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4 los feguaces del Padre Truxillo, on al Lehor defapafsionado, y dotto.Advier. oque en lugar de soda cta Apologis,pont dicho Cornejola Apología de Vrvandingo, ESCUSA DE EL REVERENDISSIMO Padre Cornejo: 103. Concluye dicho Padre Cornejo co. mo fe tigue: Esta que algunos les podra parecer di[grelsion impertinente, la tengo por forgofa, 34si para la claridad de la Hiftoria , como para que los frusos efpirituales, que gozan por jn- gniros Apottolicos los Terceros, le logren 4 to- dafatisfacion , y feguridad, la qual no [e puede tener ¿[ino reciben los Habitos ; y Profefsiones de quien tenga legitima autoridad para darfe. los3 pues tin elta, ni pueden fer Terceros de San Francifco, ni gozar como tales de fus pris yilegios, 104 Peto yo digo: Que efta qué ál Padre Cornejo le parece digrefsion forgofa , no fulo la tengo por impertinente para la claridad de la Hiltoria, fino también por ateótada, y por cau. la de difturbios inumerables: y fi nos vea fu Paz ternidad Reverendá Tos eleandalos que fe han originado de la dicha digrefsion , predicando en los Pulpitos dicha docrriba (en muchos Lu- gares del Reyno de Valencia ) poria autoridad de tanto Máeltro, aleuños Padres de la Ob'er. vancia, poniendo con ella en mala fé a muchos Tercerosde Capuchicos , que prorrumpieron en demonttraciones indignas de referirle,quaria to menos de predicaríe cola que las motive; obligando á los Capuchinos de aquel Reyno a que faliefen á la defenfa(no se £1 tambienen log Pulpitos) y A que algunos devotos delataflen al Santo Tribunal de la Fé a los que predicavan, quelos Terceros de losCaptichinos nO eran ver- daderos Tercerosde San Francilco , y que no ganavan las Indulgencias , y Otras femejantes ropoficiones denigrativas , e injuriofas A mi Religion Sagrada ,e impeditivas de los frutos tfpirituales que por indultos Apoftolicos ganar ¡ : eros. fo ota od afsimifmo caufa dichoPadre Cornejo con la dic ha digrelsion, de que el Pa- dre Fray Miguel Antoniaño aya trasladado á la letra todo el dicho capitulo, y dadole á la Pren- Ía dos vezes en fosma de Quadernillo,repartien. dole de valde entre los devotos ses apuchinos, para ponerlos en mala fe con los tales , y Tetra. herlos de que tomen de lo mano el Habito de Terceros que por confegutr elte fin, ni repara en el trabajo de trasladarlo á la letra , mi = el galto de imprimirlo para darlo con pao! ran- ca, 3 cofta folo de que lo lean, y de confeguir Íu intencion, ¿lo menos en alguno rea millares A quien lo ha dado: ) obligan 58 1 mi vno, y otra Autor 4 refponder : Po olo al dicho capitulo de Cornejo, fino tambien a la Apología de Truxillo, primera raiz, y primer movil de todo; pues defte lo tomó Cornejo, y de Cornejo Antoniano + que á no ayer lacado Truxillo ta €s difcipulossy Amo aver eltos fa4 cado tanto Já cara contra el detectio de mi Será fica Religión,y dontra lo que ella, pro Religiones practicas y A rio hallarme con el experimento d e los efectos yá mencionados, que han refultado * delos eferitos del may Reverendo P. Cornes; jo, tengo pará mi por cierto, ho huvieta hecho calo de lo que aviá elcrito Hicho Padre Truxi- llo; ya por ayer recogido fus quadernos el Rea] Confejo de Oficioj y ya porque mé parecia, que ningun cuerdo,A lo menos fiendo doto, ha. ria eltimacion de doétrina tan agená de funda- mento , y mas fiendo( como lo era,y es)contra la praxi comun de tóda vna Religion tan acre- ditada en el Orbe,y que no folo fabe fus obliga= ciones, fino que juntamente fabe cumplir con ellas; pues no mé parecia verifimil pudicíTe aver hombre cuerdo, que fiendolo fe perfuadielfe 2 que los Capuchinos davan, y dán dichos Habi- tos lin tener facultad para poderlo hazér, y fin eltar ciertos que pueden darlos; pues no puede aver, nife deícubre fin, que les pudielle mover á cometer pro Religione, vn pecado de tan exe. erable engaño, como lo fuera dar dichos Ha. bitos '» lin teñer Privilegio para poderlos dar, to6 Ayinfelicede aquel que prefuz miefíe, y prefumiere vn tan enorme delito de vna Religión tan Íanta, y mascometido proR e. ligionel Y ay ififelice tambien de aquel, que ,d por fus efcritos, O por fus Sermones fuere tae Ía de que alguno menos prudente haga femejan- te temerario juyziol Y av múcha vezes infélice, y fúmamehte infelice de aquel que fuere caufa de efcandalo a fus Hermanos,y próximos! Ne- teje eft enim vr veniatit fcandala , ve "aut bomirá li, per quem/can daluín venis cc. Si toMaramos todos la doétrina del doA ¡fsimo quanto virtuo., lo, y prudente Padre Macltro Diaz » Pago 83.5 84. ni le huvieran caufado dichos efcandalos,ni le perturbara la Religiofa paz entre los Hermá. nos, ni haviera a que refponder, fino cof agía. detimientos, y eftimaciones; peto aviendo ¡m. pugnacion,é impugnación en injuria de vhaR e. ligion entera, la defenía eh tal cafo la permite todo derecho, Natura! ; Divino, y Humano : ni es facil de praGticat,imó, ni de percibir,como e! que fe'precia de hijo, y vé injáriar injuftameñ- tea fu madre pueda huír la cara al empeño:cel- len las agrefsiones, y ceffaran las defenfás : cel. fen las impugnaciones denigrativás -y ceffarin las rel pueftas picantes, d ménos dulces ; y ceffe de todo punto la impugnacion, y celfarila ref. puelta de todo punto ; y con elto cello yu de tan prolija difpura, y de tan precifa ,2 ineícufa- ble defenía. 107 Aunque he concluydo con la difputa, Y » in O Di E A V '