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ta Contemplacion, y gracia, Ja {uele Diog $4 MODO DE Z war elafecto, y es buen medio tambien has [ zet alguna oracion jaculatoria. Efta Con templacion fe Nama difcurfivasimperteaa, 6 naturals porque noforros com nuefira di. ligenaia la podemes conteguir, ayudados de Ja divina gracia. — Otra Contemplacion ay perfeéta ;fobre. natural, y palsiva , la qual, dize $.Bernam do,que es vna elevacion de rucflroefpirmu,pa- Fa que con lux divina vea las cofas dg Divs cow grande clavidad, [ufperfion, » admiracion, ¥ gos | xe de Id eterna [navidad con mayor abundancia, aue con fuerxas humanas fe pacde alcancay. Efe e comunicat.a los que por mucho tiempo fe han exticitado en grade perfeccion de vi- da, mediante la oracion ordinaria. Tiene tantos gradoswy efpecies.y tan diverfosmo dos, qué nofeptieden comprehender con | humana regla. Porque comoel Auror de=_ oe Meee ai. ie!Ml | ee ee eS t Maes Dies, que esinfinito, tiene infinitos — — dadesyy fe revitede las acl fuego. A dos de comunicarte a {us ficrvos. A ca- ‘yno fé le comunica,como es fetvido.En -efta Contemplacion fe fuele el Alma vnity y transformar én Dios, como el hierrolo {uele fazer cone! fuego , que fiendo hier . ro, parece{€ defnuda de todas fus rene 1 $i