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MISAL ROMANO TIT. I. 37 sos, aunque esté representado por procurador. 4.°. Cuando los dos esposos (0 por lo menos la esposa) han recibido la bendicién en otras nup- cias. Segtin el Ritual Toledano, sila esposa, que lo es en segundas nupcias, no recibié la bendicién en las primeras, aunque hubiere consumado el matrimonio primero, debe recibir la bendicién en éste segundo. Pero si la esposa hubiere sido ya bendecida en otro matrimonio, aunque el esposo se case por primera vez, no se les dara la bendi cién. La bendicién nupcial no puede darse fuera de la misa votiva pro Sponsis—o de \a misa en que se dice la colecta pro Sponsis. De manera que si se celebra la ceremonia del matrimonio en dia en que no puede celebrarse la misa votiva pro Sponsis ono esta permitido afiadir la oracién pro Sponsis, la bendicién debe trasladarse al pri- mer dia en que esta permitida la ‘misa nupcial o por lo menos pueden decirse las oraciones pro Sponsis en la Misa del dia. “ benedictionem acceperit; servata nihilominus. sicu- bi vigeat, consuetu’ine benedictionis, ut supra im- pertiendae, si hance vir tantum ontinuerit. Quod si nnitiae tempore cladsd contractae faorint; non con céssaé a loci Ordinario venia bonodictionis nptia- rum, Missa cum propria benedictione differtur ad diem in qua, extra tempus clausum, Missa pro Sponsis vel ejus Commemoratio permittityr,