BCCPAM000325-6-05000000000000

Própolicio XXVI. exordio fue priie fandificationis fafeam fuille ¡mpeccabilem: Durandus verd, e contra dicitrotó temporewize fuz pocuiile peccare , licét receperit ralía gratis auxilia,vt nunquam peccaret.D, Thoz mas veroD Bon aventura, 3 alij fentiunt, Beatifsi- mam Virginem in prima fanGtificatione folum Ac- ¿epifle , ve vunquam peccarer; infecunda vero, ideltin filij «conceptione addicum elle illi, ye nec peccare eriam poflet. 268 Judicotamen, quod Beaca Virgo ab éxo trinfeco, feu in fenfu cómpofito , in nullo tema pore, vel ftatu potait peccare; ob tingularem Dei providentiam , 8 proreftionem per altualía , 8l (pecialia Dei auxilia; at vero ab intrinfeco , 8cin fenfu divifo,nunquam fuit impeccabilist quia cum foerit tantum viatrix $ femper habuít liberratem ¡llam,qua potáit tranfaredi O nón eje tranfareffa:er> go ab intrinfeco ,8 in fenín dividifiolemper ha- buit potentjá peccandi, vt beñe Suarez difp.4. febt, 4. qui aje in hoc non polle efe conrioverliá in re, 8r le vix intelligere pofle ,fuppofita Fidci doftrt- ma , quod pofsit elle vlla diverfitasincer ópiniones fupra relaras, que 4d rem pertincát. 263 Et ad obieétiones non nullas, quz cóñ- tra conclufioné de Pide , quod Benta Virgo nunquam pecraverit adhwe benialiter , refpondet optime die ¿tus Suarez, ibider.Vide ¡llum. CONCLVSIO V. Ico 5. Quod in prima fandtificatio» ne Beatifsime Virginis fuit fim- pliciter extindtus if ea fomes originalis peccas ti: fic Suarez, cum pluribus, contra: alios/eé%. $. 8 probarur. Tim ,quia cum Deus prilervaverit Bearam Virginem ab originali culpa, vt conftat ex diGtis fupra pag. 94. num.20. confequenter videtur ftatuifle 3 prima fangificatione Virginis nulluh motum fomitis originilis peccati , in ¡lla permitte= re :ergo non folum ligavit ( vt contrásij volunt) fed etiam extinfit in ea fomitem. 265 Tám,quia omnes Catholici , ficut negánt Bearifsimam Virginem aliquando venialiter pec- calle ,ita confequenter negant vnquam habuifle, vel in appetitu, vel in voluntate morum aliquem in deliberatum prevenientem rationem , El libe- rum voluntatis confenfur : ac per confequens ne- gant habuifle vnquam Beatifsimam Virgihem fo- mitem in adtu fecundo : ergo videtur, quod nec ín actu primo ( vef dicam) ¡llum habuerit : nañ ad quid Deus relinquéret in ea fomitem inaótu pri- mo , cum omnem actumfécundum'impediturus el Ícr? Maxime cum huiufmodi fomes fit quid imper= £étum,8z incliner de le ad malum.:* 266 Ettim , quia Beatifsima Virgo habuit 2 principio fux finétificationis gratiam , $e virtates per f9,€> per accidens infullas valde perfeétas,quibus iljud divinum auxilium coniunétum eft: ergo, dec, Vide diétum Suarium , qui bene refpondet ad fun» damenta contrafik. | 264 4 ó $ CONCEVSIÍO VL£VM. .. 267 D" 6. Beatifsimam Virginem in fuá primña ¡uftificatione accepille inte gritatem naturz in Cidinc ad operationes huma nas : nam, vt conítatez conclulion: praádecenti,, Beata Virgo habuit fuperioren rationem fubis. fam perfedtifsime Deo , 8 appetitum rationi abL que vila difcordia , iquidem caruit fómite peccan. tiz fed in hoc confiítit ttatus harura integre,1n qua: conditus effer homo cum fubicttione partis fenfia tive ad rationem, $ cum áffcótione pátris rationalis, erga Deum, vt Authotem nature, € Ánem natúras lém,vt cominuniter Uúni defcribrint Thicolog::er : gó redte dicitur Beatam Vi:ginem habuifle ex pri- ma fua fandtificatione integritatem hatur* , ín or= dine ad operafiones humanás. ! 268 Dico7. Quod licét certum fic Bearifsis. mam Virginem fuife capacern triítitiz,timoris, 8 fimilium afeétionum,quz in ftatu iultitie origina-- lis nón ertt z habuilleque corpus palsibile ; quod defarigabatur , 8: morti fubieótum fuit , A quibus omnibus in illo ftatu homo preflervabatur. E 169 * His támen non obítantibus , verifsime dicTpótelt Beatifsimá 'Virgineni io fua prima fan Etificatióne aczepiffe,8habuifle júftitiam origina lem,quoad precipuos , $e qualt formales effeCtuz ejus,Sic tenent Card.Cufanus, Caietanus,Canifius¿' Durandus, 8¿ Charthufiañus,8 Anfelmus,quos ci= tat,X fequitur,Suarez vbi fupr. fe4f.6. 8 Probaturd 270 Túm,quia precipui effects originalis lu« ftitize conGiítunt iñ fubieltione ad Deum , 8 fupes * riorem ratioñem , perfeéta fubordinatione poten tiárum ;/ed hoc accepit Beata Virgo in prima fua ¡ultificatione-, vt conftat ex di'tis in 6. cónclulio- né: Ergo, $£c. 271 - Et sm, quia donumillud , quo predidi effetus fiebant in Beata Virgine , fuit ejuíldem ra tionis cumí dono collato Adz ad limiles efe tus praftandos: nam hoc non fuit aliud preter gra tiám,8c vircutes perfettas fub divina Providentia, 8z cultodia: in quo fenfu dicunt quam plures DD, fomitem non excludi, nifi per originalem ¡ufti. ciam , quo caruit Beata Virgo , vt fupra diximusz "Ergo, Íc. 2/2 — Attamen, licer verifsimum fit fuifle in Beatifsima Virgine precipuos efteétus originalis juftitic ; cum etiam certum fit non habuifle omnes effeGus, qui ad ftatum innocentiz,feu iultitigoori- ginalis pertinebant: 8.cum gratia Bearifsime Vir ' inis non fuerit ei tranfmilía ex Adamo, feu cum ron habuerit hoc donum exvifug originis: ¡des non elt dicendum fimpliciter Bertam Virgo ha- buifle originalém iuftitiam fed cum limitatione, de declaratione fupra pofita nempe,quoad potifsimos 8cprecipuos effeftus tantum. CONCLVSIO. VIM. 273 Ico 8.-Beatifsimam Virgem in prid' D mo- inftanti fug conceptionis ,82* 2 Lanz