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120 E fufse probavimus 4 mum. 88+4d 96.40 fimiliter de adoratione Theologizandum clb. 01:09 anciici 210 Vndé cum dicimus ; pofle feftum infticuá Patri" A£cerno Loli : ly Jolá non deber accipiynec intelligi exihufive , led precifive, ve [zpe fepius di- ximus. Ver enim.eft, nos non polleadorare vnam divinam Perfonam,quin vistualites, implici- ce, indirecto , feu injobliquo omnes aloremus : 41 cut nec, poflumus orare, vnam ¡divinám Perfonam quin virtualiter oremus: omnes divivas Períonas, qpia in omnibus eft.eadem divina Maieftas ¿38 nit tura, fecus aurena formaliter, exprelse, direótesfed quod,yvt ditum clt, Se sepeticumizpelrpias.: QVASITVM 1, 211 Weresin fine 1. An'in ftatu, Pá- Q tri polsit Beatus yenerari"Pa- trem folum ., ideft. ,-abíque. eo quod veneranturezterz divine Perfonz in reíto? uod eltidem: ac querere; an Beéacus poísit dica» ze feltum Patri Foli + Hec difhiculeas non conducir ad prefentem conrroverliam, ia! 'totum+ cum hic Tolum difputemus; an in via polsicEccleha inlti- tuerc feftum Patri foli: vel an Viatores. polsimus adorare, 8 venerari Patrem, in reóto, SK explicit6, quin explicite, Sin redto , veneremur Cxteras die vinas Perfonas +Conducit tamen plarímum. pra» 'difta difficultas ad confirmandum, vel infirman- dum , noftrumterrium fundamentum, vt claret ex fe. Quare, S 212 In hac dificyltate erndigifgimus Pater Magilter Reluztenet, quod in ftara Pátriz nequit wllo modo intelligiveneratio Pattis- Line vepora- tione trium Perlonarúm, ac.per corffequens, quod Beatus nequit feítum dicare parri:foliz cuius fan- damentum eft., qu ia Beat i in' patria nequeunt fo- ítum dicare patri, nifi.eo modo, quo reprafentatur Pater medio lumine gloriz 54ed pet Jumen gloriz non repralentatur folus Pater (Quidquid fit de potentia abfoluta yde quo/clt (controyerfia inter Theologos) cum lumen gloriz reprafenter ¡llum proyt- in fe eft:; quomodo Trinus ell: namreprz- féntatur yt Deus elt., led Deuselt Trinus, 8 vnus: ergo talis veneratio neceflario fertur ad omnestres Divinas Perfonasin recto: Ergo,ác. 213 Propugnator. veró Thelsium Salmanti- cenfium (de quo: mentionem fecimus num86. in tractatu manuferipto , de hac cóntroyería )con- trariumtenet contra prediómum Magiltrum. Re- luz , probatqueÁuam opinionem. ex dofrina ip- uímer fapieñtifsimi Reloz:, fequentibus argu. mentis, 214 Prim: quis predióos Magilter Reluz aferir Chriftum D, potuifle ad Órationem tribuere Patri folizergo in patriapoteft. calrum tribai Fatri (oli, Probatur cosfequentia: Sicutin patela;non ¿porel gultum tribui Patri , mifeo modo quó per- Jumen gloria reprefentatur., ita Chriftus:D non poresaticuibtoa eribuere Paryi , niligo modo:K ' *TritaGiis Prirñus. pes Jpiniienr glotiz repréfentabarur 5 fed: bot mar opitavit vs CHrifbus Dominus potueris cultu ei buere Patri : ergomec hoc deber obítare ¿yt in pa- ria pofsic culrumtribuit' Patri Loli: Confequentia inf ur a paritato minor .eftipíms doótrina1 5 máior: videtur:evidens: ex eo, quod implicat Bea- vungribuere:culeym; Patri , mii comodo , quopar diunen repralentatar,; Jed, Chrifbús Dernimustult «Beapis/A primo inltanti luz conteprionios vt do- «gntl omnes Theolog1+oergo: ficar: inoparria: man ¡poteft cultumitribui, Patri, nilbeonniodo:qho per” lamen repre fentatur, , ta: Chviftus: Domints nn -pornit cultum cribuere: Patri ¿miás ¡eól modo»; q Uo -pepdumen reprzfentabatur. aióloogos mor 1,215. Secundo:inamifemob , 082: iregum negar hanc propofitioném + Now pore/2'infHiot fem dir Yhinétura,nifi di videtur intelligentiailloráim ¡0qui- bus fefrum dividimos engo potelt quisadorane Pa- tremfine Filio ¿eriamái non pofsit ¡intelligere y: cognofcere. ymum fine alio + ergd Bearus porelt: ja patria adorare Patremme Filio, ériam li non pol- ¿Ai conoícere yvnum fine alijo, DB: ' t.10 2161 Vnde ad: fundamentum fapientifsimi Relúz, re[pondet, negando quad Beatus in patria -non polsit adorare: Parrem in reéto,, quin, Filiws ardorerur in reótois:verúm enim eft,inquir, Beato h non polle videre quidarive Patrem,nifividear qui- ditátive Filium::-namonon; potelk«videre Patrem quiditarive,nmiá videndo id quod élt dequidirate Patris:; £alfuimitamen ell; quod adorare Patrem 4 adórarc:id, quod et dequiditare Barris: masime,h Párer :¿dorerar yt principium Filij., 8 innaÍcibi— le, ac proinde;, 804 Beatus non pofsir-videre Pa- tiém folum , quiafic: nonreprafentatur pex, Jo men: potefttamen illi foliin+reóto adorarionsma eribuerds 9) 101795 maup ayi INSTANCIA SOLVTA: 317 S fi inftes x. quod Parer-, vt prim Y cipium Filij, 8c vt innalcibilis, adotabilis noweft ¿Ergo 8cé. Reígonder , falfum efe antecedens : nam Pater, vt principium li], 82 wtinnafcibilis , left Perfóna: excellensiám haben»; fed3mihil aliud requiritur, ve adorari polsir: Er- -goyóC. ! , 218 Et fivinítes2. quod Beatus non poteft «cognoÍcere Pátrem folum : ergo' nec Mi foli ado- rationem'tribuere. Probatur confequentia: Nam cognitio eft regula adorationis : ergo eo modo aglorabilis et Pater, quo cognofcibiliselt 3/24 non eft cognofcibilis fine Filio :ergo.non elt adorabi- lis fine Filio: ergo fi Beatusmon; potefl cognolcs- ré Patrem fine Filio,non poteltadorare Parrem li” ne Filio: ' y 219 Relpondet negando confeguentiam: ad pfobationem diftinguit, attecedens : cognisio ivadequarefumpra eft regula ,,concedit : adequare -Aumpta, negar, vel (ubdiftinguit, fufficiens, 'CONn£e- dix; neceffagia, negar. Cognitio:enja ¿ $: tepmina- Tur MA CA A A