BCCPAM000325-6-05000000000000

Propoft quod fpecialicer:¿:non (ir dicarum Patri foli iplum quod bmul gonolcitilr , 8: veneramdr y li referatpr ad maiorem Patris reverentiam + Se ira contingit ¿in hac imoltanda cognitione Parris , 8e Filij: nam cerrum elt ¿quod refp lender magis Maicltatis prin- -«cipij originañtis ex cognitione illius , quodrorigi- natur; Immorpoflumus addétre, quod ex oppolio ¿Sequitúr non plena Patris cognitione + nam eo iplo quod non cognofcerctur oppolivam relative y: néc conlequeretur plena , Brperfeéta véneratio: Patri ¿que ómúino neecllaria elt “ad dedicationem felki fhecialis quommodo enih. perfedté Venerabimur Patrem ¿fi Filiuimnonagnofcimus vade plene Pa. trem cognoÍcimus.: igicar hxc fimultanca cógni- ttio ,:S vgneratio , on tolliv vilo modo [pecialita tem felti quod Pacri Aterno offerimus. + 201 - Relpondet 3. «negando icerum arqué iterum eandem primam maiorém + nam non «clk ratio cogens'ad tollendumfeltum fpeciale refpe- Eu Patris , quod finml cognofcamas, $ veneremar Filjum cura eódem Patre : quialicer fimul cognof- cantur, 82 venerentur , attamen cum fine diftinóti, Tub ¡la ratione qua diltinguntar, divería' ratione, aut exprefsione venerari poflúnt, Vnde fi fub ex- refsiene Patris Petrem veneramar, Se Filiumtan- quam connexumi cum Patre , foftum erif' dicatum Patri fpecialiter. 202 Re/póndet 4. quod 'licér Pater, 8 Filius fint relativa ¡ia cognitione ¿82 veneratione , proyt his nominibus importantur ¿Sequía lemper quod iñtelligatur Parér, eo iplo intelligatur ¿82 Filius; non tamenfic'elb circa venerarionem: quia redu- plicata veneratione Patris (íh quantum dar elle Fis lio,in quantum primum principium originans alias Perfonas Divinas, in quantum ingenitus, feu innal- cibilis, in quantúm operatur adextra, de intra, per virtutém non acceptam ab alio) provt fic, inquam, reduplicata venefatione Párris , hizec veneratio non 'tranfitad Filium : ergo foli Patri fir talis cultus , 8% dicatur tale feltum. Í INSTANTIA -Í. 203 Ni; obítat, quod conofcitar , fis mul. cúim Patre , Filius: 8 quod hzc cognitio ell regula venerationis: ergo vtra- que Perfona refpicit uencrationem. q 204 Non obftat,inquit: quia ele regulam ve- nerationis, eft fecundumquód applicatur, vt regu- Ja : el quidem regula de fe-fufficiens talis cogni- tio fed non neceflariaz quia potelt Hmitari,8 acci- pi, ve regula venerationis Parisfecundum quod Pater eft , qua ratione non extendetur, ad Filium, quod vidctur manifeltume nam fi porelt: accipi Pa- terin quantum Pater , 8 fecundum quod dat elle Filio excludendo aliud:tunc tantuaz afSignatur re- ula limitata ad ddorationem Patris , 8% nón am- plius: ficut fdicam folus Pater,certuraelt quodEi- lius exgludicur in refto, 8/4 yenerante eriam excly- di deber,vr antey dicebamus. Y. é ¡0 XxXV, A "Y 19 205. Idquepotelt manifeltari exémplo* ados rationi6,qua tigillatim Ecclelia veñeratitr tresPer- fonas Divinas dum ait: Domine Dens Rex celeftis Deus Pater omnipotens, ybi completur veneratio fo. Lius Patris. Deinde prof«quitur-Dómine Deds ¿gunas Dei , FiliusPatrás: quo completar venératio Fil: <quia li inrefto veneramur Piliunt cam veneramar Patrem, frufta polt vencrationem Patris fubiungi- 'tur veneratio Pilij. In Haa: etiai cum Seráphin repetunt tribus vicibus alter Sanctus * triplex'ado. Mario defignatar slicut etiam in Cantico Té Deums ergo ell triplex feltum triplexadoratio. j 206 Item fic Chriftus celebfavit Patrem ina votationibus , quas Chriítus Patri fecit , videatur s4p.8. Evangelij loan. ybi.nem 260 27. invocat lolum Patren dicens: Multa habeo de vobis logui, to húudic are, Sed qui me mifrit veras efi O ezo yal an divi ab eo ¿her loquo» in mundo.) Eb non cognoverunt quia Patrem cdas dicebar: Demo Quibus verbis , 8e Patrem folum veracem predicat ; 8: quod ab ipfo -procedit quod elt teftimoniua venerans: Patreíh qui ipfura mibsit!, prefcindenstad Spivicu Sanctó, non excludensillum; fiquidem Pátrem fuumfó. Jum qui iplusymifsit ; dixit Deum , non Spiritam Sanétum + neque ex'hoc teltimonig probari potelt deitas Spiripus Sandri, fed folius Patris:ergo feltam Patri foli non Spiritui. Sanéto. poteflf dicari; Hita cufque pre diótys fapiencifsimos Magilter Reluz. INSTANTIA ML. e a 4 É 207 Pr fprté.Implicat quodado= A. retur Pater , 86 non adoretur Fi. lius ¿ergo implicat culcum dicari Patri folí. Pro= batur antec. implicat quod adoretur Pater quin adoretur excellentia divina, cum hxc fit ratio fora malis adoratiomis , fed nequit adorari divina ex- cellentia,quin adoretur Filius, cum exceilentia di. “vina ir quid cómmune Patri, 8: Filio:Ergos8zc. SOLVTIONES. 108 repre d. ricgando antec. 8 ad eius probationem dift. maio= rem: quin adoretur divina excellentia ; provt in Patre, concedozprovt in Filio, nego maiorem:ex- celleritidtenim Patris, ficut, Se ejus natura,provt ín iplo et Paternitas. Vindé mon fequitur quod ¡Hi conveniat talis adoratio fecundum aliquam com. muniem rationem Patri, 8 Filio , fed fecunduma propriam rationem per quam aBilio deftmguitur, "ye dixifupra a mim. 148. 4d 157. Vide ibi. 209 Refpond. 2. diftinguo antecedens : 8e gori adoretuwFilius , in obliquo, fegtiadario, indi reGte, vel implicite, coricedo: 8tnon adoretur Fi- lius in reéto, primatio, diredte, vel explicitd, nego antecedens : nám ficut poffumus formaliter , e cx prefsé dirigere orationem ad Patrem Lternum, quin illam formaliter , 8 expreíse dirigamus ad carteras Perforias, ve diximius [upra mms, $o. St dia fue