BCCPAM0001197-2-0400000000000

y ¡vW IN 152 ret ¡ta ¿ut nwlla anferace vel infirmi- tate,vel fenio indereriusoccafum, vel mortem labereruy ¿Luego atualmé teay enla naturaleza manjar que con virtud natural, puede preier- uarde la muerte al que ( permi- tiendoíelo Dios)comicfle de el. 1086 Conírmafe,porgaúual- mente eftán en el Parayío Enoc, y Elias:comoconíta dela Eleritu- ra, aquel ha que efta en el 5887; anos, fegúel cóputo de algunos - Seccion 3. Sublec.6.Duda 4: luego noleay de ninguy modo; 1038 Supongolo terceros no repugna de parte de la natura, lezayel que aca fuera del Paragío pueda auerdicho manjar prefer uatizo dela mucrte,y que prolós gue eternamente la vida: prueba lc,porque fide hecho ay «el frara de la vida en el Paraylo ¿y efe y fcuto natetral y quenoexcede las fuercas de la naturaleza; luego no repugna,que cita pueda producir (5 otro lemejante. 1089 Eftofupuelto,fea nueltra conciufion,de hecho (le dinen la naturaleza manjares , y bebidas, de virtud tan marauilloía,queco (no fegun el de los Setétr)yElias, coníta que fite .raasladado al Pa-, raylo en tiempo.de Loíafat:; y ha que etá enel 2606. y eltaranam- bos en el miímo lugar áin enveje- r NA" AO a D) cerle , halta layenidadel Ante» Chrifto.Luego porque(como fien tcel A buleníe)con el fruro de la vida reparan ad «qualicatem,elhu- medo radical,y la fuftancia , de- modo, que no conocen la ye- jez. 1087 Supongolo fegundo:que fuera del Parayfo,no ay enla natu raleza Otro manjar, ni bebida, ni virtud, que naturalmente preíci- ue dela mucute, y conferye eter- namente la vida : Pruevate elto,, porque auieadoDios condenado al hombre A muerte, y. para cllo echadaledeel Paraylo , porg no pudielle con aquel fruto reparar- fe de eilá pena (como coníta de el Text. ne forre Ac. )figuete que aca fuera , no ay manjar de igual virtud ¿porque fuera fruftra neo priuarle de aquel, dexandole otro dec igual virtud aca fueras midos alargan la vida mas de lo que fin cal beneficio auiadedua rar .Pruebaíe lo primero : porqué el prolongar los manjares mas ,0 menos la vida,coníiíte en rep.rar mas,0 menos el humedo: radical, yen refragar mas,ómenos el ca- lor natural, pues la mutrte viene porla confuncion del humedo ,$ extincion del calor : y aísi elco. mer, lolofe haze para que repas randoíecon el humedo alimen» talel humedo radical ,no [e aca. be cítede confumir , y tenga end cebarfe el calor narutal. 1090 Deaquies:larazondeno morir los que comicílen del fru» todel arbol de la vida,porque el tal fruto comido , repararia dí «qualitarem todo lo que le perde. riadela luftancia corporca , Cox mo queda dicho y do dize el Abu lenic , in Gencfiwm queh. 10. e