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efaleza esto vro:,para poder lle- gar, y crecer Ala perfecta eftatura alriempo derer minado ,y.moral- mente predefinido por. la natura- leza:y lo otro,para que el animal peda por elle medio reflarcir los daños quepadece de los agentes extriníccos, y paraque afsipueda . defenderfe defus contrarios;con- nieneá faber,del ayre antb;ente, infiuxos contrarios delos aítros, «exerementos, y malos huniotes, los quales contrarios acabaran refto con el animal, fino. fuera orelaliméro,afsicomo el fuego enfaltandole el alimento, ficil- mente fe extingue y perece a ma- -nos de fas contrarios, fin poderte defender deellos:, niicontervarte finpabulo por.algun notable-el- paciode tiempo. 1073. Opondraslo fegundo:el fuegofe extingue por deféóto de: bulo,y alimento: ¿nego rtambic aralo mifimo el calor nativo , y por coniguiente cl viuientestue- soclaíimento es per: fe y ablolu - tamentenecefirio para..la cófer- taciondel yivientereras, Lc. -1074- Refp.ditingoclantece-- dente: per accidens, O accidenta- riaumente concedo;rer feo: ablo- lntamente niego et antecedente, y laconfequencia: porque el fue- gonofeextinge por defeóto depa bulo,0 alimento, Ímo por: ferca deloscontrarios, los qualesá le filtaran , ebfe-conferzaria (iiali- manto alguno;como feconfervá, tlazus,y la tierra, y comoel mecf «Sielalimentoesnecelfario. ES _ = P. SS 249 mo fuego fe conferva en Íu: pro - pio centro. 1075. Opondráslo 3. aungue Adan fue producido ¡en eftatura perfecta, libre de los contrarios extrintegps,con todo elo nécel- fitarix dé comerdeclarbol de la vida:luego,Mc. Refpondo ,que Adancn el eltado dela inocécia, necelgitaria de:comer: del arbol delovida,para defenderíe porel del influxogdetosaltros , y refar- Cir los daglos ,quediclros infitr=- XOS,y Otros contrarios extrinfe- cos le caufen-: y afsi niego el fu- pueíto delantecedente; > * 1076 Dirisren agueleftado no huuiera contrarios; dcotra luce r- te pueicra padecer el hombre en purfeétilsimo eftado "reo Sec Rel pondo negando el antecedente , y a íu prueva digo,que enel eítado dela inocencia pudieran padecer los hombres no ole con pafñioón perfectina,qual fiera la recepció de la luz,y efpecies.fíno tambien conpafsionnecefiria para admi- niítear los cfpirico vitales, y lenír- tiuosnecellários para la vida an?- mal. 1077 Fueraitimbiéen necefirio el alimento en los demás húbres fuerade Adan,para poder crecer ¿ a dadebida eftarura, pues 1 huc en aquel eftado,no auiá de nacerlos nyichachos con toda la quantt- dad queauian de rener por toda fu vida, alías no cupieran enel yvientrede la madre. Fuera tambien neceffário e ali-