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es A Pu O 4 3 0 5) 13 á | 1 Í e 240 com3.:.lo obrin Lneg , élc. Prucbaíe lofeyto: porguefilos brutos tuvieran razon,ydicurlo; tuicran ciencia ,prudencia, y la- biduriz,y por conliguientefupier ranlas caufasdelascofas, lo qual dita millares deleguasdelfentido delos brutos:ergo Me, 1029 Pruebaíe lo feptimo:por- que filosbruros tunicran razon, y diícurío , fupicran difccrnir en- trelo bucho,y lo malo ,tuuieran apctitoraciona!l. Luezo tambien tutiieran librealvedrioenlas co- Lis en que diícurren,y raciocinan: lnc3o puditranmerecer, y pecar, y le dieran en ellos las virtudes .4 fedan en layoluntad ; verbi gra- cisyjulticia ,templanca, fortaleza, liberalidad, obediencia; y aun li fuera licito dicho delicamento, ledieran tambien en ellos lasyir- tudesde Religion, y 2, loqual es impio,y erroneo. Luego,8e. 1030 Prucbale lo oótico , y. vitimo:porque ninguna delas ra» zones por la contraria fentencia, don de momento alguno , como le verá refpondiendoa ellas ,cQ= mo yato bazo, Luego,$c. R:/pondefe á los fundamentos de la Poúmeza (entencia, 1031 .Alprimero refpondone- gando laconf<quenciasporqueca dicholugar delos. Prouerbios,no fedize, que fede f1abiduria en la bormiza.(1mo que del inítinto de Ja hormiga, pucdoquakquiera ha- zeríe labio, conociendola fabia dniria diviga, que reíplandece en Serós: Sablec.6.Duda 2, lasobras ecla hormiza la qual, diícurlo,ni juizio 1 /S:UNOPOrfo: las apreheníiones, haze colasma. | rauiilofas,abraga lo vril , y. ; lo nociuo)y.ortrasamuchas a uill.s , como 1 tuuiera juizio diícurlo. pe 1032. Al. fegundo refpondo: queen losorutos,aunque ay lom brasde prudencia en. la realidag, no a y verdadera prudencia,deg. trafuerte tauic:an realmente los brutos alguna verdadera vir pres. Ja prud ¿cia es virtud ,nofo. lo intellectual fino tambien mo. ral, pues fe catiende a reétificar el apetito, yconyiene contas dem) virtudes moralesen la materiaj quemiran , que es lo bueno; rAZON.€5,porque para queayaje dadera prudencia Le requieres pia,y verdadera elezcion, lag no ay dóde no Ty razon,ó verda dero juizio ,ydiícurlo:dizeleem pero de algunos brutos que tiené prudécia, porque obrancomo la tuuueran, 1033 Al 3.refpondo : quelo brutos no fon capaces de dile plina,por alguna reflexion ,Ó pl algun juizio,y diícurlo q forme lino *olo por yna coftumbre qu adquieren,n les queda enla fi talia por ía repcrició demuchoy y continuados atos, par+loq baítan las aprelrenfiones fimpi6 ím concederles juizio, 0% alguna. 1034 Al quarto refpondom gando aya propia , y cda