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Tes, 0soras ; y terminos dilarorios; finalmente concluycíclacatifa, da la fencenscia el luez, mandá- doá dichos inícétos , que dentro dexierto «efpacio de dias Te va- yandedicho territorio, fo pena deexcomunion lxrz fentériv,Xec. 693 Pero quan fuperíticiolo ícalo dicho, parer ex (ey deque todos los SantosDD. vniforme- menteilo condenan como talky la razon esclara, porqueaqui le int- ricuye tribunal >, y pleito contra yna criacura irracional, que vi fa- be,ni fiente , ni puede entenderlo queíe ordena:ademas , que como | dichosinícétos fean naturales eo- gendros,y nazcan naturalmente, y nopequen, ni mortal,ni venialme re, ferdinjalta la excomunion,que contra ellos fe £ilmina: y afsi es blasfemia el hazer burla, y leme- ¡ante juego,y efcarnio deíta (131ra> da cenfura dela Iglefía, no menos | que lo fuera el mandar, fo penade excomunion ,a los perros, que no 'aullafien,o alas zorras queno ca | galén gallinas, -9el abfolverlas de lemejante rapiña: ergo XC» 669 Y aísi juzgo con Nauarro ¡enlos confejos bi fupra num.11. queniel Ponrifice debe, nipuede licitamente aconfejar, O mandar, quefeyíede dichos procellos , y | fentencias > fino folo de CONJUrOS, ly de otros remediosEclefiaíticos, agenos de toda fuperfticion ,1M- ¡vocacion dedemonios puros » Y limpios de toda falíedad, pues cO= Inftancia doze. 163 mo dize Santo Thomás »bi fupre, dichos exorciímos:, d conjura. ciones, no le han de hazer refi- riendolas a dichos animales noci- los, (ino almiímo Dios, fuplican- dole humilmentefe digne de réfte narlos-de el modo q íca masagra= dable ¿fu Divina Ma xeftad 0 refía riendo dichos conjuros al diablo pormodo de compulioa;elto es, mandandole coml1poreltad , que Dioshadado afulgleña, Luce 10. Ecce dedi vobis poteitatem cálcandi, Sc. Que cellede mouer,y dirigir dichos animales contra noÍotros, 9 paradaño del hombre, OBjJECCION 1. Que los Diend.s fon hombress' 700 Dro lo fegundo: eltos Duendes Le y E muchas vezes en forma humana, como lo deponen muchostelti. gos de viíta , y fupone fer enel Orbe, ee concepto comun, Lue= go finoíon demonios , como de- fiendes noferlo , figuele, que lean hombres. Prucbafe elta confe= quencia porque (1laforma huma- ná noes fantaftica , O cuerpo fa= bricado,y tomado para manife(» tarfe cl demonio; figuefe,que lea yerdadero, y natural cuerpo : fed fic eft que cuerpo verdadero, y has tural,con figura humana €s cuca po de hombre:erg»,Xc. Refpuelta primera- 791 Reípondolo1.que eltener La figu- Y A Dr O ñ $ INR YN EN Y o 076 >