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N/M f Y y y SIE NINO RORDIS E yu ra TS 0-0) NAS Y ZN e: 158 cifmo como feexprefía en clri- tulodél , es folo contra losde- monios,que moleítan las calas: Y los Duendes dequehablós , no coníta , que fean demonios , ni la Igletía los tienedeclarados por ta les ¡niaun haze de eilos mencion alguna niay razon, que conuenga que lo fean , fi muchas , que nos perfuadan lo contrario , como coníta de lasalegadas por nucltra relolucion:ergo,ÓóLc. 675 Lotegundo, porque an- tes bien la santa Tglelia Carolica endicho Ritual, ti de Fxorcitan- dis cbfefsis aioemori. ¿en laacmonis cion preuia , que haze a los Exor- ciítas, 147. 276.5. ín pri is dize, queno fean facilesde ercer , que alguno eftá oblelfo par eldemo- nio; y da las feñ1s, para conocer quádo ay demonio en alzuun cuer po,quees hablar la lengua, que el Obíello no fabr,0entenderla , re- uclar tccretos , y cofas notables fucedidas en tierras diitabtes , y otras lemejantos; de que feinfe- re,que no quiere las nta lgiela, nos perfuadamos facilmente ate- ner por cuerpo policido de cl de- monio á alguno fingrauc funda- mento para cello. Luezo mucho menos querrá , que le tengamos por cuerpo fabricado, y alumpto porel demonio , pueseíto fucede menos vezes, que aquelloy es mas dificil de pertuadir: sed Ac et,que paradezir , que citos Duendes de que hablamos,fon cuerpos forca- dos, y tomados por el demonio, Seccion 3.Subfeccion-$. en que cíte fe manificlte: Y orde. nad 9 12€ te fin [ como lo pidede fuyo, y de fu concepto formalha allumpcion ) no ay fundamento graue,(tmachos,que le hagan jo. ucrilimil,como queda vilto; ergo LC. A 676 Y lotercero,porque fupud to,queno repugni animalescor- poreos inuilibles, fecu,de» quid que los Duendespuedan fer de los dichos, como no repugna,y que- da baltantemente demoftrado en todo elte libro. Y fupuelto tam- bien , que pueda auer demonios, que inferDuendes,ni ten:dospor rales, moleiten las calas, O habita- ciones , nofe figue bien, niferá buena confequencia: :/to habla con los demonios ., que mole(tan las cajas» Euegocoa los Duendes. Pues en aque llos no eltin comprehendidosel» tos, fegundo fupueilo: vrex fe pun tertergoséles 677 Reípondo lofegundoa la Initancia onze ,que dichoscon- jaros , 120 (olo fon contra Duen- des , ino tambien contra Brujas, como lo dizen dichos Autores, Cefpedes ,en el tirulo decllos, y Remigio en la liuition de la obra (que eíta al principio del libro)$. En la tercera parte, vemos , queno por cílo querrán los dichos, 4l- guno otro,que lasiórujas [can des monios:crgo fimiliter,5c. 673 Relpondolo tercero, que para que dichos Á utores,que of- denaron dichos conjuros: Y aun- que para que el Ponrifice «com- Las