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ree ern een ees nerlo, y adorar el actamentos, F 44° Lratddo LX. Del Santifho, Sauer «mentedela Bucatiftia, 3.) C AS. 0, fev ? 296 Fr Icio era verfado en las ma erhastTiico- << B logicasyy, formidaloto.deonctencia: | padecia ‘muchas fugestiones. contra bas verdades de 1a Catholicn Fé 5 y. tenia gyandes -te- mores, fobre fi debia adorar layelpecies contagia- das; porque fe le ofecia efte penfamiento: yo bien creyo Certamenite que es de Fé , que Chiiftoctia enla Hottia,y Calizy confagrados:: pero rezclo, ti efta Hoftia,y Caliz,que veo en la Mafla,ctte,.0 no bien contagrados; porque noesde Fé, quectte - que ¢clebra,fea verdadero Sacerdote.; pues puede tersno.cté verdaderamente baptizado , y ordena- do ;,y no loeftandosino puede confagrar -valida- mente. Pregunia-fey i Ticto debia deponer eftos dif Ea adorar la Hoftiaconfagrada yy el Caliz,abfor latamente,, 0 debaxode condicson, de elar verdadera- mente confagradar. tba. waygiace 4 WI OL, s , 297 . Refpondo loz. Que¢l temorde Ticio cra vano, /indtenta mas fundamente, que ek que alega.en cl informe; Soh mts ye depo- q el Cuerpo de Chrifto debaxo las'eipecies , abfolutamente, y fin _condicion alguna. Affi lo afirma Santo Thomas in 3. dift.g. g. 1. art.2. quaftinnc.6. ad 2, y con Ga~ bricl;Marfilio,y1a comun de los Sumittas,Suar es, difp. 65 fect 6.¢1 Galpenfe, tom. 2 tratt.20.de In~ carvat. fett.8.num.72.Ballco, verbo Adorationum. 5. Torrecilla en la,Swma, tom.2. tratt.g..difp 3scap. 7.nem69.y con AzorsPalao,y lacomun;Leandio tora, 1. in Decalog. tratt. 7. difp. 1. 9,23. Larazon e§ ; porque para las operaciones morales no esine- céilaria cextidumbre fijica , find moral ; y affi ve- nera ch hombrea fa padre, aunque no ticne fifica certidumbre de que lo fea verdaderamente, find certidumbre moral: abfolvemos abiolutamente a los penirentes , aunguc no tenemos fifica certidt- bre de que eftén difpueftos , nide que eftén bap- uzados, ni fean capazes, porque tenemos certi- dumbre moral. Luego tenicndo,como tenemos, moral.certidumbic,que e} Hoftia,y Caliz que ve- mosen-el Altar, clia configrado, aunque no aya fifica certidumbre de eftar confagrado,ic puede, y debe .*ovar abfalsramente. Lo otro, porque no ay hgro de idolatrias pucs fiempre en cila adora- cion Neva el’ Chriftiano Ja condicion vittual de adorar, calo que efté Confagrada ; como dize con Palacios » Manuel Rodriguesen /a Sama ,, tom, 1. cap. 8: num. 2. fine... 0 por lo menos ay en ella di- cha condicion habitual, que. bata, como dizen. Suares;Vorrecilla, y Bafleo, focis citarzs, y ovo do- Siimo: Capuchino , m.una refpuetta acterto ou- dio, apd Torrecellam in fio erndstifsimo Orthod. fi. propagn pag 471aem.6. 298) sHedichoen larefpuctta, sino tenia mas fendamenio, Porque huyretle probable funda. - mento para dudar,que no eftaba confagrada lac. pecie,o por dudar, fic! Minittro era Catholica, 01. ‘he Que pecado feriarel adorarla condicionalmente,no ; gue folo el Cuerpo de Chrifto : niola la Sang me % 4 aa fia watena eta prado nos avien ote dusi da. fc aviagie adorar debaxo ie cotilieg cotta advicri cnlos:Auchores,Suntes sid. §; Duce y com Phuc, Trulleng, y la comua de todasseldoctife limo Lorecilaeodsanm.69 fine-Afi comoguaae do pradentemente sdudamas: de latiifpoficion deb = CT an en anne quanvo razcnablemente fe dudayfiun fuj:to-cit bien baptuzada,fe rebgpuzadebaxodegondicion; luego Gihpviere fundameoto, para-dudar prudend temente', queefta-Hoftia noefaconfagrada, fo debs ta adorar debaxode condicion, v.g. cafo que lo eftc,la adone ; y cafo.que no,no ¢ miintenaon adorarla,.- LEhY WHI 355 fs Yo SR ee ay ata 3 -299 Hedicho tambicn en Ja ref dda) 297. Que fino tenia mas fundamento , podsayides db jpn cna Hofyy Cale, y que wes ae petit i ai oe a vest debia, y pecarin en nondorarla abiol utramente lo fuponenJos Authores;aunque'ne codes cxplicany Sep aaa avitndo prudente, fundamento, “pata adorar fib Condit wne : el Calpenic,, xb: fupra), lolo dize, que now eff licstiems talem coudstiouem apponcre 5 pero di- ziendo folo que nocslicito, no nosexphcacl gra- dode culpa:, pues pucde fer licito. mortaliter , vel venialiter. EXP. Suares cit. fet 2.§, Ditendum, fie ne, Lice por CieiLo,que per fe loguenda, no cscul- Ppagrave: y yo juzgo lomilmo; porque folo es.un acto ociolo, y efcrupuloimpertynente, poner di- cha condicion fin fundamento »y.fe hade aconfe. jar, no fe baga tal cola, porque difminuye mucho Ta devocion, y fervor. . ron ior wis pup @ 300 -Refpondo loz, QueefteSannufiimo Sa, cramcoto de ia Eucariftia ucbe feradorade cone la adoracion Latriay Como dizeel Santo Conciliq de Trento, (eff. 13: cap. 5. & Can. 6. y.cltofeen. tiende ,no folo de Cuerpo, y Sangre de Chrifto — contemdo debaxo las elpecies, que es cierto debe adorarfe con Latria; como sfients por dogma > Catholico con. muchos Santos Padres.,.y Doctoe res, Vaiques,tom.1 sn 3. part. difp.108. cap.12. find tambien de las efpecies mitmas; de {ormu,que com un ecto fe adorar Chritto,y elpecies; Valques cody cap.12. Torrecillaen la Sum. cit. cap. 7numer. 6 larazones; porque-el Sacramento.de la Luc riftia fe debe adorar con adoracian Latrza , Cor ie ha dicho con el Congilio/Tridentino ; y con dos los Catholicos Doctores lo afirma Leddro; Sacramentoom .1.in Decalog.tratt 7. difp. 1. grit. | 22: y contta del culro de la bgicfia,quecanta:7ame tune ergo Sacramentum vencremur cerndsSed fic € be seo chtineess WotR een %: Sorte gees AA A Siig acinar ce. ni folo cl mifmo Chritto, esel Sacramento deda Eucarittia; fino q cite fe compone intrinf:camems te del Cuerpo , y Sangre de Chritto, y de las apes cies, como fe dixoarniba, Confer. 1.2m 16 1915 18. Lucgo debe adorarfe con un acto de Lapa afi cl Cuerpo de Chrifto, y fu Sangre, como efpecies facramentales. 301 Le otto, porque cl Cuerpo de Chrifto © Pita
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