BCCPAM0001175-6-1600000000000

- 24 ©. Tratado\TX. Del Santifsinto J ip 1h ah onivhld or ; 3! yo! Objecion contra la 2. refpnefta, ° 1qnmeenfe koe 2p s . enh 153) 7) Li confagrar en lasdos efpecies de pan, . 1) EY y vino yes de precepro Divino, como _',;eetienen tedos los Authores‘comunmen- te;'y no obllante en cafo de urgente neceflidad ‘puede cl Pontifice difpenfar , quefe confagre una .efpecie fin otra 3 como.con orroslo tiene por pro- bable Diana part. 8. eraét 1. refol.23» y aun afirma Maye r in 4. deft 8.9.2: teferido de Fr. Luis de San Juan, guaft.1.de Ewchar.art.5. que por dar el Viati- con aiticulo de niverte, puede el Sacerdote con- fagrar una Hottia,paracomulgarle, aunque no fe diga la Mifla entera, en caio, q noaya comodidad para dezirla. Luego fi porda neceflidade .urgente cede lo que es de preeepto Divino; mejor podra ceder Jo que es de precepto Eclefialtico.. 154 Refpondolo 1. Que muchos Authores niegan, que la confagracion de ambas.efpecies fea neceflaria con ne¢ufitdad de precepto Divino, fino folo Eclefiattico;como fe puede ver en. Diana ead. refol.22,"y los Authoreés',,aue dizen que ¢s de de- secho Divino, dizé, que-el Pontificeino puede dif- penfarsen que fe confagre una efpeciefin otra. 15g . Refpondo lo 2.» Quela objecion contra- ria.lo que pucde probar es, que ficl Pontifice dit- penfa re sen que ¢l Sacerdote Latino en fu Igiefia conlagrafle en fermentado,lo podria hazer , coma lo podrian hazer tambien , fi diipenfafle en que fe ~ COlagrafle una efpecie fin otra, calo que pueda ha= zerie: ¥ efto no es contsa nueltra doctrina,que fo- lo habla,fi con fu propria autoridad, abftrayendo de difpenfacion , podia el Sacerdote Launoenfu lefia confagrar en-pan fermentado», por dar el hatico aun enfer mo, no avicndo pan azvmo; lo qual negamos conttantemente.' 156 A laautoridad de Mayor, querecfiere la objecion, fe reiponde ; lo 1. que fu opinamento le reprueban todos los Doétores,como dize Fi Luis. de San Juan bid conclxf3. Loz. que cfla obje- _ciomes-conforme a fu doéirina, pues tambien, él leva, que fe puede confagrar en fermentadoen la Iglefia Latina, por, dar ¢l Viatico en. peligro de, muerte; come fe noro arriba num.146. y nofotros negamosa Mayor launa,y otraaflercion ; affila que dize en orden al pan fermentado , como ace- lebrar en una Hoftia, fin la otra clpecie, por dar tambien el Viatico,aungue no aya uempo de con- fagraren'las dos... St MeO A ! 157 © Empfonio. Sacerdote deJa Iglefia Lati- na, tranfitaba peregrino p r tierras de la pis Iglefia Grmega;los dias q podia celebraba e} Sacrificio de Ja Mifla pero lo celebraba al mo- codeladglefia-Latina-en pan azymo, Pregunta-fe,, fi podia celebrar en effe pan,0 fi debia celebrar en fer- mentado, fegun ef ufo de los Griegos ? Refpondo lo 1. Tee wg Sacramentodela Eucariftias. <> quefi Sempronio tuviera ' démicilionfijoren la tal tierra dc Griegos}! debated) ocalat tlie o ik toy, ¥ cclebrat enfermentados'tsicomun, yeo fta dé los principios generales de la‘Theologiag que emel tiatado’ deLeyesentefiay que Jos domitilias dosen una patria, eftan obligadosia. las leyes de ella; como fe:pucde veren taint pare. de nis Confer, trat 23 Confer.5.0.25. 7 ON Hib? a viag8 -Refpondo lo 2.°Qae di Sempronione avia tomado.fijo'domiciho los Gregos, find que folo tranfitaba de patio , podiacelebrarenfur- mentado hicitamente Affi lo tiene con Suares, Ene riques,Coninch, Nugno,Sanches,y otros, Boneci« Datom.1. difpfudeEucharifteg.2. pant 1. Huma y con Soto,Cactano, Ledefma,y otros, Ligandra de} Sacram. fuspradifp. 8.9123: ¥ Ja ron es,por= queel peregrmo -pucde confarmiarte con’ tag tes Yes, -y ritos del terntorio; por-donde pafla 5 xy ea hibre de las peculsares leyes. dé fu patria 5:comodi« xe en cl lngar citado de las Confer tinm. 12. 9 0% e159" nueaghiog Ondo Jo'3. Que feria mejory. qu Sem pronio fe conformaflé conel rito de fukgle. fia Latinayy icelebrafle cn parrazymo ; quando trabfitava’ porda Grecii,, Affisto tiene cirandova Vaiques nueltro Cafpente,zdmz2, tralt.z2difpie. feti.2.nam.12°y con ja autoridad del Papd Leon XL. afirmalo mifmo Thomas ‘Tamburino: an me- thod. communseap.2.§ 9.n.82Yoes larazonjiom porque clpcregrino no efta obligado: alas leyes partculares cei tertitorio,por donde pafla; como dixe en el mifme lugar delat. part. de Confer nc, ¥ lovotro ; porque ettasnotonleyes patticulares de una jolaregion; fino unacoflumbreuniverfae lifima de toda unalglefiaLatina, y es bendia guarde Sempronio'; aun quando patie peregrine por tiertas de Ja Iglefia Griega. > he " Objesion contra lar refpuefta. i 160: N- Roma, yen Sicilixay Templos,d6- 4 de los Griegos obfervan fus ritos; y ce~ remonias, y f1 un Sacerdote Griegolles gaa celebrar en dichos Temples, debe.celebrar eft pan fermentado, como afiema Galpar Hurtado, difp.r. de Euchars/t .difficuls:2.fine Suatestom. 3.am part.difp 44. felt.2.§ Mllud vero ,Cafpente loco-est, — con Vafques,Pamburino eod. §..9..9.5 Sed fic eft, que Roma,y Sicilia fon territorio de la IglefiaLuas tina: luego al Sacerdote Griego no ¢s licito cons fagrar en azyme@en la Iglefia Latinas ad confis 7 oe » nial Sacerdote Latino enla Griega coms 7 Sa earn eee agrar en fermentado. Refpondd lo.1. que pudie- — ta negar la mayor, con Granad@s5 Pedro de Leg defma, Nufo:, y Leandrojdel Sacramento; g los cita, y figue /ipra queft,22.. Los .qualesafirman, | que el Sacerdore Grego, que tranfita por la Igles fia: Latina (y lo mifmoes del Latino,que pafla f la Griega) aunqueaya Templosy donde fe gus den fus ritos, novelta obligade. encllos.a confe marfc con. fu Jglefia , celebrando en fermentade