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f petencia,nr como Cabega influye.en an capaces de remedio, mie fer al wia- yias penas.con las. oraciones, y fufragios, de fia: Quia in Inferno nulla redemptio. Deagui e cite Sacrificio no pucde ofreces fe por el al- iel fugcto, gue contta muriocn pecado. mor- gue cite f.1 pula lvegoal Infleino, donde amente penara, fin ciperangade fair de. tan abogo: St ceczderit lignum ad Anjtrum, aut mera, in quocumague loco cecrderit, 1bs- erst WEBS. comp tig sen Sova Supongo lo 6, que -para que fructuofa- aofrecerfe ete Sacrificio por algap @,csneceflario que concurran en él quat¥o Bones precifamente;quc fon,Capscidadsif- Difpoficion, ¢ Indigencia: Capacidad,fidndo gato: KLflado, fiendo viador: Indigeneia, ;ne- undo de! fruto de effe Sacrificio; Dilpoticion, doad minus cn gracia de Diosyy a tttas qua- ndiciones fe reuciran en fama todas , las co- ¢ fe tocaran, y ¢xp!icarao mas de intente en eg aclufiones fguientes. . Fe a a lala ae pik ; 12 Be } §. Ie. ui 1K es acerca de los (ngetos por quienes fe puede ofrecer el Sacrsficio de la Miffas\ is FY Onclufion 1.El Sacrifico cela,Millay Ly ef quanto es impetratorio,putic oti¢- cerfe dire¢tamente por los. Inficles noe e{to-es,por los Paganos, Turcos, Moros, udios, y Gentiles. Ati lo aficman Sua- 0 3. part. de[pn7B« fig! 2S» ico: ie-tid, ip fOMA. tract. 5. cap.2 na 47. cl Cardenal BUQ0s dip. 19. de Buchar jee. 106.9 173 » doe Auranda, y.otvos, Bonacinas difpede dF Walt elt, pundte $! wn. 4-y-con Belarming, 10,y Otros, Baleoverbe Adiffa 2.fiubm Avngue tiene lo contrario, con Vaze Ha:tado,y atros Leandro del'Sacram, $8 difp.2.9q 6 Prucbale nucttra conclus gen la Ley antiguade ofrecian Sacriti- oficles, como por Dario 1.Efar,6.p0e arciatas, 1. Adachab. 12 por Hehodong, 2. ab. 3 donde dize el texto: Obtalitiprafuluse ifisam fulutarem: Lucgo cambien lespodra # por clloslo impetsatorio deelte Sacificio amMente; pueses de mas eficacia cl Sacrificio a Ly Nueva, qué el de Ja antigua. Lo otro; We el SactificiodelaCrua fe otrecia gigrpto- alli F icles, como lnfieles; y.cn (cial de eola «1 Vie: nes Santo haze publica oracion p.t ego fepodra ofreetriette Sacrificio cn Yeti atorio p r los Infieles directaméce. He gicho, cn quanto esampetratoraos pOr- antefarisfactonono, puede ofiecerle el 0 por tos Infieles, niles pusde apravechar, firman todos los Authores; yes; pateate; ue no titando Ins Infie!rs en grecia de, Dos. vada ta macula de taculpa,no pue APKove- lo fatistactono, que remitala pena Leporal. onfer, Part. LL). Ma th ofredl acres iesd 1adg taft, 83. are. 1edab. gun. 160.'¥ CON D345 IIT. Delos fugetos. por quien puede ofrrcerse el Saovificiode la Milfs. Pog Hedicho tambien, derectamentes porque en gpucy dwefrecerie por lus Lnficles loumyeteatonoveldas crificie muirectamére, convienen.todes, pues cito noics reg if por algune de ellos en particular, m cn comunglino rozar divectamétespor dy driacacion de li Fey aumento delanlglefigy comoga dilatacion de afta iconiilta en convertitie lus Ladicles, por ella fe ora indivectaméte por ellos; y.Nv ay controvers fiay€0 que por los sales pueda vtreceric mdirete lo impetratoro deefke Sacitici@e, p48. i ay vy 9438. Tambien he acho, que puede, ofrecer ie pat J os ificles.ed Saerapero de b1 Mafa;porque tam pocofe Juda puedan ofrecerfe tas-impetraciongs de. otras bucnas obras Uircétaméte por los Inficles, limoes.tansbdicn atlercion comun,g cl Sacerdote enel Memento de la Miih puede wrar como pers foe, privada directe por los Lnficlessy lo que niegan los Auchores contrarios a nucttia. pasmera¢onclu- fien, no 3s (ko, fino i deur, que ea. nombre. dela Iglatia pucda oftecer el Saccrdote directamente io impetratorio del Sacrficio de la. Mila; masnocl G como. privado, y-pertona parutelarspucda en fu hombre proprio,orar directangente por kos fobre- dichgs laticles,Paganos/Turcos,M.cos,Liolatras, Judigs, y.Gentilssy fio Mogi el omysteridoow 1139 De louicho fe infiere, que el fruto im petratorio del Sucrificiade la Milla puede diregta- mente Sficcerfe por.los Catecumenos compeicns tcs;efto es,por los que piden cl Bautumo.y danala Iylefia fu nbre para fer baunzados. Adh Ic tiene, y, prueba Suaré2, fupra dijp.78.jec, a-§ Dic fecunt do, Fiuliucio loc.cets 9.8.4 m. 45. Ballco ibid. §oPuseft etiam, Bonacina cit puntl. §.n. 4 ¥ Otros; y conite de lo @ fe ha dicho en da conclufion anrecccentes SA Jos uichos Catccumenos competentes, pueda apliganle el fruto fatstactono dcl Sacrihcio, +s mas | dudofos Suarcaead loc.ticne por mas probabie,que no fe des pue le aphicar.. vee | rman -oy khgo te dicho porios Catecumenos compe- fentes; porque por los incampetentys, que por Ay Reg gécia, y grave culps no piden cl Bautifwo, : cietto,.no fy pusde aphear ia Madan quanto a fatisfactorio, y fomueren coeflecttadove ninghn modo fé les pucdeaplicar, porque ie-condeag, ¥ muerenen mabeiato. Por los Catecumenog ine Compeceates vivosde puede otiecer lo im, gFratce riodelSacrifictoscomo fe ha dichode los Joficles @0@ concl. 1. pidieadoa Dios los alumbg, y dé auxstioscongruos, patagque pidancl Bayfi{mo, fe Goaviertao a te Divsna Ley, y. dexen cifitado per dido; ga. queviven. 5) i: . ath ©1141 Conclufion2.Puede tambitn ofrecerle dine craméte lo. impetratorio de ¢ftaGacriEx10 poe los Hereges bié:baptizados, (eclufaffa «xcomunie de la Ipletia Afi to unfcitan Suarg@Bon: .c.na Lay go, Filtucio, y Baftco feces cory giFos. La razon es5 porgios Hereges biprizados, ig@fula 1a « xcomias nion,pertenecea ala Iglefia.y fii fub-itos s¢xilay aver eMtraio dtu gre nighper a pe Ca/ael pre ih fepodrs gamer pax clios AF ue iv datectametats, ia can ener ge eto: fe eis B te cry