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jPoults a Dies niiefiro Schur: Lucgo anit eA “yuanco Sacramento. wie walaitayor fannfiestion pucda dar per ac- ia primicfa-grecra, no- to podra ‘hazer en GueriflergV erdad es, que eb Satrifieio ve ppiicdecaularla primera gractay y! ja re- D $e los Pecudas ni tales; pero clio fo es ute ind medeite, sinpetranso aWKiiNO$, para i. imbre pecadors po quien telvofréce, fe et aay enitencia, Ocontnicion; comvo! te ha lo al n'1035 ‘y cite efecto no le causa elte of HO per accidens,? . 4 Ray FRR ont AAS? y p PRecijondo loa; que aunque ‘coacediel- cg gue cl Sucrificio de lav Milla’ pusiefie: per ‘lo cavlirla primera graciacse) fugero: por bag fe vfrece, «abso nd obo. bien Murfilio, en fe acelebi ar con atriewriols temdaspor tal, . We debie)a Iicgat) conteourricion perfecta’ exifliinata; Como fe'diXo en eletpact..g. Con- nm $54 yeldezir, quefe puede Nygard ce- de Ocomuiear tenrenvio conciencia ve pecada Lf, poroturris urgenre’ necetiidad, y no-aver dia Cohfellor, con jofacacicion:. €cnida’ por sprobable;ctcandalofajy fabe a cemeridad; KG on el radi.g. Cor fer 7.0 627. con que paifee PO Iw inculpable ignorancia noxfgas Mii} es Cierto,quepeco gravemente cn ce ifola atricion cenida par tal, oss | + aL ” 6 id ied if Om ” Ba OB PEM LON) 69002 H 100 epee OO RBIO VADER u DS probable, queel Scrificioen aMiffa que ‘caula per acerdes ta pomera geacia cn cl Vetle Ueto atrito,*por quien fevofroces y Nos dicho'emeln. 1osq.-que Toda ba WSacrificio confilte en tala lecontangra ucantes dela fumpcron, yaeftaba aplis Ode} Saciificiaa Marfiio: Luego te Miko contrito con la confagracion: yp or lente recibio yd en gracia clSacramento en Ion Refpondo lu 4, que la opinion, que 0 ge pl Sucrficio dela Mifia caufa per acce- Fineiwpracia, fe entende co el fugetoy sandofe contrito, folo eita atrito; avs no tO, que tiene atricié foia re putada,y exif por tlt La Bucharittia en quantoiSacra- Ly tanbien en fentir Ge muchos, otros Sas Htoside vivos |\caulamper accsdens la prime- Ja; pero para eflo no bafta, que et pecador Arecibirlos con fola atricion tenida por'tal, Mebe tener atricionreputada cn fu'conel- ‘contricion perfeéta;¢omo dize la comua sologos, y fe nord arribstraét! g.(Coufer. Fy lomilmo fe debe deairen et Sacrit- Mati} aun en la opinion, que dize, puede a primerd gratia o) (4. 5 =Rolpondo lo 2. cntormual argumcnto, ble que el Sacrificio déda\ Mala: pucde Ha primera geacia per acerdensyen ielctogero Por quem: of ve; ficttaatnito fglamente, onfer, Part. Lil, A Fr r onferenctall . Delos efectos, y frutas. del Sacrificio dele Ma. 2S ¥ fe juzga contrito,admiioci anreeedentc; fi folo citdatrito, ye fepadapar cal, yaw mene contis cion exiflimada, mego el antecedéte, y tambien la confequencia.Porgue conso hewichy wdbac On ja fentencia, que adipite, que eite Sacrific;a pueda catilar per accides ia primera gracia, fe requicrs que el fuycto, por quien (eofreces tenga’ atricion exif: timada por contricion, ‘127 Anas; Quetia Fehoidto no efcrifaba ja buona fee; cometingravitima pecado de fscti- legio en Négar a coniagrary hallandole con con- Ceneiaide pecadomorealyy temiendo tola atricion; porque con cita tolano fe juitifica els hombre; y né<sicompawbley que comeriendo aétualments pec mortalypucdayimedjuttificarte,y recrbir la primera gracia por virtu del Sacmficioy aunque concidicHlemosy yat.efte la puterancaufar oper ace. ctdensio qual-fe veclaramente n: tos Sacrameh= tds; pues fi un fugeto, que tiene carcienciade pe- cadormortal, \iepallt drecibimslgua Sacramento de vivos con fola atricion tenida por: tuly no tolo novlecau faria per-sctriens ta, prinvera gracia el Sat cramentos, fino que cometena un grave facritegio, erréerbirlo con effa difpoticion> yafti lo mimo fe debe dezirdel Sacrificio ve lavMidla aun en) la fentencia, qué conecde, quecite per accrdens pucda caufar la primere giacia en cl fugeto,,por quien fs ofrecag pid & arpa " sgt erat oore28© De que feinfierc, y confta, que en efla fentencia, G concede al Sac iticio de lav Mitia eita Vircud dé coularpermcoidens la primera gracia, y 14 remiffion ce] peeado mortal, fe entiende, chunsa el fugeto dijpuctto con contricid exiftimada; etto es, comun acto de verdudera atricon;que ¢l juz gucen fu dictanien, que ¢s cuntncion perfeta; 0 aviéJofe conteilajo con buena fre; creyendo etta- ba-bisndifpaetto, y-no loettando; como exphqué en el trail. 9 Colfer, 11; 269370 bablance debmes do, con que ta Eucharittia cr quinco Sicramento puede caufar per aceidens li priaicra gracia. Lo mifmo fe ha de difeurir acerca del Sactiticio de la Mita en fupoficron; que fe adimita tasopinion ide que cite pueda caular ia primera pracia per accs- dens; |o qual avemos negada, y Negamos con los Authoresvcfertsos én ch. aeazpioy | yogis 1129" Si er Sadnficio de la Mifd apheado poe el Sebdyto por diverts mtenciundedquella, que le mando iu Prelaso, aproveche por a qife io ofrecio eLociebrante; 0 por ta que dca ofrecerio, fegael mandato Je fu fapicnior, lo dexe, refuclts en las 2.part. dela Pract ‘del Cénfefon. rract, 14 caps 4.2, 28:Donde fe retolvioder lo mas ves daJero, que aprovectc por el fuge to, po r quien lay otrecid ef celebrunteyaunque pecd én.no obederns enelloa fu Superior, que puede mandariclo; por no fer acto folo interior, finoconcxo c w el eRe terior. Vide ib:, G etzamanfra Confer 4.014 m izoml © feguenub. rb hay ain j! rhe ; * * : z nip ; $ mol grey a > RE aH, pl $ CON. er er epee — oT aap ied Soe oe ee aT ea —— SC rr er ee