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103 ConferenctaWIII.Del ayono neceffariopara recibir laEucarifiia, 125 tener eftos Authores, que no le obfto, el jilado con «fia inadvertencia, para dezir la as tercera Mila. “Tambicn favorece2 efte opinamento Re- 9; 4 quien cita,y figue Bafleo verbo Commu- yi m. nti. 2%. §. Sed petes; que dize, que el yOCN.UN, 1105 Y)\tragopraser mcentionem car de agitay fila vomito toda, puede; récibin la aritlias porque eflodizen no es beber; fino penjoagar ci ¢llomagos Imo, Tabienai: verba wnicare, 9. 45-0. $1» yootros, que Callado el fe cita Balico, cod num: 22, dizen, que no ala Comunion, aunque no fe vomite effe hi- pporfer del cafo las palabras formales, con eficrtrefta opinid Bafleo, Jas tranfcrive,y fon wientes: Quidam cenfent jejunum degtatsentems tS preter intentionem banam quantitacem aqua, plvere jejunium naturale, O sem dicendum effet jerisliquorsbus: ut fi quis caderet sn dolinm vs- it oles: fundatur hac fententsa mn eo, quod wut ali- umatur per modum crbs, [ums debet ex ainten- & non cafu.Por efta opinion cita a BofioTor- tom.2.de la Sum trath.1 difp.3. cap. me 44. reprueba. Atqui, Pedro palo el-agua no 10ne; fed preter intentionem: Lueyo’ parece, nn la mente de eftos Authores,puede con- a fegunda, y tercera Mifla. Malt Anade Torrecilla, ibid.num,. 45° Lo mifmo dichos Authores [que ton Boflio, y Tabiena) y¢ eftado durmtendo, 0 divertido tomo alguna co- ie otro le.pufo en la bocasporgue effo no fe toma por j de comsda, y bebida: Lo qual tampoco re- ba Torrecilla. Sed fe ef, que Pedro tomo la agua: divertido del penlamiento de fer y juzgando, tomava el Sanguis; Luego pa- no le obttaba, para poder dezir las otras dos ; ; 8 Refpondo loz. que aunque las razones, turfs ingen ofos de] R. Pad. Graus, fon de cho peto; no obitante foy ve fentir, que Pedro fant el ayano natural conc) agua, que be- gue no pudo paflar acelebrar tasdos Miflas es; ylarazon deettoes, porque cl ayuno fe quebranta con accion, que fea comer,y id fic eff, que la accion, con que Pedro to- a, fue heber; Lucgo qucbrantd el ayuno Yi el hazertc con inacvertencia le elcufa; fo pucde efcufar la accion de volunta- minofa; pere node lo fifico, 'y teal de 79 A las razoncs en contrario alegadas fe onde, que el que tragoel agua enci 110, que- © e) ayuno natural, aunque de{pucs Javomite fue sccion de bebe, aunque mvulunta ia, y fms fe dize del que divertito,o dermide pal- que otro le pufo en la boca, \que ‘cia, accion ota ion, aunguc no fucfe advertida. Ettocs Neen breve fiento fobre efta duda; falvo fem- fe . Pare. 111. . 1. .CONBERENCIA IX. Loup wh Hi ORG mup 3 7208 1, Dedas otras di fiéiones necéffarias de parte deh isd «Cuerpo, pararetibir la Encharifiia | > wntIO _ Go cSagradas oy. fg el TO puede lacorta humana capacidad tener la ‘LY dutpoficion proporcionada, que merece lain mena eet del Aluflimo Sacramé> to dela Euchariltia: pero es jufto, que fegun las fuergas de lacriatutalo premiten, fe llegue con lwpotlible decencia, para hofpedar en el pecho tan Celeftial Theforo: ya avemos dicho, lo que es necefiario de parte del Alma;y el ayuno,que fe re- quiere de parte del Cuerpo; aora tratarémos de o- tras co fas, g deben adornar al Cuerpo mifmo, par ta recibir decorofaméte efte preciofifiimo Majar, Siiioie: cS SHUM As RvB On: Sth Les ; iP No por precepto poffitivo.fino por watural eee “lereve la exterior difpoficia del Cuerpo para Comulgar rwumer. 780. | ry ret fniss Se debe llegar de rodillas, pero no con geftos ridicules, eum. 7810 DG la Si i culpa; no ‘lavar antes manos, y roftro, numer, ; a. ave ro§ Depues de la Miffa no es neceffarso efto, ibi. Fe Si puede Sn que tiencn enfermedad afqurre- (fa, nam, vOPp 1 oak ' Ylos que tienen effrechas las fances, 0 enfermedad de - Maferere, 0 colera, num. 784. «Op Que debahazerfe de Lienteria, y paffion celyaca, nq “mer. 785. Y que iis ituclnn involuntaria, n. 786. mn de la voluntaria, fi fe figuio la Confefjion,a nam. Que Ue la copula ilscita,-a num.79o. TY que de ls conjugal, a nam. 792. Se acanjeje, que defpues de ella no fe comulgne, uumers Con algunas limitaciones, nam. 797. Noes prudcncia aconfejar a los cafados indsferentes la Comunion cotidiana, 0.79 Si fera venial elufo del AMdairimonto defpues de la Coe munion, num. 799. El fiuxo de fangre no impide la Commnion, n, Soo. é §. I “Notandos acerca de las otras difpobtiones neceffarias, de parte del cuerpo, para vecibiy la Sagrada Lucharsftia. i 708 (i Upongolo t. que ni por derecho Divi- no, ni por derecho Ecclefiattico comu ay + precepto alguoo, que made alguna etpe- cial c: remonia, veltido, accion, o pottura de parte uel Cuerpo, para recibir la Euchariftia; epmo lo L. 3 no