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Ros 122 mo, enque el Sacerdote purificd los, dedas; y efte fe tomaper modum znius moralster con la particulas gue fe dio para comulgar.. ae ftp 4s $i indy, Cw al yeti a ee CASO Vil. sk 758: A. Reemio eftaba habitualmente enfer4 res mo,y reducido a la cama por efpacionds tres afos,le era forgofo por Jas manana muy temprano tomar alguna bebida todos los dias y no podia fin grave detrimento omitirla: llego el tiempo'de faustacer.al precepto anual delaComu~ mupiom Preguntafe, fi fele padsa llevar, y dar la En- charaftiayaviendo quebrado el ayuna. natural con effa bebida,porg cumplifje el precepto anual de la Comunio?, Refpondo lo 1. que.¢l calo.mas,parece metaphte. fico, que practico, pucs parece moralmente im-, poflible, que en todo el.clpacio de tiempo, que. te} da parafatisfacer a fte precepto,no pudiciic Me- var (cle una mananala,Cumuniga,antesg tomatie, efla bebida, madrugandoel Sacerdote, que tela, aviade adminiftrar. Pero puetto.elcafo en los ter- minas.eftrechos,que {¢ proponesle fefolvera fegun @Qlos, ya. 5 cs ini inuawer Bi 92 O90q Ha ~ 759. Refpondolo 2. que tengo por probabless que en efla fupoficion,de no poderle dar Ja Euchas ‘niftia a Artemio ,antes.de tomar ¢fla bebise.nveltay omitig)a fin grave incomodo, podia darfele la Cons. munion, aunque huyiefle qucbrado el sag fat al precepto.anual de la comunion. Affi lg enfefia/Toledo,/sb.2.cap.28.n. 6. cita Diana,partsde tral. gerefol. 104. clte diftamen, y el contrario.e Prepofito, y 4 pinguno figue, ni reprueba;.citale tambien Lead.del Sacram «ds fup.7.4.1 y figue pot mas probable la megativa Prucbafe nucttrarefpu- efta; porque el precepto de la Comunion anual en fubftancia-es precepto. Divino,aunque en Ja modi- ficacion Exccclefiaftico: Sed fic ?,.que el del ayung natural es puramente Ecclefiaitico: Luego debe.c¢ der efte a aquel, aviendo caula competente, como laayienel cafo de Artemio ena fupoficion dicha. ea. orbs 2) OB. ZB Col QANe Avot is hoi 0 760 N effe cafo cefla la obligacié del prece-; » togffe,-pte de la Comunion,y lalgletia no quie- -.<) .-re obligar,a G Artemio no ayuno larect-) ba: Luego no fe debia adminiftrar. Refpddo, que lo que.cl argumento pruchba,es,q Artemio noetta- nia obligado acomulgaren ja fupoficion, que no puede recibir la Euchariftia ayuno; pero no ptue- ba, queno pucda darfele la Comunmion,aunque no, eftéayuno ,spor.la urgencia de no poder comuigar de atre modo»-No obliga Dios, ni la Iglcfia al ene fermo, queirecib6 el Vaatico, aque le. reciba otra’ vez.no.cltande ayuney y no obitante cs licito admi niltrarieenda mume enfermedad,fegun te dixo ar Taba mem.7o1 rena {[ive:Luego aunque demos,que Artemio no Eltumefle obligado, a comulgar, find podia. recrbin ayuno la Conoiunion;iefto no covens oe, qaotto-fe le pueda dar, quando inita-e} precep-, téudp cmp plu coula Pafgua. war es ‘ ()) Tratado IX.Del Savtiffino Sacramento dela Eucarifiia, eth lO § f12 DORs +.4 CASO Pili. Edro deziendo la primera Miffa deNatie _ 2 » ££ >v'dad, por poner vino en cl Cakjz, aloes. - .. . oguaiconocidle.al :famir, porqde fela bid; y paraiperficionar él Sacrificio,pufo vino en Caliz, y lagonfagro, y famio,Dudo defpues fi dia degit las dos Mi fas fi eibentes: dixole un, ha bre.grave, y.docto, quede hallo prefence, que dia,y afi, las dixo. Dudate d e eftecf.jo por el p cepto de Ja Iglefia eftablecida.en los. Concilios, Dg ledano 7,com 2. y Barcarente 2. com 10. y encl « et ex parte, de c lebrat. Miffar, que mandan ete coq ayuno-narural, el que huviere de celebrars¥ pares ceno lo eftaba efte Sacerdote,p.ucs avia tomadogl agua,q por error aviaypuetto ene! Calizen la pris mera Mifla,y no ayia cireGftacia alguna,que le des fobligata del precepto dél.ayuno natural; pues mi ¢l remia obligacion de celebrar jas tres Muflis,ni log” circunftantes de oirlas. Preguntafe, fel canfejo deafe hombre dosto fue probable? 7 ; Sakis jest : “iy _Parecer del R. Fr. Jofeph de Graus. 761 (io < i Te BU Cy SARS at ia 762 Stecafo fucedid,.como fe refiere; y fu ( 1 ‘ a df confultado fobre élel R, P.. Fr. Jofep , i. _.., de Graus,Religiofo Capuchino de laSa Y ta Provinciade Aragon, y Navarra,quando ambag Y Provintias eftaban unidas; fue fugero muy doctoy . y efcrivio una explicacid.eruditifiimafobre lage I gla Seraphica, que he leido manuicripta,con grams b de guftoyy eslattima pose imprma para la ent V fanga de todos, El diQamen de elte grave Dog z es el figuiente, con las preyias advertenciasy que a mifmo hizo, antes de dar fu parecer, 5 763. Seala primera advertencia, que-el preces BF pto del ayuno natural,.g Ja Iglcfir pone para Cele ai brar, no obliga a pecado mortal por raz de la AW o teria,pues fe quebrata con qualquicr mininaquas B ” tidad,que fe tome per modum'cibi,aut porns Lino p bi razon del fin, q la Iglefiagiene en la. dicha proht i 10; como fucede en el precepto,que tiene aflab é cido, le ponga.una,o dos.gotas de agua en el Cal 3 quado fe celebra, que atique obliga a pecado mi ' tal cl echarlas, noes efto por razon de la mate ef que fiendotan parva ,no.es fug-co de pecado me S| tal, fino, por.razo del fin,que en ello tiene la [gle oa que es de fignificar el agua, que junto co la Sag a {alo del Cottado de Chrito,lo qual es cofa grat Pe y por configuiente capaz de grave precepto, - 764 .2. Advertencia, que cl fin la Iglefia tie qu en el dicho precepto del ayuno natural, cs el q yi nueftros cuerpos,a quienesS. Pablo. 1 Cor.c.6u G, amo Téplos de] Etpiricu Santo: Ne/citisg. 1A 6 ae para veftra Templum {wnt Spiritus S2c:?No lost a Chrifto Sacramétado, que.es un Dios con Ef re ritu.S. manchados con los manjares profanos, ag como dizc¢LoufmoS. Publoi.Cor.120 22.comil ”