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118 gue oyo el primer golpe de los quatro quartos, 0/1 podia continuar la cena bafta que dicffe el ultsma golpe deta campana mayor; efto es, el golpe duodezimo del relox? 734 Relpondo, que tengo por. muy probable, que el dia natural no empiega cn lo moral hafta que aya dado los doze golpes cl.rclox, y que pudo Petronio continuar la cena hafta la duodezima - campana del relox. Afi lo tiene Brefero, apud Dianam part. 4. tratt.6.refol. 34. y con Narbona, Pafqualigo,Dicaftillo, Thomas Dt aia, ¥ otros, Leandro del Sacramento wbi fupra, quaft. 7. nuct- tro Torrecilla com.1.de la Suma,tratt.1.difp. 3. cap. 2.§.6 num.122. y Caramuel #bé fupra, 4 num. 352. Ts razon es, porque en las operaciones, y colas morales no avemos de governatnos matemathica- mente por puntos rigurofos fificos, finé moral- mente; como con muchos cafos practicos prucba, y demucfira Caramucl sh: 4 num.397. luego aun- que quando empiegaa fonar la primera campana de Jos quatro. quartos, efté ya. mathematicamente concluida la hora undezima, y empicce la duode- zima, no fe ha de juzgar efto para lo moral. Otras razanes trae el Reverendo Padre Leandro eadem guaft. 7.donde podrael cunofo verlas, - 735 Afiade clerudito Caramuel cod. fundam. ‘10, a num.356.que tos rcloxes buenos, y bicn go- vernardos,las mas.vezes fon infieles por el efpacio, © tiempo de un quarto de hora; y que quando fue- nan las doze, fe puede probablemente tener, que fon las doze menes quarto, y que fon las doze,y un quarto. Lo milmo entesia efte graviflimo jDo €or en los Comentarios de la Regla de S, Benito, num. 1228, y citandole en efte lugat Bafleo verbo Communio, fub nam.46.§.V cram fine; defpaesen el §.Sed guid, dize Baflco: Et hac fentencia facile ad~ mittetur ut probabilis, ne dicam ut certa, ab his,qus diretlione horologiorum funt exercitatt. Funda Ca- ramuel fu diétamen en eXperiencias, obfervacio- nes,irazones, y hombres doctos enda facultad, c6- fultados fobre el cafo; y aviendo, referido nueltro Torrecilla tom.2.de laSum.tratl.1 .difp.2,cap.4.num, 56. cftaopinion, dize,que no la ticne por improba- bles ¥ que fegun ella, te puede feguir efte para el ayuno,Comunion, rez0, ke. : 726. Mas.en la pradtica yo yuzgo, que efto no fe debe feguir, porque el. tiempo nodebe regular- fo.para las operaciones humanas mathcmaticamé- te, {id moralmente, como fe ha dicho;y afli,aun- que quando chrelox bien dirigido fefala las doze, en rigor mathematico fea en ¢l Cielo las Goze, y quarto, o las onze, y tres quartos;pero moraliter,S guoad nos,fon las dove: y.a e(le debe atenderfe para cl ayuno,rezo, y otras cofas, mandadas dentro de las veintery quatro horas; y parece’ fer cite didka- men de Caramuel 46s fupran.396. fin. donde dize: 2) Cam agiturde bora prattioa, {hoc eft, morals, aut wkcelehafticay juxtaguam atlones noftras gubernare syfenemur | rofpicerc poterimus primum ultimum, aut! iguodcumgue horologeura bene direcum: fingiula enim sshabeni vim. opsnionss probabiss, Semuscum fit, ill» Tratado [X.Del Santifimo Sacramentode la Eucariftia. 737 Loprecepto debayuno na turales tan ¢ _.&c. no por eflo concedemos parvidad de mate vftandum erit, quandin non conftet ejus, sas cae nlad admutit confuetude Ecclefiaftica tanguam arbin trum, judicemane, ut horas ab beris diftingiat. ner / OBPECLON.. \ « ‘ . 4 srecho,que no. admitte parvidad de mas teria: Sed ficeft, que en nueftra refpus eftadcl nam. 734. parece fe concede efto, pug fe concede fe pueda continuar lacena por todo ¢ efpacio de tiempo que tardanadarlas doze came panadas: luego la tal refpuefta no fe debe admitity Refpondolo 1. Admitida la mayor, niego la mes nor. No concedemos parvidad de materia en des zir, fe puede continuar lacena haita que el relog dé comphidamente las doze campanadas, find qug fefalamos en eftoeltermino moral, en q empit ga el dia natural para chayano. Enla doctrinaa tecedente avemos dicho, noes contra efte pre pto paflarel eftomago un poco de metal, pied find que dezimos,que el paflar elas cofas,no mer, mi beber. ; poh y ae 738. Refpondo lo 2. Que en efte precepto han deconfiderar dos mados de parvidad, uno € la materia, otro en el uempo: En quantoala ma teria mifara negamos conitanteméte,que te dé p: wdad, y qualquicra comeftion, 0 pokacion, pg minima que fea, impide la recepcion de 1a Eugi riftia; La otra parvidad ¢s en orden al tiempo, § que empieza elta ley del ayuno nacural; y en concede, con Pafqualigo; y otros, Bafleo /upre num d6§.Verum, parvidad de tiempo antes, yi puesde lis doze, para regalar los preceptos ayuno,rezo, fieftas, &c. Mas prefcindiendo dé digo, que en conceder que fe puede continual ta el ultimo golpe del relox la cena, no es p zon de parvidad de materia, pues en efle inter fe puede.comer, y beber cantidad, find port racl ufo humabo noes teftigo fuficiente, qué blica Ins doze el relox en lo mortal haita el alt figno, 6 fefial del ultimo.golpe. CASO Il. t Sea eee ere i Ee lenient a ee ee 3 O20 8 awe wp ., 739 Eoncio eftava accidentado de unafl on al pecho, y le recetaron, que alt ; po de recogerte a dormir, tomafle € boca una paftillas de azucar copuelto, y fuellet tilando poco a poco el licor, que dellas proc fe. Quedaya dormido Leoncio con eflas pall en la boca, y fe le acabavan de deshazer delp media noche. Pregunta fe, fi el licor procedido ai pajtillas impedida a Leoeto cl comulzar, paffande del defpues de media noche? Refpondoto 1. @ Leoncio dudafie, fi acafo dafpues de la medi che avia pafladoalgunacofade efle licot, | por probable,que podia.comulgar; no.obitat fa duda, fegun la doctrina, que fe die arriba om “a yo ie z