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hazer. las pazes,que nos.quito el pecado : y como el pecado venial no nos. haze enemigos de Dios, piamente reconciliacion con, Dios en efte fenti- do, y porconfiguiente, efla confeflion no es la gue manda el precepto. De: aqui conta la ref- pucftaa la confirmacion; a qué refpando, negan- do Ja caufa de la mayor: No precifamente, por- gue la confeffion del pecado mortal es una buena conf.ffion fe cumple con ella con el precepto; de manera, que aunque c] hombre cometa otros mortales en aquel afio , efté-efeufado de bolverfe a,.confeflar. Efcufado efta de bolverfe 3 confeflar, aquel afio , perque hizo una confeffion , con-qué fe-rec6cilid con Dios,y hizo las amiftades, que le avia quitado el pecado. mortal que confefse-; lo qual no fucede. copa confeffion de los pecadas veniales. gps te shits 421 Deladoétrina ,icha feinficre, que el q ~ teniendo un pecado mor . al, fellego aconfeflar,y por natural olyido no fe acuso del , fi toda lade- mas materia G confefso,eran pecados veniales,no cumplié con el.precepto de la-Igiefia con efia co- feffion:comole-noto Lugo sep. #am.173.7 1746 Porque la. confeffion, que ctte fugeto hizo, no fuede materia, q le-huviefie quitado la amiftad con: Dios:con que fi fe acordavg de aque\ pecado Mortal en aquel afio, o comena otro, eftava obli- gado a holverfe.a confeflar.orra vez. Y citandoa Suarez, Vaiquez, Trullench, y-atzos , cnfeha ¢l- to milmo Antonio del Efpirigu ania fopt. fet.7 an .2.46. yest \ CASO DP: - 42% Emilio no cumplid en un.afo con el pprsecptc dela confeffion , y ¢l afio figuiente.no . feconfefso , luego que entraelafio, fino quelo “dilato algun tiempo. Preguntale,/ en éffa dilacion ometio tantos pecados mortales,quatas teniedo opor=, Menidad para:confeffarfe,lo dexs.debazer. Refpodo 46 1. que fegun la opinion de Filiucio, y otros, G al¢:xo referidos arriba n#m.4.06.que dize,que aca- Batol ano, fe finc,y acaba la obligacion del pre- Sepeo de aquel aio ; Emilio.no cometio pe¢ado Mgt-vo-en dilatar la confeflton del afo figuiente, ftava obligadoafuplir con otra confeflion la fion, que tuvo en el afio antecedente ; find Aeacufarfe , quando feliegaffe a cumplir el fento de la confeflion, de no averlo cumplido Pantecedente. 23 Refpondo lo 2. fegun nueftra doétrina \mifmo nam.406, deque la obligacion | tefion no fe acaba con el afio,que Emi- »***t laconfeftion para fatisfacer por el a parece tantas vezes , quantas tuvo : ee de confeffarfe,y no fe confefso. Affi 4 ol aCtNa bs fiep.v. 30,0 qual debe en ae oa entre na ocalion,y otra,en q tie- Srortunidad de confeflarfe, aya inter Confer. VII. Del-precepto de la confefion. por effo Ja confeffion del pecado-vemal no es pro- | \ \ 165 rupeid moral; fegun lo que diximos arriba n. 335. & feq.Porquefi en una mafiana ruvo tres 6.qua- t4o vezes continuadas moralméte ocafips de eG. feflarle, y nolo hizo,no cometio mas de un peca- doen numero en effadilacion. Refpondo Io 3. que es.opinion de Valencia, a quien cita Bona- cina sbid. y de Layman , Villalobos, Nugno, y otros, que cita,y figue Diana p.2uratt.4.refal. 135 que dize,que aun eftando en la doctrina coma, q la obligacion del precepto de la coufeffien “ o fe acaba:con el afio, ino.que pafla a/tra de él,no pe- cava Emilio todas las vezes que.tenida oport uni- dad, no fe.céfcflava,fano.que-folo cometia un pe- cado,tanto mas grave, quanto. mas tiem po dilaté el confeflarfe ; y que baftava que fe acufaffe def- pues diziendo: Acufome, que no aviendo cum. plido el afio pafiado con el precepto de la confef- fion,he dilatado fu cumplimento en efte afio tan to tiempo.’ . .. as Objecton contra la fegunda refpuefar.. 424, ‘Todo el aio concede Ja Iglefia tiempo para cumphi con el precepto de Ja confeflion, fin determinar que fea masen efte mez, que en otro fegan (e ha dicho ew ef. 396. Luego no pecara Emilio,sunque dilate el cofeffarfe, ni multiplica ra, ni aun agravara el pecado por efla dilacion. Refpondo,que elte es argumiento fofittico, y fa. llaz, porque confunde la obligacion del afio pre- fence con la obligacion que Emilio tenia de fu- plir ia confeffion dei afio antecedente : y affi digo quees verdad, que la Iglefia concede to-~ do el afio fin limitacion, para g dentro del fe pue- da cumplirel precepto de confeflar aquel afio: pero quando en el afiono fe cumple el precepto, fe debe fuplir el afto figuente ; y para efte fuple- mento no concede la Iglefia un afio de tiempo, find que fe ha de hazer guam primum fe pueda, y el dilatarlo es pecado:. y tantas vezes fe pecacn nueftra doétrina,quantas tenida oportunidad,no fe haze , 0 por.to mengs en la opinion de los que refiero por la 3. refpuefta,fe agrava cl pecado ti- to mas quanto es mas largo el tiempo, que culpa- blemente fe defiere el farisfacer la obligaci6, que quedodel afie precedente. - } Cw SO Fa , 425 Terencio llego a confeflarfe,para cum. plir con el precepto de ta Igiefia: tenia muchos pecados mortales , confefsole de los que fe acor- do,y fe le olvidaron otros inculpablemente. Pre- putafe, (en fuerca del precepto de la confefsion anual ‘effava obligado a bolver a confeffar aquellos pecades olvidados détro del mifmo atio,o fi podia dilatar la co Sfefiid de ellos hafta el ano figusente? Refpddo lo 1.4 fiTerécio llegafié a peligro de muerte,o havieffe de recibir la Eucarlftia , tenia obligacion de con- feffarfe de effos pecados: lo qual debe adver- tirfe para todas las vezes que en efta Conferen- cia queftianarmos de poder dilatarte Ja con- ; fefiion,