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g§ IL Conelafiones de la contricion, y atrigion. 7 { * Onclufionr. Algun dolores necefla- — & y rio para que el Sacramento de la Peni- tenia tea valido. Y feprucbalo 1. deb Concilia Tridentino fe 1 4.c4p.3.y 4.7 Can.4.. donde diz: gucel dolor [juito con los otros. actos del peni- ‘tente |es 74/i materia proxima de efte Sacramens fo: arqui, el Sacramcoto fin materia proxima,no uede fer valido: Luego para que fea valido el » Sacramento dela penitencia, es neceffirio: algun _ dolor.Confirmafe con la doétrina de Santo Tho | nas 3 p.9.g0.art.2 in corp donde concluye dizien _ do: Ee ideo contritio,confe/sio,S [atisfattio ponuntur : partes Penitentie.Lauego,Xc. Cofirmafe lo 2.Los demas Sacramentos neceffitan de materia proxi- ~~ ma para fer validos: el Bautifmo de ablucion, la ; — Confirmacion,y Extremauncion de la Uncion, ; F &e. Luego tambien el de la penitencis néceffita ; 4 para fu valor,dealguna materia proxima: noay | otra, que el dolor [ con los otros aétos del peni- | tence: jlaego de algun dolor neceffita efte Sicra- | E 7 mento para fer valido. ad |) _ 73 Conclufion 2 Tambien para fer fractuo- — fo neceflita de algan dolor efte Sacramento.Caf- - taexpreflamente del Concihio ibd. ¥ fe prueba: _ [| ~ porque con el pecado fe apartd la criatura del . | — Criador: Luego para perdon de eft pecado, ne- ceffita de bol verfe a el. Efto lo haze con el dolor, —, con gue la voluntad,atendiendo a Dios,detefta, , __-retrata la averfion, que hizo de Dios con Ia cul- , [| pa: Luego para confeguir el perdon del pecado ~ enel Sacramento de la Penitencia[y configuien- temente: para que efte fea frudtuolo jes necefla- rio algun dolor. 74 Conclufion 3.No es neceffario , que ete dolor fea contricion perfeéta, para que fea fru- Quofo efte Sacramento, Confta del mifmo Con- cilio cap.4.est.y es comun de los aera Y fe prueba : porque el yugo de la Ley de Chrifto es fuave;y mas fuave en efta Ley de Gracia, que lo fae el de Dios en la Ley Antig 1a: fed fic cit, que fien cl Sacramenro de la Penitencia fuera necet- faria la contricion perfeéta, feria mas pefado efte yugo en la Ley de Gracia, que enla Antigua. _ Luego te debe dezir,que no es neceflaria la con- ricion perfegta,para confeguir la gracia , y para que fea fruétaofo el Sacraméro de la Penitencia. menor fe prueba: En la Ley Antigua era baf sie eR ‘eas Wet sapiens Bee a = el perdon de los pecados,fin neceffitar de confet- MbiE la confeflid incluida én voto en la mif- tricion:ILucgo fi fuera neceffaria la con- Ga, para, confeguir el perdon de los Wa Penitécia,feria mas pefado el yugo - tante fola la contricion perfecta ; para confeguir — osifed fic eft,que en la Lzy de Gracia no baf- | lola lacontricion perfecta, find,que es necefla- Conf. IT. Dela contricion , > dolor de los pecacos. 97 de la Ley Ue Gracia, qaé el dela Lay AW id: 75 Conclation 4. Liv atricioa tobrenatarides neceffaria,y fuficrente' para que fea fiv@u sty, y valido el Sacraméro de la Penitétta. Que fea (y- finienté, confta del Tridentiao,y del que he di cho en las conclufiones préetedentes. Qe fea ne- ceilairia parael'fruto del Sacramento [a htricion fobrenatural, y no bafta la natural, es coaftante, porque lo contrario efta c6 ienado en la Prop.57 de Inocene. Xf.qne dexo referida en ef 0.61. ¥ fe prueba; porque entre la dilpoficion , y la forma ha de aver proporcion,como la ay entre el Fuego, y cl calor,y fequedad,que fon fus difpoficiones,y entre la frialdad, y hamidad, que lo fon para la forma de agua: fed fic elt, quela gracia es forma fobrenatural: luego el dolor que ha de fer difpa- ficion para elta gracia,ha de tener cé ella propor- Cion: atqui, fo natural no tiene proporcion con» lo fobrenatural: luego Ja atricion natural no pue- de fer fuficiente dilpaficion para la Bracia,y con- figaientemente,el que legate al Sactamento de la Penitécia con fola atricion natural, nolo hard fructuofo 76 Céclufion 6, La atricion fobrenatural es neceffaria tambien, yoo bafta la nataral, para que fea valido el Sacramento de la Penitécia,¥ el de zir lo contrario juzgo efti comprehendido en la citadaPropoficions7,condenada como afirmé co el Mieftro hozes en la t.part.de la Pratt.tragt.{o. #.221.AGque dudan de ello cl M. Lumbier,yFil guecita, ya Torrecillafaungne con algun for- mido ; le parece que no efta comprehendido en dicha Propoficion el dezir, que la atricio natural bafte para el valor del Sacramento de la Peniten. cia: yqlocondenado es dezir, que bafta para cl fruto lo qnal puede fundarfe affi ; porque cfte Decreto,que condend las Propoficiones,es de ef tricta interpretacion: luego fe interpretara [ufie cientemente , G fu fubftancial lencido fe fava Gn, violencia: atqui,puede falvarfe fu fentido fubfta-. cial diziendo,que lo que condena ¢s dezir,q bafta la atricion natural para el fruto fia eftender tam- bien la condenacion a lo valido:L.uego ,&c.Con- efta,y otras razones apoya fu fentir ec) doctiffimo Torrccilla tratt.8.n 7. feq fobre efta Propoficion. Ydefpues fin efte termo afirma abicjucsaiinr en is Suma ,tom:2.tratt .1 difp.2cap 4.§.6.n.299.paz.7 tS Lattra, Fil a ¥. ray Jua Mi, ARG pcion,que no efta condenada la Propoficion en quanto al valor del Sacramento, = 77. Perolo contrario eslo peo Dae la palabra Bafa la atrscion natural, igualmente { gnifica la fuficiencia parael valor,y para el frutos luego no ay mas razon para dezir,que fe condena baftance para el valor. Lo otro, porque la opi. _ nion; que dezia baftava para cl fruto , tenia poco valimiento,y eftava cenfurada por alganos Au- " tores,no folo por improbable,find con otros ter- ' minids, mas figidoscomo fe puede ver en Moya tom, el dezir, que bafta para cl fruto, que el afirmar es - a sacrament a ee enn ee