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sé e q. - a a A Eat a o... a pura AAA A A rt a Ed le — mm. ms e a 492, Reípondo lo 3.que aunque huviefie có» tra Perrucio efta foípecha violenta, de aver come» tido el delito,no le figue,que devia negarícle la comunion;pues no relulrava violenta folpecha de fer pecador por modo de habito,fino de aéto,co» mole dixo en el 14.461.0 fequent. ni de con» yencia por elfo. ,que no pudiellg alegar muchas rergiveríaciones,para efcular, lu hecho «de culpa thsologica,y notoriedad de delito;y porque cól- tava de íu penitencia, y confelsion publicamente, y por todo lo demás,quefe alego.4 fu favor en soda la legunda reípusita, deídeel pr. 460. $. VI, . Conclufon de todo lo alegado. - 493 E lo 4 [e ha dicho,y probado por todo el alegado de arribasfe infiere,G no lo lo obró bien ,:y pudodár la Sagrada Comunió el Vicario d Petrucio, fino q eltava obli- gado d darfela,y faltaria á (u obligació enmnegar- la. Pruebale lo 1,porque el Cura .eñá obligado4 dár la Enchariftia á lus feligrefes, mo folo quádo la piden,paracúplir el precepto de la Iglefía, fino tambien (iempre,4 razonablemente la piden,co- mo [< dixo en la Conf. 5.m,345.Sed ficeft,que Pe= trucio pedia razonablemente la Comunion, para confortar el animo en las tribulaciones, en que le hallava: luego el Cura devia adminiftrarfela, 1,494 Lo. 2. Porque en probable peligro de muerté efta el Cura obligado 4 .adminiltrar. la Euchariltia d lus feligreles :Sed fia eft., que Pe- trucio eltaya en probable peligro de muerte: lue- "89el Cura devia/adminiftrar d Petrucio la Eu= chatiftia. Lo 3, porque ú nogaffe la Euchariftia 4 Petrucio en clte cafo,.aviendo rUMOT; y VOZ CO= mun de que avía cometido.el Clericidio , feria confirmar, en ee diéamen al Pueblo,y d la jul» ticia ;q con fuadamento difcurririán ; 4 nes garle Mi comuaion dá, yn penitente, que publicaw mente la pedia, era por aver incurrido ¡en la exo comunion del Canon,Si quis,c. y por fer publi- co pecador; Luego por evitar elta infámia!d Pe- trucio , y elte tan notorio inconveniente , devia darle la Sagrada Comunion el Cura. 495 Lo 4.porque ca negarla obraria el Cu- EA Contra .el eltrecho precepto del figilo de la Dtelsion;puesfiendo notorio, que Perrucio le avia llamado para conte daríe, y que ¿ete efeño avia idoel Cura; (i delpues vieffen, qu e Je negad va la comunion, fe daria fundamento para dezira fe le negava, por averle hallado indiípuelo, por: eltár ligado con ha excomunion del Canon» por! Áex publico pecador : Luego por evitar 'vn tan! enorme inconveniente , devia el Cura adminil- E. la Comunion ¿ Petrucio,que publicamen= e Ja pidió. Elto es lo que iento: en la fobre + há k dicha duda. Salvo iempre, Sc. j oy + (435) : Es es p A IRAN ARA A EAS eS 4 qe Tratado IR: del Santifiimo Sacramento de la Encbarifia CONFERENCIA: ví, Dela difpolicion,que de parte del Alma deve ten ner.el fugero » que ba de recibir la Eucharifiia, Viendo tratado de la naturaleza,necelsi. dad,matetia,forma,y Miniltro del Sabri(. fimo Sacramento de laE uchariftia, iguele tratar aora del fbgeto capaz para recibirla; y liédo elte el hóbre viador,bautizado,y capaz de razon, no fe ofrece cola elpecial,que deziracerca de el; y aísi trataremos en elta,y en lasConferencies fis guientes de las diípoliciones , que de parre del Alma , y del Cuerpo deve tener el quela ha de recibir. SVMARIO. «Acerca de los locos remifive, mum. 406. De los niños, tambien remi$ivesnnm.497. T 1ambien,acerca de la intencion del fu reto. 498. Difpoficiones pará comulgar,en comun, e y. 499» Explicanfe las di[pofciones Lotus.) Diícretas ms MY. $00» Y las de Sanus; Iciunus, 8 Aptus, num.5OL. Y las de Contritus,« Fafas, 14.502. Y las de Múdus, y. redte paratas , muns. $03. Alos Energumenos fe puede administrar, ny. 5042 Comulgar con conciencia de pocado mortal , es culpa ¡gravifsima,n um.s05. Este facrilegio es mas grave, que los pecados cótra - ¡las demás virtudes morales,num.s06. Baja para comulgar tener moral certidúbre, 0 pros babilidad de efidr en gracia,num.507. No es mortal comulgar con verntales,mum.508, Ni venial el llegar con veniales habiruales, Es venial,comulgar con pecado venal «Fual,. 5104 Y tambien,con fin vemialmente pecaminojo, M. 51 La No fe requiere aAual devoción para cl fruto Princia pal de la Enchariftia, num.s12. Conduce:eta para mas copiofo fruto, UR En que confiste efia devoción; ibi. Es venial, llegar con voluntaria Indevotion,n. 5 145 No es neceffario efiár confirimado,el que ba de comul. ¿armum:s15» Que deva hazer,el que al tiépo mifmo de comulzar, fe acuerda efidr en pecado mortal ny. 516.0 feg. No canfa la Encharifiia fu eferto,hasta pajar al ef= fOMALO, MUM.522. Vn folo pecado comese,el que comulga en pecado mor tal, núm.523. Aunque tenga en la conciencia diveyfas ef,pecies de culpas, d num.524» Satisface defpues en la ConfefSion con dezir, que com mulgo facrilegamente, ibi, Si fea lo mifma en el Celebrante, ibid. Si [ca mayor pecado comulzar con pecados carnales, oque con efpiettuales, numisz6. Nosapje dos alieios para la donfefionzuim,528. Va 2.509