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Conferencia Y. del Mimfro del Sacramento de la Eebarilias Ex prueba3 porque clte peligro de ¡idolarria avia de fer , o en el Sacerdote , que adminiltea la comu nion,o en quien la recibe,o en los circunítantes, no en el Sacerdote, ni recipientes pues ambos la= ben, que la tal particula no es conagrada; y aísi no leadoran:no tampoco en los circunitantes;por que eftos adoran la parcicula confagrada » que le les pone delante, y no vén la no confagrada: lue- go en nadie ay peligro de idolatria. 337 Pruebaíelo.2. porque la otrarazon, que fuelen dar los Autores de la comun lentencia , es por la fimulacion ¿ aqui efta razon no obíta:lues go, 8tc. Prutbo la menor:; la fimalacion [e con- cede en otros infinitos caíos ¿ ¿mole concede en efte miímo, diziendo, fe:puede hazer, como que fe pone en la boca deBerta la particula conlagra= da, y no-ponerla , fino dexarla con diísimulo en el valo; como fe ha dicho,mwm. 382. pues le pue- de víaraviendo cauía yrgente. de fimulacion con amphibología externa, fin mentir 3 ni C ONtrav e. nir 4 la condenacion del Papa Inocencio XL.en la propof.26. y 27. co mo dixe en fu explicacion en la 1.part.de la Pratt. trad.to . y eo miímo [e con» cede , y praética , quando llega vn penitente ín- diípuefto, el Confeífor haze como que le a bíuel. ve, fin dezir las palabras de la forma: luego la ras zon de dezir,que en dar á Berta particula no con» fagrada- , ay limulacion »no obíta aviendo cau= ía tan vrgente para víar delta fimulacion, con la amphibologia , que labrá el Theologo deye ylaz en tales caíos. Objecion contra la a. refpuestas 338 A doátrina delos Autores» que (e han referido en la 2. relpucita, num. 385» " esimpraéticable,y le comprehende en la propoficion 29. que condeno Inocencio XL que deziai El miedo vrgente,que amenazases caufa ju fia de fingir la administracion de los Sacramentos Sed fic eft,que en dar d Berta la partícula no cOA= fagrada,fe fingia la adminiftracion del Sacrameñs to de la Euchariítia; pues fe davad entender,que le daba el Sacramento, no dandole en realidad: luego elto no le puede praéticar , fino que [era yá improbable , y condenado en dicha propolicion 29. como lo afirma Filguera > explicando la pag: 142» : 389 Relpondo lo'r. negando la mayor» y que la doétrina de la refpueíta 2. ete condenada, o comprehédida en la condenacion de dicha pro= poficion 29.Porque elta deve entenderíe de la (1 mulacion en la efecciondelos Sacramentos 3. els to es,en dezir las palabras de la forma,Íin inten» cion de hazer Sacramento;y como el calo de Bera . ta no era de efeccion de Sacramento, fino de mes ra diftribucion de él; de al es,que no parece 6. incluye efte caío en dicha propolicion condenadas | 353 Confer. Part. 111, INSTANCIA: 390 As palabras de la propoficiod condenas 'M. :. da hablan de la fimulacion de la ads miuiltracion del Saccámento : Sacrás mentoruns adm inistrationem fimulandi: Sed (is elta que la accion de dar la comunion,es adminiítras cion del Sacramento de la Euchariftia: luego has blan de ella las palabras de la condenacion; y no fe podrá fimular elta adminiftracion, dando para ticula no confagrada,como conceden los Autores de la re(pueíta a. Ñ 391 Reípondo lo 1. que efía propolicion 29 esgeneral á todos los Sacramentos , y lus palad bras lon á todos los Sacramentos comuñes; con que esfuerga., que hablen con vozes vilivocas d todos,y como la razon de adminiitracion en tas dos los demás Sacramentos, [on la miíma éfecs cion del Sacramento , ha de tomiaríe cfta palabra en efe fentido. , que convenga el de la Eucharií= tia con los demás; arqui el de la Euchariftia. cons viene con los demás en. la formalidad de admi. niltracion , quando (e confagra »» y no quando (4: diftribuye el Sacramento yd conlagrado: Juega deve la palabra administracion entenderío de la adminiftracion efeétiva del Sacramento , y no dé la adminiftracion diftributiva del Sacramentd Euchariítico, yd hechó antes: . 392 Reípondolo 2. dla inftancia , que eftá palabra administracion,tiene en la materia de Su cramentos dos fentidos ; Yno es, el de la efeccion de los Sacramentos, y es proprio en todos,excepa to la Eucharifltia 3 pues el Bautiímo ¿ Confirma. cion, Orden, Extrema-Vncion Matrimonio y y Penitencia , entonces le adminiltran, quando fe hazen , y entonces le hazen , quando (e admibila tran; y el otro fentido esproprio de la Eucharits tia , que es adminiltraríc el Sacramento yá hen cho; la propoficion condenada pudiera entender fe,que con nombre de adminiltracion comprehés de cítos dos fentidos , O que lolo comprehende el primero ; y fiendo de eltrecha interpretacion la condenacion de celta propolicion, no [e lia de ampliar á los dos fentidos , fino limitarle al pros prio primero, entendiendo con el nombre. de ads miniltracion la efeccion de los Sacramentos s y, no la diltribucion del Sacramento yd hechos Replica contra esto. “ 393 N el Sacramento de la Euchari(tiangay E otra adminiltracion, que la diftribució con que fe diípenía el Sacraménto, 2 la efeccion del Sacramento Euchariftico no le llama adminiltracion.» ino conflagración + luego fila palabra administracion contenida en la pro- policion gondenada , es coman 4 todos los Sacra- mentos , como hemos dicho ; es forgolo como prehgnda la adminiisacion de la E ASAS e At