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PEA E ex ui vtrborum las coÍas:s que pertene= sen al adorno del Cuerpo; como Cabellos, vías, Sc. como obíerra Bonacina , vbi infra, nga MEY-12. 272 * Conclulion 3. El Cuerpo, de Chrifto, que en virtud dé las palabras , le pone devaxo de las eípecies de pan, no es abíolutamiente hablana do el Cuerpo muerto, 9 el Cuerpo vivo, finoque ex vi verborum aDlicac de vno,y otro: Asilo tic me con Valencia,Coninch, Nugno,Enriquez,To« ledo,Angelo, Soro, Vazquez » Filiucio, y Otros, Bonacina di/p. 4; de Enchar: queft.z, puntk. 5. mua aer. 12; Larazonesz porque fi en el tiempo; que Chrifto eftuvo muerto, confagrafle el pan al- guno de los Apoftoles, envirtud de las palabras de la confagracion + Hoc est Corpus meum, (e pondria debaxo de las :efpecies del pan el Cuern po de Chrifto nuerto ; y fi eltando vito, fe con- Íagra, $e pone el Cuerpo vivo; y en todo caío las palabras, de la confagracion fon lasmiímas: Lue= 3o cu virtud de ellas y no fe; pone ablolutamen- te hablando el: Cue:po. de Chriíto muerto , Y vivo) dererminaré y lino que abítrac de vno , y OtrQ. 273 - Hedicho abfolutamente hablando ; por= que deípues que Chrifto reíncitó , pára: no bol= ver d morir, fiempré ex uruerborum y (e ha puefe 20, y pone debaxa de las eípecies de pan, el Cuérpo de Chrilto vivo + informado' con el al. ma 5 porque ex*vj verborium:s fe pone el Cuerpo de Chrifo debaxo'de las e/pecies,como exifte ex fis (1 vivo, vivo, fi mierto, muerto : deípues que reíucitó , fiempre ha eltado, y eftará vivo: luego fiempre [e ha pueíto » y ponte vivo debaxo de las efpecies.. * ' 274: Conclafion 4« Quando Chtifto Señor nueítro confagro enla vitima Cena , fe pulo fu Cuerpo debaxo de las elpecies de pan, mortal, y pasible 3 pero al prefénte fe pone impaísible, inmortal, y glorioío. ¿La razon es la miíma, Que fe acaba de dezir; porquete ponedebaxo las el. Pecies el Cuerpo de Chrifto , como eftá ¡en fi Mi vivo, vivo; fi mortal, y pafsible , mortal, y paísiz bles (i' gloriofo,e inmortal, inmortal,y gloriofo, Verdad es, que ex vi verborum , úife pone paísi, ble , mi impaísible : ni mortal, ni iúmovtal 7 fi no que abítrae , como fe ha dicho enla concla. fion 3: , 275 Concluíion 5. Por concomitancia efi tari debaro de las e(pecies del pan,la Sangre,y el Alma de Chrifto, ía Perfonalidad,la Divinidad, y la vnion' hipoftarica ;coníta del Tridentino , citas; ta feff.t3. cap.:3. La tazón es 5 porque el Cuerá pO de Chrifto ea vivo eñla Euchariftia debaxa! la elpecie de pan : todo cuerpo vivo tiene: fana gres, y elta vnido al almas: luego la Sangre de Chrilto, y fu Alma; eftán en la Euchariftia debaz, xo la efpecie de pan porrconcomicancia. A mas deco, á efe Cuerpo; de Chrifto cítá vnida hiz 67 Tratado IX ¿del$ antiffimo Sacráménto de la Escharifiia: poltaticamente la Perfona del Verbo,que es Dios verdadero: Luego tambien la Divinidad, perío= nalidad del Verbo, y la vnion hipoftatica , ed por concomitancia en la Euchariftia debaxo la elpecie de pan: y alsidebaxo de efta elpecie, efta todo Chrifto, Dios, y Hombre verdadero. 276: Conclulion 6. “Tambien las períonas del Padre, y del Efpiritu Santo!, etán por concomi-= tancia debaxo las elpecies del pan. Bonacina, vbi fupra numer. 16. -y con Suarez , Vazquez, y Coninch , Galpar Hurtado , difp. 5. de Epa char: dific. 4FLeandro del Sacramento, difp. 10, quest. 11. con Santo Thomas, Lugo , y los referi. dos, y con la comun Torrecilla, vb; fupra, cap. 7: Pum:. 22. La razones, porque como dize el Tridentino, estat. cap.3. La Divinidad eba por concomitancia debaxo la elpecie del pan : Sed lic el y que la Divinidad eftá identificada con el Padre, y el Elpiritu Santo : luego el Padre , y el Elpiritu Santo eftán por concomitancia debaxo la elpecie del pan. 277: Y notele de pao; que la concomitan- cia, con que eltán con el Cuerpola Sangre, Alma, y Períona del Verbo , fe dize concomitancia ¡m. mediata 5 porque la Sangre eftá inmediatamen= te contenida en el Cuerpo , y el Alma d el vni= da inmediatamente; y al Cuerpo ) y Alma eftá vnida inmediatamente la ynion hipbitatica. Mas la Divinidad , y Perfonas de el Padre > y ¡Elpiri- tu Santo , le dize eftán por concomitancia mes díátá ; elo es, que la Diviniad ea alli,por etár identifitada con la Períóna de] Verbo ; y el Pa- dre; y el Elpirictu Santo , por eftár identificados con la Divinidad. 278 :Contlulion 7. Los accidentes , que el Cuerpo de Chrifto tiene, eftán enla Euchariftia por concomitancia: Alsilo tiene Santo Thomás, 3-Part.queft.76.art.4. in corp. donde dize ; Quod ex virealis concomitantie, efi in hoc Sacramento tota quantitas dimenfiva Corporis Chrifio, 7 om m4 accidentía eius, Porque como fe ha dicho el Cuerpo de Chrifto fe pone debaxo las efpecies de pan , como él eftá fuera de Sacramento: fue- ra del Sacramento eftá con fus accidentes : luego con los miímos fe pone en el Sacramento. Pero la quantidad del Cuerpo de Chrifto, no tiene ex- tenfion de partes in ordine ad locum ¿ como fe dis xo arriba, n4m.266.. y num.263. 279 Conclufñion 8. Debaxu de las elpecies vino, fe pone ex ui verborum la Sangre de Chrifto. Coníta del Concilio Tridentino, ubi fupre: y conteftan efta Catholica verdad todos los Doátores Carholicos; y la razon es la miíima, que.dimos en laconclúñon 1. »um. 270. Porque las palabras de la forma : Hic ejt Calix Sanguinis met, Gignifican la Sangre de Chrifto: lúego elta le pone ex vi verborum debaxo de las elpesics de el vino. 290 Concluñion y. Aunque da 4-