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y 7 1 e ¡07 W ¡Ne Wi ! 38 Si 0 + 0 17 | E noche paradis el Viatico 4 mmenfermos.1o:oam. 1519 Diferencia de vnas leyes d otrasen la celebracion dela Mifla, tr.10. 1.1520. Qué pecado fea dezir Miflacon corporales - man- Chados? tr.10. n. 1524. 8 (egg: Sien calo de necefsidad fe pueda dente Mila con tahallas no bendecidas, y delpoes dedicarlas:á víos prof1105? Er4tO. 1. 1527»: 6 (eq: vnÓs El Miniítro de laMiffa deve ler Apta tLAC.1O» num. 1556. Antes de dezir Mifa, des char el Sacerdote con todos los requilitos de alma,y cuerpostrs 10.0.1557. Deve,para dezir Mia , labaríe lasmanos, obler= var la hora comperente, dia, Walos , y Veltiduras, tr. 10.num.1558. Lo-que deve obíervat en orden ¿la materia, tr. 10. NUM.1559. Deípues de dezir Mila, que deve obfervar , trat. 10.0u1m.-1560. Antes de dezirMifa dere preparar(e con.exámen, y fantas meditaciones, truro.n; 1561. LaMifla no'fe puede dezir.en nueltra lengua val- gar, tr.10.QUm.1581. - Vnascolas fe han de dezir en la Mifacon. VOZ ele A vada,y otras con (umifa, tr.10+' num. 1582» Es probable; que:las cofas,que en la Mila fe han de dezir,fumifla-yoce , no esmecefíario , que [e-pro» nvngica de forima, que el Sour) le oygA 4 y JO. DUM.1583. AA Los K egulares pueden por bibilegio dexiri men- talmente por el libro lasco(as,que en laMiga,y Of- cio fe han de dezir fumifa VOCE». tT- LOs n.1534. Deve dezisíe la Mi8a.con Miniftro,querelponda: y ferá culpa grave dezirla (in él , menos -panda ay caula vrgente,- tr, 0. 1. 159348 leqq- El Miviltro ha:de fer varon,y ea niogas calo fe ha de admitirá mugerytr.tom1587» > No es culpa.grave omitir el Cantico- Trium parra» ru ur,que el. MiBlal prelorive,tr.10.0.1588. (1! ¡Advierteíe á los Sacerdotes (e empleen en devo= Mo meditaciones,de/pues de dezir MAI agas o.nuUMm. 15894 Aunque es decente . labaríe los dedos ind de dezir Milla,nores pecado, ni aun: venial opmitido, tr.10...1590» No es. pecado, ni. mortal, ni venia! el omitir las preces,que el Miflal preícrive al pripoiPidiMara pre- paracion de la.Mifa, tr.10,m.1568. No puede perfe loquendo el Sacerdote¡intertam- pirla Milla. empezada,tr.10.0.1675- Avicado cauía grave, y juíta,(e puede¡interrampir la Mia, tr.10,n.1676. Mas graves caulas (e requieren para interrumpir la Mila «delpues de empezado el Canon;que antes de empezarlo, tr.10. 0.1677. $ 1678. Si llegals enPrincipe,de(pues de empezada JaMiL- fa,pero antes dela oblacióypuede bolver al principio el Sacerdote,pára que el P. ¡acipe la oyga, no aviédo Otro SAI Que la putda dcir, 14.50. 0- 47% Indicó de lás cofas” - Siantes de empeztr elCanoh fe acor el Sas cerdote, que eftava irregular, O: defcomula; que no eftava en ayuno navural podrá dexar la pta «Tenia empezada, tr.10. n.1680. 25 ABALo si al Sacerdote le dicBe alguna gráve e puede licitamente interrumpir la MiÑía, para (060 eerla,y dlefpues podrá continuarla, tr.10. 0. 168%. > Tambien la puede interrumpir, aunque (ea dela pues de la conlagracion por; focorrer e necesidad elpiricual del proximo, €r,1O. Ms di 8 leqq. > Vide la palabra aplicacion, lapalabra decncaliy ' pendio, Sacerdote, Sacrificio, reduccion. E Necefsidad de medio,y precepto: EA Qual fe dize de necelsidad de medio: y. qual de precepto? tr.9. num.36. ] Obifpo. ! “$ V eafe todo lo perteneciente al Objípo, enlapa= labra Orden, e Obligación. | Que obligacion esla que le llama per ñi ¿y qua la que fe ijama per accidens? 61.9, mum.36-3% 37... En caío de duda no fe ha de extender la obliga. dE cjon:á mortal, tr.9. 0.568, : ; La obligacion no excede de Ja intención deguica la impone,y recibe, tr.10, m.1354+ 1 13 . Opiniones. rá a 4 7 yo. “Los reloxes, K fon fieles hazen opinion proble, Us 9: MA. 727» ' ¿Como puedan feguiríe des Opiniones contrarias, tr.9. n.728.8 leqq. No baftan fean probables, (ño fon comprobables 0 tr,9.0-730.8% [eqq» Ordes; Etimología de la palabra Orden, qua) ea, tras num.1l. Definiciones de todoslos Ordenes, remifsivestro 12.0. 4. E Orden,y ordenacion,en qué fe diflinguen? tersa4 E num.5. X 6. z Si la prima tonfura es Orden? tr.12.0. 8.89, Como fe entienden los Canones , que la llaman : Orden? tr.12. num.10. a Los Ordenes fon fiete , quatro menores, y ses Mayores, 11.12; 141. Oficios de los liste Ordenes, quales lean? m1 a DU 12» ¿ Orden Sacro es verdadero Sactamtento,inftituido por Chrifto, tr.12. n. 13. +: Ea y eS menores (on verdaderos Sacramet | e la Ley de Gracia, tr. 12. n..14+ 8 fi M0: Orden Sacro de Aira Macros / cremento de la Ley de Graciaser.a2. magi Orden Sacro de Diaconato es verdádero- Sáctás ea mento dela Ley de Gracia, tr.12, A» 19, Eolo A ¿AAA