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548 Dróbé Compeñidiode fe Trátedo Xi invúrte en fufpenfion; O irregularidad alguna y el Obifpo puede difpenfarlos con jufta cauía de nece[sidad, O veilidad para la Iglead arbitrio de el Obiípo. Los Abades Magnos, y otros Prelados Regulares, que tienen juriídicion , quafi Epiíco- pal, pueden difpeníar los interlticios á lus lubdi- tos. Aunque el Orden Sacro no tiene anexa por Derecho Divino la continencia , O caftidad ; mas tiencla inmediatamente por virtud » y fuerga de yoro implicico , que fe haze, al recibir el Orden Sacro ; y tambien inmediatamente por precepto Ecle(ialtico: pero el que antes de el vío de la ya- zon recibió el Orden,no elta obligadoá guardar caftidad ; y lo eftará,(i llegado al vío de la razon, 3ung [olo tuviefe fiete años cumplidosla ratificas 1c,Elte Sacramento tiene dos efedtos,d fon la gra- cia habitual, y Sacramétal,y el caradterslos quáles efsGos canían,no Íolo los rres Ordenes mayoresa fino tambien los quatro menores : Y quando el Orden riene muchas materias parciales , por la tradicion de cada vna (e cauía gracia, y caracter parcial, que le. vne moralmente, d con vnidad de 3. ALT Io Orden , y fia con el otto parcial : y cas á raGteres,que imprimen los fiete Ordenes, quarra. menores, Ó nO Sactos, y tres mayores, O Sacros,. conftituyen vn caralterSacramental toral con di. cha vnidad. Los Regulares pueden recibir los Ordenes extra tempora d inre ftaruta,como fea día de ficfta colenda; mas no baíta dia de oficio,y rem 20 doble,fino es fieíta de guardar. El que al res cibir el Orden Sacro tiene animo expreflo de na obligaríe por voto a la caltidad,peca mortalmea te ; más no quedará obligado ex wi votí á dicha caltidad , fino folo por precepto Ecleñaítico. Si el Obifpo protelta de veras ¿que no quiere orden par al que eltuviere ligado con cenfura 5 el que: eltando inodado con alguna recibió el Orden; debe confultar con el Señor Obifpo,( retrató dia cha intencion feria;,y fino la retrato,deberá bol= ver d recibir el Orden; aunque los Señores Obile pos deben procurar, no fulminar tales pro» reltas , como dizen muchos Áhtores. (3)
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