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BREVE COMPENDIO DE ESTE. Tratado XL de el Sacramento de el Orden, | $. L Naturaleza, inftitucion,y multiplicidad de efte Sacramento. 188 Sta voz Orden fignifica lo 1.el rec- to ínethodo de enfleñar:lo 2.€el rec to,-y natural modo de caulalidad: lo 3. vna relació,o refpetto de iguales á de- figuales.fegun lo de S.Aguftin lib.19.deCi- vit.Dei cap.13.Ordo efi difpofitio rerió,p ari, O imparit,tribuens unicuique funm locum.Y conforme á elto,avia en Roma Orden de Se. náadores,de Cavalleros,y de Plebeyos: lo. 4» vneminente grado en la Iglefia Carholica, que €s el Eltado Clerical; y aunque la acció de Ordenar, fuele llamarfcOrden:peropro- priamente hablando,íolo es Ordenacion; y el Orden es efetto fuyo,4 es lapoteltad re- cibida por la ordenacion; aísi como lacrifi- cio propriamente esla accion de facrificar, . y lo facrificado [e Mama viótima, O oblara. Algunos hereges han dicho » que todos los Chriftianos eran Sacerdotes de igual poteí- tad: otros,que lolo ay en la Iglefia tres Or- denes,que fon Diaconado, Presbyterado, y Obiípado.El Orden Sacro en comun,es vna feñal fenfible, y fagrada,con que le da al fu- geto alguna poteltad elpiritual en orden á adminiltrar devidamente la SagradaEucha- riftia.El hoftiariato es poteftad,por la qual el Ordenado de hoftiario,puede excluir los indignos,y admitirá los dignos, para afsif" tir al Soberano Sacrificio de laMiffa.El Lec- torado,es vna poteítad,por la qual,el que fe ordená de Lector,puede léer las Lecciones, y Profecias en el Choro.El Exorcilzato, €s - vna poteftad,por, la qual el ordenado deEx= orcifta puede expeler á los demonios de los cuerpos umanos.ElAcolito,es vnapoteftad * por la qual el ordenado de Acolitató, pue- de llevar el cirial có la vela, y las vinageras vacias. El Subdiaconado,es vna poteftad,por la qual el ordenado deSubdiacono puede cá tar folemncméce la Epiltola,y miniftrar en: el Altar el Caliz vacio,y la Patena vacia: El Diaconado,es vna poteltad , por la qual el - Ordenado de Diacono puede cantar folem= nemente el Evangelio, y miniftrar en cl Al- tar Cáliz con vino, y la Patena con hol- Side El Presbyrerado,cs vna poteftad,por la qual el ordenado de Presbytero puede cós fagrar el Pan,y el vino enel Cuerpo, y Sana gre de Chrilto Señor nueítro. Elte Sacramento confifte en cola tran fcunte,y coníifte en vna fagrada ceremonias por la qual al querecibe el orden [e dá po. teltad irrevocable, ordenada de fu naturale z2 ¿la reóla adminiftracion de la Eucharif- tia.No ay Propolicion condenada por Ino- cencio XL. Alexandro V1I.y Alexádro VIIL. que hable en proprios terminos de elte San cramento.La primera Tólura no es propria menteOrden Sacro:mas latamente hablan= do es Orden,tomandofe el Orden por cola, que [epara aMíugcto de la claffe de los fegla res,y los agrega al eftado de los Eclefñalti- cos.LosOrdenestonfiete; quatro menores, O no [acros;y, tres mayores,0 facros: y [on Holtiario, Leétor,Exorcifta,Acolito,Subdia conado, Diaconado,y Sacerdocio.El Orden Sacro es vno de los licte Sac ramentos de 12 Iglefia,inftituido por Chrííto S.N.es de Fé Catholica: los quatro menbres Ordenes,O no facros,(on verdaderos Sacramétos de 12: ley de Gracia:el Subdiaconado,Diaconado» y Presbiterado [on verdaderos Sacramétos de la Ley de Gracia, y en quantoal Diaco=: . nado , lo juzgan muchos por de Fé: y en quanto al Sacerdocio,es claramente de Fe, El Obiípado en quanto ¿lo que añade al Sacerdocio ,'es verdadero Sacramento, no adequadamente diftinto de el Sacerdocio, fino parcialméte diftinto,como perféktible, y perfeétivo : porque de los dos fe adequa el Sacerdocio total, y adequadamente per=' fcGto.El Arcobiípado, Patriarcaro, Cardena lato,Papato, no fon Ordenes diftintos de el Sacerdocio perfeñto, 1 Obiflpado ; fino que folo fe diftinguen en la poteftad de juriídin cion,y nio en la de Orden. Todos*los Ordenes, quatro menores , ó no Íacros,y tres mayotes,ó lacros cóftitayé vn folo Sacramento de Orden , con vnidad gencrica,o elpesifica fubalternas, como los habitos de definir,dividir,y ar guir coónkirtia . yen folo vnhabito deLogica con dicha vna dad;o tambien fe dizen vn Sacramento con vnidad de orden, y atribución. Todos los fietcOrdenes los inftituyo Chrifto en la no. che de la Cena, menos el Sacerdocio en guáto á la poteftad de ablolyer, que 2 la io