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“ESPIRITU. ALIZASE ESTE Tratado XIL. de el Sacramento del - Orden Sacro. Ae . ' , ; . 4 Ñ 4 A * 0 Faciem Veflimenta Saníta Frarri uno Aaron , 2 Filis ems y, ves acerdor:o. funganiur mii. Exodo 28. hum. 4. Efeando mi ¿Brtedad reve= ,rente,y anhelando mi tel- 'peéto cobarde ponderar có el acierto debido, y decla- rar con la expreísion, que folicito , el inel- timable favor , y beneficio indecible de la vocacion del eltado de figlo,y clafíe de los: Legos , ¿la fuprema dignidad de la Ge- rarquia Eclefaltica, y Gremio del Cleri- 173 caro; Íuplica con rendimiento zelofo 4 to dos los que han de aícender 4 los Ordenes: Sacros,que le detengan ¿on la reflexion jule ta en lasardientes claufalas de la Trompe- 1.CoriM. tionem veftram fratres. Contemplad, carif: 1.2. 26. (¡mos Hermanos mios,£l incomparable:be- neficio de averos llamado Dios por (1 pie= dad loberana , librandoosde las turbulen», tas "olas del cftado Seculat peligrofosalami= miíterio Sagrado del Cleticatos para fervir en fus Aras Divinas , como dignos Minif- tros. Y atended vigilantes, y confiderad cuydado(os, que os llama Dios ¿4 que de- xando los inmundos placeres de Egypto, 4.4ad Th recibais los platos almivarados, y aprecia- 1.462 %- bles delicias dela lantificacion: Now enim falo? eocgurt nos Deus in immunditiam5 fed in 477 fanttificationem. Y paralograr con el debi= do confejo ran fublime , y alro eftado,y no errar en la eleccion de vn empleo tan fupre mo, reparen los Ordenaridos, que [olo Aa- ron, y lus hijos fueron deftinados al Sacer- docio : Aaror, CF filis ems, vt Sacerdotio Vide Bi- funguntur mibi. Vno de los hijos de aquel bliam in Sumb Sacerdote fe llamav interpre- intersreta, ¿fpontanco,y voluntario ; porque tat. ver- larecepcion del eltado Clerical, no ha de bor. He- admitiríe con precifsion , O violencia , fi- braico -- no con voluntad muy libre , y efpontanea: rum. Otro fe llamava Eleazar á figuifica lo mil- mo, que auxilio de Dios; porque folo ha de tomar citado Sacerdotal, el que fuere llas mado, y excitado con los auxilios Divinos, y no por reípeétos humanos: Otro tenía por nombre Z+hamar , cuya erymologia es lo mino , que Isla de Palmas; porque no irerece a dignidad Sacerdoñat ed es apto parála Gerarquia Eclefialtica el que pri- ta Apoftolica , que dize: Videte entíh voca: adab , que le. mero no configuio. reperidos triunfos de (us apetitos,y glorioías Palmasde lus paí= fiones, 174. Nadab, fpontaneusaha de (er la ena srada,y aflenío al eftado Eclelialtico libre, y voluntaria , no por temores humanos, 0 amenazas de los parientes indiícretos: ha de proceder la eleccion de vna voluntad re- verentemente Religioía,y no de animo fer- vilmente ¿cobardado; porque [ubir al Cle- ricato, y ¿las Aras, obligado de mundanos temores, haze que les elecciones no fean 3 Dios agradables, fino muy reprehenfibles» Réprehendio Samuel,reveftido de Religion lo Zeloyla determinacion de Saul,en aplicar l[e:á Ofrecerd Dios Vidrimas, y Sacrificios: Quid fecisti? Le dixo animolo , y fevero: 1. Reg. Que determinacion ha fido eflta tan impru- ¡3. my. dente, y elacertáada.? Ha (ido exorvitanterz. d necedad, y declarada eftulricia, elaveríe an trévido tu perfona indiícreca á emprehen- der ef ofició de los. facerdores , y quemar holocauítos en los Altares:Stulre egióta, mec cuftodifti mandara Domini. Pues que circuní= tancia faltó en aquel Sacrificio, que mere- cieffc al Rey Saul tan rigurolo - traramien= to del Profeta, y repreheníon tan fenfible, y afpera? El miímo Saul da la caníal en fu relpuelta: Necefsitate compulfus obtuli bolo- canstú. No fe movió Saulá ofrecer el San crificio propiciaterio, por motivo de dar 4 Dios velantario,y libre culro,ni con animo filial, y efpontaneo: miró cobarde:A que le feguian los Enemigos, dixo Cornelio Ala= pide advertido,y 4 que, no le harian cafo los Vall-Jlos,y amigos,fiuo eregia luego Alta= Alavid res para los holocauítos: Inftante hofte, ar di bi ade, labente exerciomobrulit holocauítum. Y aplim"”” caríc Saul á las Divinas Aras por el motivo baltardo de temores humanos, y. por eíca- par del defamparo de fus Vafíallos , y ami. gos, tomar oficio Sacerdoral fin voluntad elpontanea , y víurparlo , por huir la inf= tancia que le precila, haze que fu deter. minacion fea repreheníible, y que la eleca cion:la reprueba Samuel como necedad des reltable: Seulte-egúdipar iuttodidti mandan ta Domini. SUS : Si