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Confer. IX De los defeHos ocurrentes enel Sacrificio de la Mifa: non de algun peeado mortal , ne eftá obligadoa aexar la Mifía , lino que puede profeguirla , ha- zlendo vn Alto de Centricion , para que le guar» de cl cuico devido a tanto Sacrificio: Adsi lo tiene tambien Soto in 4 4ift.18.qusft 2.art.6. ad:2. CO- ligiendolo de doétrina de S. Thomás , y lo tiene por probable Egidio Coninch quajt.83. artrG.ióde> mer. 2 72 1632 Concl.6, Sial que eftá celebrando le dicre alguna grave necelidad marural, ó enfere medad , aunque lca delpues de la confagracion, puede licitamente interrumpir la Mifla , para fo- correr dicha necelsidad ; y cellando celta , podrá continuar la Milla: Alsi lo tiene Caftro Palao lor. cit. 5. Layman dib.5. trabt.5. caP.7. UMMEFo 2a Tambur, $.6.y otros muchos; pero fi la enferme- dad,queíe dio al Sacerdote, fuere ta! que no pue- de bolver a continuar la Mila, la podrá conti- nuarsiiie hallaro prelente, algun otro Sacerdores aunque clté clte delcomulgado, o no elle en ayu- ho natural (como no le halie otro) alsi lo enfeña Caltro Palao,y dize ler comun de tedos hos Doc tores, maxtme, quando la enfermedad le huviera dido al Sacerdote defpues de la confagracion. Y lc prucba:Porque quando coucurren dos precep- tos, le deve atender al que mas eltrechamente obliga.Sed fic eft,que en nueltro caío concurre el precepto Ecleliatiico,que prohibe el dezirMifa al gue uo cítáen ayuno natural,y al irregular, y con cutre tambien el Precepto Divina,que mande le haga perfecto el Sacrificio, y elte obliga mas el- trechamente que aquel « Luego en el fobredicho cato podrá el Sacerdote, anuque lea irregular, 9 no clic en ayuno natural, concluir la fobredicha Muila. 170, en fentencia de Azor lib. 10, €4P, 33» quájt.1. Suarez dijp.85. feét.1. in fine , Navarre “1p.25.mm.88. Egidio de Coninch quaft.3 3.aris 6. 2Aquicnes ligue,y cita Caítro Palao loc. fup,cita citara obligado a hazerlo. :683 Concl.7. Puedeel Sacerdote interrutme pit la Mifla , aunque féa defpues de la conlagra= ci01, por tocorrer'd alguna grave necelsidad efo piritual del proximo. Afsi lo ciene con Enriquez Li0. 9. Cap. 30.pum. 3» fiqg. y con Layman lib, 5- ¿umm. trall.5.cap.7.Caítr.Palao vbi fupra.Lo nuimo ticos Tambarino,5.7. citandoá Zambran, ca). 4» dub. 6-num.s. y refiere lus palabras , que >» 1On las figuientes : Potelt Sacerdos Miflam ins >» COhatam, ctiam pol confecrationem relinque- 53, lervante interim aliquo Sacram Euchari- »» ltiam, 1a quo, cali ditas Sacerdos fecum deffe- » Tar aliquam Holtiam confecratam , 8 Extrea » mam Uactionem ad infirmum, auditaque cias >» Contelsione,S dara Enchariítia,atque Extrema- » Unctione (remilsis autem Plalmis Pernitentid. y» lidus) ad Ecclefñiam, revertatur ad perficien- 5 Cum facrum- :.Atque hec ( infirmas pofsic »» “2 omnia Sacramenta fufcipere, fetus , confe. % raciilud,quod potelt. 1684 Delo dicho le infiere , que fi al Saces: Confer,Part.JlJ. 30$ dotc,que cita celebrando , augque fuefe delpues de aver contagrado,le avifaflen, que le moria al- uno, y neccísitava de confeflarfc,d de que le ade miniltratien otro Sacramento, de que moralmen- te necelsitafle el enfermo para la faiud de lu Ale mna,porque no avia otro ninguno que fe lo admis niftralle podia.en efe cafo el lobredicho Sacerdo te interrumpir la Mifla, y falir ¿adminiftrar al eno fermo el Sacramento de ía. Penitencia ,0 Otro qualquier Sacramento, como el de la ¡arpa O Extrema Vncion,calo que no fe pudiera confefa lar,perque en ell: caío la Euchariítia,ó Extrema. Vncion le. feria al dicho enfermo moraciter neccla faria. 1685... Locontrario fiente Caíiro Palao , le deve dezir , fi elenfermo poco antes le huvicie confeflada, porque en elle calo (diae ) le podiz permitir,que muriefíe el enfermo ln Viatico,por Bo ferle necellario moraliter para lu falvacion ;lo qual advierte le ha de entender , íi el Sacerdote huvicra.de lalir del Templo, para adminifirar el d.ch o Sacramento : Porque fi el enfermo eltuvicía le enla miíma Igleña, dize,que pudiera adminif. trarle, aísi el Viatico,como la Extrema Uución: Lo vno, porque aquella breve interrupcion fe coneíta baftante con la neceísidad del proximo; y lo otro,porque no faliendo el Sacerdote del Tema plo, ño le juzga en lo moral,que le aparta del Al, tar ; alsi lo enfeñan Zambran. y Layman »bi fiba pra, Y conla Glolla, cap. Nullus, difb. x.y Enriq, lib 8. cap. 3. num.4. Tambur. —vbi fupra, $: 7s NiM.A. y $. VI Cafos praíticos del modo de fuplir los defectos dé parte de la mareria de elle Altifsimo Sacrin a fiCiOn SUMARIO, ut deve hazer el Sacerdote,que antes,d defpues de la confagración advierte y que el pan que preparó era de alm.don,uum.1686.0 feqq E Sino fe hallare materia apta,fe deve dexar la Mifa fa,num.1689. e Objecion contra lo dicho»num.1690.0 feqg. El Sacerdote , que duda razonablemente fs la Hoftia ela corrompida , que eslo quedeve hazer , numa 1694. Objecion contra la refolucion 2 la duda propueflaz us 1695. ) Que ha de hazer el Sacerdote, que fue avifado fer la Hoftia de pan fermentádo,n.1996.0 feoq. Objecion contra la refpuejta a efta duda,n.1698. Que deve hazer,quando es advertido,que en laHoftia confagrada le avian puejto veneno , 1. 1699. Objecion contra la refolucion a effa duda, nums ' 1670. y a 4 1 y Si fe advierte antes de la confegracion , queel vino preparado era vinagre,deve tomar vine [ano,) Tea Cc Pr EE RD RALS EDUCA