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Confer. V 111. Del modo don Lugo di/p:z0. de Enchíar. fcc.6.mu.107+ FiMacio, Cranados, Filiberto, y Otros, que citá, y Mgue Lraucro del Sacramento part. 2. tralt. 8. dijp.7. 6-55. Tamburino loc.cir-1m.5. Torrecilla 10m.3+ ae ionjultocomf.1 6. de Sacrificio Miff.n.9.pag-386+ y otros. Y essa razoa,porque el omitir laGloria, oc! Credo,o alguna de las Coleétas,o Oraciones; quele dizen al principio, es, y fereputa materia p=tva: Luego. cl omiti-ha, aunque lea voluntaria. meate, no lerá pecado morral, (mo venial Añade Suarez ibid. que niguna pecado ferá omitir (nm JIFOvcrencia por aiguna vigente caula alguna de ellas colas. OBJECION» 1609 Y_] Specado mortal omitir voluntarias k_, ment: enda via el Evangelio, 0 Epiltola, o parte femejante y como: dize Suarez ¿bid. y Torrecilla cad.conjuis.16. 0.7 Lendo aísi, que la Fpurola , o Evangelio no fade contener tas palabras, que el Credo : Luego tambien ferá p«cado mortal om.t:r el Credo,:o Ja Gloria enla 4 41 Ai e 1610 Para refponder aelta objecion,adviera to,que en la Mila ay vnas colas , que pertenecen alu integridad regular, y:ordinaria , como 1ón Ep. ltoia,Evaugrlio, OterroriosPrefacio, Sc. pues nu ay Milla alguna en que no concurran ellas Co» 125; otras ay,que no pertenecena celta integridad o:dinatia , fino que, le ponen.en algunas .Miílas particulares, como fon Glor:a,Credo, Profecias, Sequeucias y dos, o tres Coleétas , y loque en el Comunicantes,y Ha: igitar,te anade en las. Pale quas: Eltas cotas nopertenecen a la integridad de la Milla regular y ordinaria, pues Gin exo te fal. va ¡a Milla entera, y verdadera ; el omitir lasco- 1a5,y 1< pertenecen a lavjoregridad ordinaria;yco mun de'la Mifla,es pecado mottaf,menos que led tan poco, que elcute la parvidad- de materia : el omititias colas , que le anadenen Millas particas lares, y Gn las quales fe falwa la integridad dela 411500 es peceda mortal», fino «yenial , porque esos col:como moda) ¿y na como fubitancial d: li Milla, Sic Suarez loc.cis. y Torrecillaibida eon Dicadilios, Gravados , Enriquez , Diana, y OT -6,Que cita y ligue. 1611 Refpondo aora alaobjecion ,concedo el anteccdente, y niego la confeguencia: Porque la Ep £tol2,y Evangelio pertenece ala ¡integridad regu:ar,»fada, y ordinaria, de la Milla, y aboi lerá penado portal ebomitirlo , porque quedará. la M.tia imporfeéta:pero la Gloria,y Credo no per= teuccen ala integridad regular, y ordinaria,pues la Mia fia cdo es períeéta en lu integridady por eto no tera eulpa mortal , fiso venial el dexarlo, aunque fea voluntariamente , y por la miíma ra. zon uo ferá culpa grave ¿fino leve el omitir. las prafecias enda Milla, que las trae yla. flequencia del Dios ira en la de Difuacos,como dize Tambus má Confer,Partlll, .r Nip NITRO EAN + ies" 15 LS A E .. que Ja ba de celobravel Secrificiode la MiB 29% rino loc.cis.eod..$.2. fub m6.fine , y Bordon apud Dianam part.9.trabh 2.refol-19. fine. Y lo miimo es, fi quando le han de dezir dos,ó tres Coleétas, o mas, legun Rubricas, fe dize vna lola; como di. 1€ Torrecilla ¿bid, u.9: y lo miímo lo que le añan de al Comunicantes comun en dias de Paíquas) como dixe en la 2.Part.de mi Pruci.tradh.1 2.ca4pa 4: Par.2, 1,130. ' REPLICA, 1612 A Palsion , que le reza en las.Mil= las de la Semana Saota,no pertene ce ala inregradad regular, y ordiuaria de la Mifa la , pues es cola efpecial de las Millas de aquel tienpo, y no obítanre Le rá pecado mortal el omi- tir ellos dias la Palsion; como dize Diana par 9. tratt,8.refol.53«Luego auoqueel Credo, y Glo» ria, Profecias, ic, no pertenece a la integridad regular, y ordinaria de la Milla , ferá mortal el owitix clas aoías voluntariamente. 1613. Refpondo lo :1. Que el antecedente no ts cierro, pueslievando lo contrario Quinta- nadueñas tom. 1 -fimgultradt.7 finguliqocmacapud Dianam cad refol.53. Y lo miímo tiene Tambu- rina cit.tj.2. fub:n.6, fine.. Los quales dizen ¿que ho €s pecado mortal omitir en elfos. dias de. Ser mana Santa la Palsionen la Mida , y dezir en lu logar Mila votiva privada. ¿Lo milmo tiene Na- varro,a quien cita, y parece ligue. Manuel Rodrix quez tom.1.quaft.regul.q.43, art,8. fines , 1614 ¿Reípondo lo 2. admitido. el antege- dente,niego ¡aconfequencia;porque para la doc- triva del antecedente , obíta vna declaracion de Cardenales de 28. de Agolto de 1627. que refie= ren Gavanto un Rubr. Miffal. part. 1,1it.4.0umMZa ditr.0.pag. Cmibi) 9. Y de efte Diana cad, refol.53. la qual probibe Jas M:flas votivas en Semana Santa ,. y con razon; porque-la Paísion, que en aquellas Mutias fc reza,es vna porción muy gran» de , y notable, y por elo le dize, con razon lerá culpa mortal vo deziria ; pero efto nolucede en la Gloria,Crido.Bic. y á mas de ello no ay decla- racion contra elta doctrina, como la ay contra la doctrina de las Miflasvotivas de Semana Santa. 1615 Elta diíparidad le confirma con lo del Ofcio. Divino,en que le afirma comunmente, que no es pecado mortal comutar el de Fería, ó Do» minica en el de Sante doble,o lemidoble,porque ela muracion es aCcidental,y modal;y no obitans te no le puede comutar el O frio dell)c mingo de Ramos en el de Refurréccion, y.lo contrario eltá condenado por Alexandto VIL enPropolicion 34. como le notó arriba n.1592.Afsitambien aunque lea mutacion accidental , y modal la de la M.a de Palsiomen otras votivas ,no le podrá hazer,y podrá hazerfe lo de omitir Credo,ó Gloria, o Sequencia,o Coleétas,SCe + f di Bb ¿ Cba AA e AS $ Ñ E dd