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paro á tl 1 me ll ll j A li pm Mo IA Tratado xi del Altiflimo Sacrificio de la Mifa 252 al A dicha la Confeísion,0 dezir el Introiro del dia de Refurreccion,d celebrar Mifla votiva de nueftra $eñora,o la de algun Santo, que ocurriefle aquel ia. A 1376 Dixe tambien alli mifmo, mum.L1t. que fegun las Rubricas del Millal,no le ha de:em- pezarlaMi0s antes de la Autora;y fobre el punto fixo de ella referi varias opiniones,y dixe fe podía empezar la Mifla vna horá antes de falir el Sol,y que los Religiofos, por fus Privilegios, pueden comengar la-Mifla á las dosde la noche; y que quando fuera neceffario para dir vn Víatico, pu- diera qualquiera Sacerdote celebrar luego dels pues de media noche: A que añado,que los Carde nales pueden celebrar antes de la Aurora, y tám- bien los Obiípos,quando hazen viage,pero no las Sacerdotes privados por folo €l motivo de la Co- modidad de lu vi¿gesfobre lo qual fepuede verá Leandro del Sacramento parr.2.1r43.8. difp.6. gue. 6.) 7.y á Diana part. 5.104 Ea. refol.77» Dixe cambien en. el miimo cap. 4.140, 112. Que fegun lasRubricas,cl medio día es la hora vitima €n que fe puede dezir la Mifla;y aviédo julta cau- fa,como va viage , Ó otra legitima ocupacion, fe puede empezar vaa hora de/pues de medio dia;y gun enfeña con ottos Leandro cad, difp.6. quejt. x1.que por el víos y coftambre fe puede empezar la Milla vna hora delpues de medio dia ; y añade: enla queft:12.que para dar el Vistico €n vna ve- gére necefsidad,fe puede dezir la Milla 3 1ás tres de la tarde: y que'quándo la Mifía lolemne, £o- mengada antes de medio día, dura hafta las tres, puede empezaríe la Mifa privada mienrrás dura la folemne;y en la quef?. 13.dizesque en los Funes rales de losReyes,y Principessempezados los Of- cios antes de medio dia , fe pueden continuar, y acabar la Mifla d las trés;y cita d otros,que cóce- den lo miímo en la Mifía que (e dize » quando fe celebran Ordenes, comengando el aéto antes del medio dia. Los Religiofos tienen Privilegio para dilatar la Mila hafta las tres de la tardes como dizen Juan de la Cruz, y Diána,a quienes cite en el miímo 24.112. 10 qual explica Leandro 1b1d, q, 10.quando oturre alguna caufa julta, y que con efta limitacion fe-concedio efe Privilegio. 1377 Supongo lo 2. Que acerca del Jugar en que puede celebraríe el Sacrificio de la Mila, dixe en el »um.113. que noes licito celebrar en Oratorio privado, aviendofe acabado el tiépo de la cócelsion del Privilegio, aunque fea por virtud de la Bula de la Cruzada,pero que lo córrario es probable;y añadi en el mum. 114. que los Regula- res,por [us Privilegios,pueden celebfar en [eme= jántes Orarorios, y en qualquiera lugar decente, como el Ordinario no lo contradiga. Sobre eto yeale infra d num.1401.En el Tratado antecedena tesconfer.5.14m.473. e dixo cón Lugo.) y OtrOS, que en la Mar fe puede celebrar el Santo Sacrifia cio dela Mila, eltando foffegado , y no aviendo peligro de que el languis le derrame , porque los Fieles logren el coníuclo de or Mifa en el de de Fiefta ; y lo tiene tambien cog muchos Anto. res Leandro cit, di/p.6. quest. 18. y añade en la quest. 19. fer licito Jlevar la Euchariftia en du Naves, y Galeras, como fe feñale para elo lugar decente,y feparado de los víos profanos. Sa TL. Conclefones acerca de los dias,hora,y lugar, en que fe ba de celebrar el Sacrificio de la Miffa. Almas » elta obligado a celebrar el lu Feligrebia por sr, 0 por medio de otro, en.todas las Freltas, en.que el Pueblo debe oir Miía , y liempre que le aya de ddr bendicion nupcial, O fepaltar algun Difanto.con Milla . 1 qual obligacion es debaxo de culpa mortal. Ella conclalion fe colige del Tridentino fe/3.23.cap.14 de reformat.que dize:Curet Epifcopus, wt aj falres diebus Dominicis, (7 Festis folemnrbns , Ji auté Cua ram babuerint animarum, tám frequenter , wt jun muncyi fatisfaciant Mijas celebrent ; y lo enfcúl Pollevino de OSfic. Cur.cap.2.m.2. y Agullin Bare bola de potest. Epifcop.parr,a, alleg.24..1.22. con Navarro, Rodriguez,Azor, Bazquez, Bonacina, y otros;y.con Villalobos, Machado,Diana, y otros, lo enfeñe en la 2.Part.de mi Prattrad.az.cap.z. mMam.26.Y esla razon,porque cl Cura eftá obliga» do á dár palto efpiritual 4 (us Ovejas; y no lo diga ra competente, (1 en effos dias, y ocaliones no ce. Icbrafic; Luego debe hazerlo. .1379 Hs dicho en la conclulñion en los dias de Fiesta, porqueno efta obligado á celebrar, ni por s1,al pot. atro todos los dias,aunque aya Fea ligreles , Que por devocion quieran oirla ca jos dias feriados » fi bien algunos dias debe dexitla; como enfeúe có otros en lacit.2.Part.de la Práta cod.trat.13. c4p.3.0.27+ y 28. He dicho tambien en la conclulion por 5, 0 por otros, ¡porque mo fiempre eftá abligado 4 celebrar por si mifimo; y teniendo cauía julta,podrá hazerlo por medio de otros:como dixe con Diana, Barbola, y Machado cod.cap.3.m4.26. €on tál , que cflo no fra.con Íres ; quencia. He añadido en la concluíon en fu Feliz grefia, porque de la obligacion, que el Cura cicné de celebrar por la Felizrefa, aplicando por [us Ovejas el fruro del Sacrificio, trare laramente en * el cif.cap.3. d num.29. ad um. g1.comorefeii en la Confer. anteced. npm.1226, 1380 Conclulñon 2. Regularmente habládo, no eslicito celebrar muchas Millas en vn mido dia;coníta efte afíerto ex cap.Comful.7 cap. Te Yes ferenterde celeb. Miffar. y lo tienen afsi tudos 108 Dodores, y la practica, y coftumbre vnivcríal de la Igleña : lo qual no efta prohibido por derecho natural; aun fupueñte la inftitucion del Sacrificiós ni por derccho Divino; como oro Suarez vd 12. E A FTAs 1378 o 1. El que cience Cura de