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E 3 v pS Confereñcia 1. de la Iifitacion:Naturelzay Nocrfridadde da Bncharihia: 1% ellos entre hi le defrauden el derecho s fino es de confentimiento de los dos ad tempos para vacar d la oracion, feriamente les avifea,que por reveren= cía de ta Saotiísima Euchariftia, tanto mas deven wacar d la conciaencia , y que con mas purezade alma deven llegar á la comunion de clte manjar del Cielo. s5 . ¡En elto pues velará mayormente la dila- gcncia de los Prelados, no de que algunos (e re» tírea del frequente,y cotidiano yío de la Sagrada Comunion, por vaaregla de precepso fixas ni de que generalmente [e leñalen dias para <l,Gno ma yormente de que vean la refolucion, que [e ha de tomar, en ordend Jo que por fi, O por lus Parro- £os,ó Coufellores le hade permitir a cada vno en elte particular : y con todo cuydado prevengan, que ninguno fea repelido de elte Sagrado combi- te,ora llegare frequentemente., ora cada dia. Sin embargo pongan diligencia en que codos,ora mu- chas,orararas:vezes, (egun la medida de la devo- cion,y preparacion, dignamente lleguen 4 guítar la (navidad del Cuerpo del Señor. 56. Otto fi,las Monjasque cada día piden la Sagrada Comunion ¿ han de fer aviladas, que 6O- muJguen los dias feñalados en fu Inftituco de fu Orden ; pero fi algunas defnerte (e afervorizaren en el calor del elpiriru,y relplandezcan.eñ pureza de conciencia,que puedan parecer dignas del vlo mas frequente, o cotidiano del Santilsimo Sacra- mento, permicanícles los Soperlores, 57 . Imporcará.tambieo d mas del cuydado de los Parracos; y Confeffores,valeríe tambien de la ayuda de los Predicadores,y tener con ellos conf» ticuida, que quando exorcaren a los Fieles ( que lo deven hazer ) á la frequencia del Santiísimo Sa» cramento, hablen luego de la grande preparación para recibirle ; y generalmente mueltren, que los que con piadofo. defeo (e hallan excitados al vío mas frequente,O:cotidiano de elte faludable Man jar,deven,ora fean legas perfonas, y de negocios, ora calados y ora qualelquiere orros , conocer lu flaqueza , para que por la dignidad de elte Sacta- mento, y el. miedo del juyzio de Dios aprendan 4 reuerenciar elta Mela, en que Chrifta eltás y quel algunavez fe hallaren menos prevenidos , deven abítener(e, y esforgaríe d mayor preparacion, 58: Otro fi, los Obilpos en cuyas Diocebs Vi ve elta devocion ¿zia.el Santiísimo Sacramento, hagan por ella gracias á Dios,y devecán alentarla ellos mifmos , ponicado el remperamiento de fu prudencia,y jugzios.y perfitadiráníe,que cfto ma- yormente les corre por obligacion de lu. oficios 4 faber esque 80 perdonen trabajo, ni 4 diligen= cia, para que en el vío deel Verdadero, e Inmacu- lado Cordero, le quite: coda folpecha de icreye- rencia, y eícandalo, y fe aumenten las virtudes > y gracias en los que le reciben». Lo qual «baltante- mente fucederá , Íí los que con el favor ide la Di- vina gracia (e hallan cocados de elta piedad, y de- (can reforgaríe más frequentemente con ele Sa- eracilsimo Pan, acofhumbraren d tantear [us fuétw gas, y á probaríca (1 meímos con temor, y caris dad:a los qualesy'ruega la Sagrada Congregación á Chrilto Señor nueltro, que le dexo por comida de los ficles, y fe dió en precio en la muerte, y le les ha de dar en premio enel Reyno del Cielosque les de fu gracia para vna digna preparacion, coa que le reciban. 59 Otro 1, los Obiípos, y Parrocos, 9 Cor. feflores reprehendan ¿los que dizen , que la có. munioa cotidiana es de derecho Divino;enicñen; que le Santiísima Euchariftia en lasIglefiassó por dilpenfación , o privilegio del Pontifice eú los Oratorios particularesdebe recibiría de mano de algun Sacerdote , y que de ninguna mejera le há de llevar en bolíillo , 0 á elcondidas á los que le elftán en lu caía ¿ O le eltán en la cama:, (fíao es 4d enfermos que no pueden irá dichos lugares dá re. cibirla ; y que á ellos, (1 delde la Igleña (elos lle» va fea publicamente » y en procefsion s [egun de forma del Ritual Romano; y li deíde algun Ora» torio privilegiado, fea.con forma decente. * 69 Procuren tambien , que ¿cerca de 14 Cos. munion en el Viernes Santo, le guardes las Ru» bricas del Mifíal, y la coftumbre de la IgleñaRo. mana. ¡Avilen, que d ninguno fe han de dar más formas,o particulas de laEuchariftia,ni mayorés, “fino las acoltumbradas: No permit3,que la conte fion de los veniales le haga con imple Sacerdote, nó aprobado del Obiípo, ú Ordinario. : 61 Silos Parrocos, los Gonfeffores, aun Re- gulares, O qualelquiera otros Sacerdotes obraren en'opuelto , entiendan. que han de dar cuenta: ¿ Dios, y que no faltarável juíto,y rigurolo.caftigo de parce de los Obiípos; y Ordinarios contra los defobedientes , aunque fean Regulares, y aunque Seán de la Compañía de Jesvs ; y por ete Decre- to la Sede. Apaltolica dá e/pecial facultad a los miímos Obilpos, y Ordinarios para ete partici lar. ) 62 Y hecha relacion de todo lo' fobredicho, y de verbo ad verbum, fu Santidadla aprobó ; y mando Ye imprimicra, y publicara el prelenteDe. creto. En fee de lo qual, %c.. Dada en Romáaá 12. de Febrero de 1679. + F. Card. Columna,PrzfcAns, 5. Archiepifcop.Branccatins, Epifcopus Viterbitas SOtret. f $. Ve Notas breves fobre efte Decreto de Inocengio XT: 63% Oto lo 1.Que acercado lá comunion co. N tidiana ; nada (e manda, ni prohibe ex- preffamente en efte Decreto , (ino. que fe dexa al juyzio prudeñite de los Curas, y Con- fellores el conceder mayor ¿0 menor frequencía de la Eucharilkias fegawíca mas, 6 ménos el f8g- vor, la derocion, vircad; y efpicion del pecip6tez mas