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= EGM ERITREA TS e oa MER DO EN 514 Tratado XK: Del VAlfisimo Sacrificio dela ROJAS <> En efiecafono áprovecha; en quátoofrecidoyen, pera fona del Sacerdote, num. 1136. 5" Ni aprovecha al sacerdote, que le celebra con mala. conciencia num. 1187. : No vale aplicado debaxo de condicion de futisro com= tingente, num. 1183. Pero si, quando la condicion es de futuro nece[Jário, pUGIo. 11 B9+ 1 +0 ; Y cambienfi la condicion es de preserstos 9 prefente, fiendo verdadera, num. L190» El Sacerdote, que orago nombre de la Iglefi4, m0 pue= de mudar fu intencion, nuts 119% s 1 Notandos Acerca del Ministro, que. ha de celebrar el Sacrificio de la Mila. 1175 Serio: 1.Que en elMiniltro defte Sacrificio.ay que confiderar dos colas; Lana, el adminiltrar la Enchariftia; Ja otra, la de hazer el Sacramento. Del que la ad- miniítra fe trató laramente en el trad.y. anteced, confer.5. per tot. d mum..327-y aqui le reacara del Miniftro,que haze el Sacramento, quando celebra el Sacrificio Sáriísimo de la Miflas y en lu efeccion. debe víar de Jo feguro,dexádo lo que lolo es pro-, bable en aquellas colas, de que por Divina inítitu» cion pende el valor del Sacraméto; y lo contrario eftá condenado por Inocencio Papa, XI. enla La Propolicion,que fe notó al principio defte libro en. el num.3- ¿o 1176. Supongo lo 2. Que acerca del miniltro defte Soberano Sacrificio, rengo:yá refueltas mu- chas doG rinas en las obras antecedentes 5. y pará que eftén prótas a los leétores, las apuntare aqui. En la 2.Part.de ConferenciasitraT. q. copferenc. 2. per ros. hable en comun del Miniltro de los Sa- eramentos,:de la intencion que deve tener,y dixe fer baltante la vircual, y. cambien la implicita en las miímas acciones ordenadasá Ja efeccion de los Sacramentos 5 y fe trato alli miímo de la intencion condicionada , de prefente » preterito, y futuro neceflario,y contingente, y OLLAS colas, que pueden veríé en dicho lugar. 0.4. , 1177 -. En la 2.Part.de la Pratica delConfefio- nário, tra(t.12. cap. 4. part.3. dixe ,que el Exco- mulgado oculto podia.celebrar , no obftante; la cenfura,ino podia clcularlo fin infamia, y no ayia recurío para ler abíuelto de la Excomunion, y el fruto del Sacrificio,que en efe calo percibiria ; Y añadi ,que el Sacerdore que celebra en pecado mortal,o eftando Excomulgado,pnede recibir el» tipendio por aquella Miffa.En el miímo 1ra4d+ 12» y cap.5.part.a.dixesque aviendo cana juíta le pue den tomar Particulas para confagrar dun depues de ofrecida la Hoftia, ofreciendo mentalmente €l- fas Particulas;y cite-algunos,que dizén,$ falcan= do Particulas cofagradas,puede el Sacerdote, cof tar yn fragmento de la Hoftia,y dir gon el la.Gos € munion al deyoto que la pide. AUimifmo refoli, fe confagran Jas particulas,que pone.el Sacerdo te para confagrar,y €l.fe olvida de colecarlas fo- bre la Ara¡y Ja intencion. que deve formarfe,quá- do ay muchas Particulas, para confagrárlás todas; y fi puede confumir el Sacerdote los fragmentos confagrados,que halla en el Corporal delpuesde tomada la ablucion, hada 1178 Enel miímo cap.5. part.2.dixe mo fer culpa mortal el omitirel Comunicantes proprio. de algunas Miflas,y dezirel comun, y que es peca do grave omitir diez,0 doze palabras del Canon: voluntariamente; y que peca mortalmente el que eftá diftraido voluntariamente en el Canon por efpacio notable: y en el miímo cap.5.p4r1,3 «dixt, es baftante,G el Sacerdote aplique la Mifla el día” antecedente; y que deve aplicarfe antes de lá con Sagracion,y no baíta que le aplique, y ofrezca la? fruto en el fegundo Memento de la. Mila. ¿0 1179 + Tambien en efte libro fe han tratado! muchiísimas colas en el tra(t.o.anteced. que dele tener prefentes el Miniftro que hide. celebrar ele te Santiísimo Sacrificio de la Mifía : como fon la” materia remota, lu prefencia moral, (u determina cion,de que le trata en la Confer.2. La formá de conlagrar ambas elpecies, de q le habloen laGonfa: 3»<l niodode admiviftrar Ja Enchariftia, de. que trató en la Confer.5.Las diípoficiones. necellar de parte del alma para llegar 4 .celebrar,de qué, habló en la Confer.6.La confeísion,.que deye préso ceder antes de dezir Mifía;y quando fe pueda ompp tir, por no aver copia de Contellor , y la obligaaó ción , que éntonces reíulta de confeflar quemprisk mum,de que le trato en la Confér.7.El ayuno más tural con que [e ha de celebrar,y quando [e podr celebrar Gin élade que fe hablo, en la Confer.B,y end la iguiente Comfer .9.le dixo delas. otras dipolia, ciones neceflarias de parte del cuerpo. Todo cito; reduzcoá la memoria del Miniltro defte, Sacrí cio,para,que quando hnviere de llegar á las Aras! tenga prelentes las materias,de que necelsitá par ra llegar decentemente. .; A 1180, Supongo Jo 3-Que Chrifto Señor nuela: tro es el Sumo Sacerdore,que:principalméte Obr s ce el Santifsimo Sacrificio de laMiffa,como, le.din xo £n el num.1065» y que cambien le, ofrecen; cal algun modo los demás FieJés,que concurrena € O hallandofe prelentes ,0 dando eltipendio, Op) diendo al Sacerdote fe acuerde de ellos en,.el $4s crificio,0oyédolo,o afsittiendo 4 £l nena O, efpiritualmente ; como fe puede, ver £p DS difp.19. de Enchar. fec. 11.0.2363y, eos Sugetok que concurren al Sacrificio , no lolo fon dea modo Oferentes, fino que tambien participa del fruto del.como fe dixo en el. 1.1085. Mas por ef fe puede dezir., que los cales Ficlosya fon Miniltros, que hazen el Sacrificio ral ' de la Miffa,aunguealiquo Modo... ... cita lo ofrezcan»... ca e (353) e