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" Prabado X del AltiffimoS acrificiode la Mife; * 1070 Refpondo lo 3. fegun nucítra fenten=. cia,G en elte cafoTicio hizo verdadero Sacrificio, La razones ; porque la elfencia del Sacrificio, de; la Mifía confifte en lola 14 conlagracion de ambas efpecies , finque la fompcion: pertenezca d la cl- fencia de el: Sed fic elt,que en elte caló huvo có- fagracion de ambas efpecies, aunque no coníu- mieffe Ticio la Hoftia donfegrada en aquellaMif- la: Luego aunque Ticio no confumiefle la Holtia Sonfagrada en aquella Mila, huvo verdádéto Sa-, crificio : lo qual rienen los ¡Autores citados árri- ba en la conclufion 4.1. 1054. Objtción contra la 2. refpaeóta. 071 yaN la Mifa que celebro Ticio, huvo fúp- ñ E ción verdadera de la Holtia, que de antes eftara repuelta em el Sagrario: Luego huvo verdaderoSacrificio,amnqueen lafen- tencid,que dize,que la fampció »es de effencia del Sacrificio de la Mifía. Y, aísi Bonacina , difp. 4» de Euchar.quest,olr. puntt.2. con ler de opinion, que la fumpcion es dé elencia: del Sacrificio, di- 26,queen núelro calo lo'hizo. verdadero, Ticio, y lo miímo fiente Fagundez, cirnl1b.3,64p. 4. 010077. 26, Reípondosconcedo el antecedente, y niego la «confequencias pues paraque aya Sacrificio verda- eerosno bafta qualquiera fumpcion, aun (egon la Jeptencia que dize perténigco clta d la.e encia del Sacrificio, lino que: fe-rcquieresque, aja. famprion de las efpecies confagradas en la mima Mifla;y d Bonacina, Enriquéz , y Fagundez los nota de in- coníequentes Leandro del Sacramento , tom.2. tmat.3 difp:1. quest, 21. porque fintieido, que la fumpcion.es deveflencia del Sacrificio , afirman, que en el caloprelentelo hizo Ticia verdadero. INSTANCIA: 1972. Laviendo muerto vn Sacerdote delpues S de'la confagracion, entra.otio á perfi- cionar el Sacrificio,y confume las e(pe- cies,que el primero confagró , le haze. verdadero Sacrificio,Gendo aísi,que el fegundo no confamio; efpecies por el confagradas;como.Jo; afirma con Enriguez,Fagundez; «od. »um.26. Luego lo mif- mo le deve dezir en el caío: prefente de Ticiow Relpoado,concedo el antecedente,y niego lacon lequencia, y. la diíparidad es; porque en el pri, mer caío los dos Sacerdotes. le reputan:por no _miímo moraliter,aunque fifice,Cromaterialicer (e diveríos; y afsi los dos hazen wn Sacrificio verda dero, fegun la opinion: que dize y quela fump-, cion es parte cifencial del Sacrificio; porque em lanocítra hizo todo lo eSencial el Sacerdore,que "coníagró. Pero aun en la opivion, que dize, que la fumpcion es parte efencial del Sacrificio, no le: hizo verdadero Ticiosporque la/holtia,que de am tes eftayarclerrada , no pertenceia mroraliterdía Ñ Sacrificio; y alsi tomando ea fola, no puda (et Sacrificio verdadero en eltafentencia. Objecion 2. contra l43. refpuefs. 1073 +Icio no pecó en confumir fola la Hofa “k tia, que de antes eftava refervada, y en dexar la que el confagro relervás da en el Pifis; como lo atitma con Enviquez, Fás gundez,1brd. y añade practicarlo aísi algunos Pas mocos: Sed ho ct, que feria culpa morral gravis fima no hazer cd Sacrificio verdadero : Luego en elle calo hizo verdadero Sacrificio Ticio. 1074 Reípondo. negando Ta mayor con la verdadera, y.comun fentencia, que dize, que pea có gravilsimamente Tigioen no confamir la Hol tia, que.el confagro , fino folo la que eltaba de antes refervada; y lo tiene cón Pripoliro, y Gal= par Hurtado, Lugo crr.difp.19.feét.5.fime, diziena do [er improbable lo cótrario; y córi los mifnós, y Azor, y Philíberto lo tiene porciertifsimo Leás dro, tad. difp. 1. quest. 22, y laprueban ex capa Relarum.de confacramdish. 2. que dize, que el Sáe cerdore deve participar del Sacrificio,que ofrecés Sed fic elt,quefumicndo laHoltia folo,que eltava repuelta de antes, no participava del: Sacrifició, que ofrecio: Inegostic. A. lacolftumbre de algils nos Parrocos,que alegan Eagundez, y Euriquez dize Lugo»hi4. que es abuío nacido. de igaofalla cja delos tales.Curas; ! CASso Mn. 1057 (+ Empronio 'en vo dia. de precepto aísife S 119.4 vna Mia deíde el principio della hafta la fumpcion del Sacerdote; y al elé po de cófumirsle fue forgofo (alir de lalglctiasy de alliá poco bolvio eftádo el Sacerdote tomandoÍ4 ablucion,y oyo lo reftante haíta el fin. Preguntafes $ fatisfizo al precepra de odrMi/]a., auiendo faltada al tiempo de. la fumpcion de las efpecios? Reípondo lo 1,.con1a comunde Jos Doktores,que:en el pres cepto de air Mifa le dá parvidad de materia;como ne Íc falte ¿o fubftancial, y eencial de la Millas 1076. Refpondo lo 2. Que en;la opinion » y fentencia, que dizc, que la fumpcionesparte ellés cial de elte Sacrificio , no farisfizo: Sempronio al precepto Eclebaltico de oir Milla, y la razon eS, porque para latisfacer al precepro le debe aísiftir al Sacrificio de la MiÑla : fed fic ell, queno ay Sas erificio de Mifa fin la (umpcion, en la lentencia» que dize, quela lumpciones parte effencial del Sacrificio : Luego en efta fentencia. no (arishiza Sempronio.al precepto de.o1t Mifla, Lo miímo£5 li faltare al tiempo de la oblacion, en la. fenten> cia, que: dize, que efta es decflenciadel Sacrificio de la Mia. 1977 Refpondolo-3. Que ennueltra Íenteno <ialatisfizo Sempronio al precepto de air: Milla» da razon es; porque enmuebia fenvencia!seda