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Conferencia VI. de los dias,hora,y lugay en que [e ha de celeby 1413 Elto le confirma con el exefplo del ¿Santo Calio , Obiípo de Narni, de quien dize San Gregor. bom. 37. in Evang. hb, 4. Dialog. cap. 56, ellas palabras: Cus mos erat quotidiands Deo Lo- fiias offerre , ita vt penénallas dies vita cims ab/cede= yeb , quo non Omnipotenti Deo Hoflsam placationis jmmolare; y añade cl Santo Doétor,que efta col- rumbre del Santo Calio la confirmó Dios con vna revelacion que hizo 4 orroPresbytero y para qué le dixclle,vade O dic Epifcopo age quod agás; opera- re, quod operaris noncefJet pes tuus, non cefJes mañies ¿m4. Lo miímo le contitma'con el calo, que fuce- dió a mi Serafico Duétor Sam Buenaventura, qué ocupado de vn temor revérencial 4 tan Augul- to Sacramento,no fe atrevía A llegarte a recibirle, y citando vn dia oyendo Mita , por minilterio de Angeles le partió vna particula de la Holtia cón= fagrada, y fue llevada 4 ¿la boca del Santo , con que entendio el Siervo de Dios' debia deponeríe el elcunpulolo temor, y llegar con confíangas d aquel Sanrifsimo Altar, 1414. Pruebale lo'2. con lo que dize el Ve= nerable Beda , referido de Gabriel doc; 87. mCa= y, non en las palabras liguientes : Sacerdos non le= as gitime impeditas celebrare omittens, quantam sin eo elt', privar Sandtiísimam Trinitatem lau» »» de, Sc gloria: Angelos leéritia, peccatores ves > nia, jultos fubíidio,S graria, in Purgatorio exi. 5» lentes venia, Eccleftam fpeciali Dei beneficios 2» Sc feiplum medicina,ac remedio. Lo 3. le prue= ba con lo que el Apoltol 5, Andres dezia al tyra= no , quotidie immolo Deo ágnum immaculatam 5 ly Hypolito Martir,orab. de confammas. mund. intro- duce 4 Chrilto Señor nueftro, Juez Supremo, que habla con lus Sacerdotes en elta forma: Venite Pontifices qui pare mibi Sacrificium die nobtuque ob- tali/lis, ac pretiofumCorpús ; E Sanguinem meúm quotidie immolaflis. n 1415 . Hedicho enla refpuelta per fe loquen- do 5 porque accidentalmente puede ler mejor de. xar de celebrar algun dia, en que, el Sacerdote le halla menos bien difpuefto, legun las ocurrencias de las colas, diverlidad de las perfonas, y acciden= res delta milerable vida, como notaron Suarez ; y Layman loc.cit. He añadido en la relpucita,feclas Sala efpecsal probibicion de la Iglefía 5 porque h cíta prohibiera algun dia celebrar,como lo tiene pro: hibido generalmente en Viernes Santo,0 por gtro motivo particular mandare,no fe celebrallé en co- mun en alguna Iglelia , O en efpecial á algun Sa- cerdote , en ellos cafos le deberia omitir la cele- bracioni OBJECIÓN 1. L Sacerdote , que por la fundacion de alguna Capellania tiene carga de celebrar todos los dias, puede omitir yn dia en la fermana la celebracion, por el juflo remor,y re- verencia de ran Auguíto Sacramentoz como le di- xo enla 2. part. de má Prabt. trabt.12. cap.4.$-3- v.165.ym166. y le cefició arriba: remifsipo naM, » » ” 1416 e ár la Mifa.o2y5 1223. Sed lic ell, que fi fuera mejor celebrar ma dos los dias,que omitirlo algunos por la reveren= cia > Y temor de cfte Augulto Sacramento no po= día licitamente concederíe ella licencia al Cape. llan obligado a celebrar todos los días por el Fun. dador : luegono ferá mejor celebrar todos los dias, fino omitirlo algunos por el temor reyeren- cial de tan Auguíto Sacramento, mi 1417 . Relpondolo 1. que la doétrina citadá en la objecion , le enteñó con vna limitacion , de que él Fundador no tuviere relpetto al culto del lugar deltinado para lá celebracion 3 porque fi tu= vo ella mira,no le podia omitir dia alguno laMiG la eh el tal lugar 5 y fi el Sacerdote no podia cele. brár por. /1, debia encomendarlo á otro 5 como le notó en el lugar citado eod. num. 165. 1418 - Relpondo lo 2.admitida la dóétrina de la objecion, aun fe niega, quetea mejor. per fe loa quendo omitir la celebració,que celebrar todos los diasiporque vha cola es tener elle gravamen elSa- cerdote pot la carga de la Capellania, otra cola el que [ea mas perfeccion , y mejor confejo el cele brar todos los dias por mayor devoción , y fruto ho efla penfion. Debe condelcenderfe co la hu mana fragilidad,que no fiempre eltá ferviente pas ta diíponerle decentemente para llegar 4 lasAtas; y atendiendo 4 elta fragil condicion de los hom bres, conceder muchos Autores, que el Capellaí; obligado por la fundación 4 celebrar todos log dias¿pueda omitir algúno á la lemana,por nO pr€x cilarled tanto gravamen. Pero en nueltra relpuefa ta hablamos, uo de precifsion de obligacion, fino de:confejo de mas perfeccion ; y dezimos ferlo, 4 el Sacerdote lacuda lu tibieza , viva con recogí. imiento,y le prepare decentemente para poder ca» da día celebrar ci Sátilsimo Sacrificio de la Milla, por ler cales, y tantas las conveniencias, veilidades, y frutos que le Gguen de ello: para el culto,y glo- tia de Dios, fuftagio de los difuntos, alivio de los vivos, confuelo de los Jaltos, perdon de los peca. dores,remedio,y mediciria del miímoCelebrantes qu OBFECION 11. 1419 O esflano confejo el permitir Ina Cn diferentemente á todos el vío' de da Comunion quotidiana, aunque tenga la dilpófim cion de eftár en graciazcomo le notó en el tratado altecedente Confer.1 1.5140" fe9-pagoto. Luego «am pocoferá lano conlejo dezir,que es mejor,que los Sacerdotes celebren todos los dias el SantoSa < crificio de laMilla:Relpondo lo 1 .que no dezifnos eslano cohfejo indiferenteménte para todos los Sacerdotes el celebrar rodoslos dias , fino que le permité omitirlo algunos, fegun la ocutrencia de las colas;como fe ha notado en el mm, 141 5 - 1420 Refpondo lo 2.que concedido el ante- cedente [cniegala confequencia. En el Sacetdore que celebra, conenrren diveríos motivos para conceder el vío quotidiano de la celebrscion, que no concurren enel Lego,que comulga:porque el £o1-.