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Y 4 'cófelsión dezir; Acm/ome de aver comulgado vna vez. Jacrilegamente; y delpues ir confellando fus pecar dos ep:elpecie yy RUMETOSCOn queno dezia,ni más nifeltaba con que pecados avia comulgado. Y de efta doétrina le liguendos alivios,vno para elCons ellor,y orropara el penitente, que notaré aquí > 523 Siguelelo 1, que li el penitente,de(pues: que comulgó (acrilegamente,cometió otros pecas dos mortales,queda con el alivio de no neceísitar, examinar,ni dezir,quales precedieron-a la lacrile= ga Comunion,y quales le iguieron a clla,(no que balta (e acufe de los culpas en numero,y elpecie, y tambien de fu lacrilega Comunion. Sigiefe lo 2, que el Confellornonecelsitará de preguntar , vi formar juyzio, de quales culpas cometió el penis tente antes de la facriloga Comunion, y quales def. pues lo qual era forgolo , (1 e) penitente ruviclfe obligación de confeflar,con que efpecies,ó numea To de. pecados llegó á comulgar, ; CASO ML ¿1549 1.41: Readio eflándoligado ton vna exá ¿yoo dd: comunion mayor, y fabiendo,que £íta de hazia incapaz para recibir licitamente el Sacramento dela Eucharitiaz no: obítante vo dia de comerlo con ela mala conciencia llegó á co- mulgar. Preguntafe, fi comesió dos pecados mortales ene/pecie distintos, yno por la irreverencia, que hizo al Secramento, recibiendole indignamente; y vtro,pot aver quebrantado el precepro Eclefiaftico:, que probis. be 4 los Excomuizados la recepcion de losS acramentos) Relpondo y que Arcadia lolo cometid vir pecado mortal en.c(pecie de facrilegio, y no dos diltintos en elpecie. Alsi lo'enteñan Suarez,di(p ,66.de Ena char fed.i. $. Dices ergo, Galpar Hurtado difp.9a de Euchar. diffic.1. fine, y Tamburino »43 fupr. $, 3 "um, 6. y 7. donde cita á Suarez por la opinion contraria; pero con fu benja no le cita bien ; pues lo que dize Suarez en el lugar ¿ que le cita Tam. tino , y es el que yo he cirado , es lo figuiente: Pofferáor pars (que esla meltra) videtur verifimi.. lior,guia totus ille el vous actas eidem boneftati Réa digionis contrariws; y aunque dize Suarez, ibid. que en la confelsion le debera explicar elta circunftan. cia,no es por mudar elpeciesfino por ler agravan. te: Praétict, O* in ordine ad confefsionem (dize) exi. Mino eam circan/tautiam e/)e talem,que apcrienda fit, quia plurimum aggravat ; pero en la lententia pro- babiliísima ¿de que no es necellario confeffar las circonftancias agravantes ántra eadem Jpeciem ¿Do leránecellario explicarla enla confelsion, 530 Prucbale nueftra refpuelta y porquelos. pecados fe diveríifican en elpecie, quando le apo. den a diverías virtudes, 94 vna con diverlo MmOti»= vVOSEOmO explique en la £. part.de Confor, trabhe 2 tebt, 6. Confer. 1.num 7-33. Sed lic elt sque la tranígrelsion de Arcadio fue lolo cóntra la vicrud de la Religion, y con lolo elte motivo fe prohibió Kambien por la Igleña, que no reciba la Sucharifs Tratado 1X. del Santifsimo Sacramento dela Enchamfhia. AE tíael Excomulgado : Luego:Arcádio no comerid! dos. pecados en efpecie diftintos , fino folo vno en eÍpecio, y tambien en numero fue lolo wn pecado el que cometió Arcadio, eh fentir de Hurtado, dos. cis, A E Ñ ON OBFECION. 000 0531 Os preceptos, que quebrantd Ar> S L cadio, fueron dos;vno Divino,que manda,no le reciba laComunion con lacrilega ini 'dilpoficion : otro Eclefíaftico, que manda, noto mulguen los Excomulgados; Sed lic eft , que el acto, que quebranta dos preceptos diverfos, tiené dos malicias en e/pecie diftintas; Luego el pecado de Arcadio tuvo dos malicias en efpecié diftintas,, Relpondosque aunque Arcadio q átd dos pre. ceptos ,vno Divino,y otro Eclelialtico,mo come. tjó dos pecados en'efpecie diftintos ; puestolo la multitud de preceptos, que fe quebrantan con vn acto, no multiplica en efpecie los pecados como dixe enlaConfer. cit. num. 5. Pues el: hurto eta prohibido por ley Natural, Divina ¿y Humana, y el que comete vn adto de hurto, no comete muchos pecados en efpecie diítintos: entonces multj plican los preceptos quebrantados el pecado en efpeciey quando rales preceptos tienen diverío motivo;cow mo lo.dixe,loc.cit. nam.10.Pues como el precepu to Eclefiaftico,que prohibe al Excomnl gado reciw bir laEnchariftia,lea porel motivo de la virtud de la Religion,y efte milmo motivo tenga el precepa to Divino , que manda le reciba con difpoficior buena;por ello Arcadio no cometió muchos pecas dos en elpecie, fino vno folo. 5312, Y aora relpondo en forma abárgumen= tosdiltingo la mayor: Los preceptos,que qucbran< 19 Arcadio, fueron dos con diverlo motivo, niego la mayor: fueron dos con va miímo MOLiYO, COM=/ Eedo la mayor, y diítingo la menor : cl aho, que: quebranta dos preceptos diverlos,tiene dos/máli. cias, ellos preceptos tienen diverío motivo,con+ cedo la menor; (tienen vn miímo motivo, niega la menor,y niego tambien la confequencia, LC AS0 1», 533 Aríilio era vn fugeto alsimpla= CE do, y medio fatuo , tenia inclíe hacion 4 comuigar muchas vezes, y el Cora repa= raba en darle con frequencia la Euchariltia por (u; poco feflo; por otra parte no vela enel la menor irreverencia, (ino antes bien mucha com poltara, y relpeto externo. al Sacramento, Preguutafe, fi: pon dia licitamente concederle á Marflio la Encharifióa tadas las vezes que el la pidiejro> Relponda lo 1. que li Maríilio fuera del todo loco”, [e le podria adminiltrar la Enchariftia en articulo :de' muerte, con las cautelas, y condiciones, que referk arrib de 101.496. en el lugar alli citado; Masio fe lepo- dia dar la Comunion yua vez a año,quando ¡nf ta el a SS 4

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