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Clacioma, e Ri, y elpendi, ¿Dt ta pare la A0o Gel. NeBOcio que McOOs las Dalahes e alaby 40 1,39 1h 1040 00 Ny» CYAtIe DU m en paa 1adot Y q 10; AUD.4o y/que ex yr, 0.10 de Que mate del matrimo adas por 4 A a hieitdo | puede da | 181905 | e Indicedeláscofas morables Sicl Religioto, queen los profanos-gatta algiina fi lie el e coil cofa con licencia de íu Prelado;. 4ea proprictario; qual deba fer ea licenicia,num.4.1. .p-306. ve de la palabra Pobreza. gl 4 - q : 306 Proximo. Eltamos obligados a amar al proximo: con aÉto in! termo , y no te cumple con efte precepto : con fo» los los altos externos, 'num.39 y 40:P 159. Quando obliga per fe el precepto de amar al proxi- mo, y quando per accidens, num 41:81 leq.ibi. Con nombre de proximo. (e entiendé!todo'hombr e; af amigo,como enemigo, fiel,0infiel,n 43 ibi. Vea-fe la pabra Oáso,. y la palabra: Enemsgos. Pio Quare/ma. Ay obligacion de ayunar en ella, num, 15.p.32. Solo en la: Quareíma cltán prohibidos los laÉtici- RIOS, 0.27.P-34 y D-201.p.406 El que quebrantare el ayuno de Quareíma, comien- do laéticimios, comete dos pecados mortales, uno contra el precepto del ayuno, y otro contra el precepto particular , que probube dichos laéiici- nios; NUM. 28.p.34- Los probres, que no tienen difpoficion para tomar la Bula, mi medios para comprar pefcado, pueden lin efcrupulo comer lacticimos, ibi. Es evidente, que la coltumbre de no comer huevos, ni laéticinios en la Quarefma,obliga, y la contra- rio eftá condenado por Alexandro VIL: n. 199. p- 405. Y aunque no fe condena el dezir, que no ay precepto Eclefialtiéto, que” probiba loslaéticinios en. la Quareíma, pero fe ha de afirmar, que ay tal pre- cepto, n.200 p:406. No le pueden comer laéticinios fin Bula en. los Do- mingos de Quarefima,n: los Eclefiallicos pueden, fin la Bula de los lacticinios, cometlos cnefos dias; miaun tomando dicha Bula, los pueden co- meren Domingo de Ramos, num.202.1b». Los pobres menJigos, que no tienen, Bula, pueden comer los refiduos de laéticimios , quedus dan de hmofna de lo que fobra en las melas de los que los comen con el privslegio de la Bula, n 203 1b1. Bien le podran comer laéticinios en Ja Quarefima ho Bula, quando el peícado haze, daño. ula lalud; y tambien los podran comer los Cantor:s aÑala- riados, quando los pecellitan para, ponics var : la voz, NUM. 204.1bi, hon Al que por privilegio , O neceffidad ,, es permitido comer lagticinios en la Quareima , podrá tam- hien comer pefcado, quando no nene ballantes - laétimios para hazer una fuficiente comida y 0 aunque los renga y le ocabionan ngulca el hazer toda la comida Con ellos, 1Dia yde No porque una pertonaefté cicufada, de la obligas eron del ayuno de la cion pogo elfo co- mer ladticinios, n.205.1b1. Vea-te la palabradyuno r "437 y a ” Perolirus"! + mg Ol AS 92 Rapiña. Que pecado fea el de la ¡apiña,! y Como fe diferen cia del harto; num. 24.97. * Aunque la cola agena fe tóme 4 vifta del dueño,G . El nolo tefiltej notera rapiña, ibi, +00 e - Tiene la rapiña dos malicias en efpecie diflintas*, y lc hazen en ella dos agravios al proximo; uno es tomarle: fu hazienda, y :otro en violentár fuper(o. na; y deamhos agravios le ha de dar fitisfacion Dun. 25. p'98. ' mo Rapta * Que cofa fea rapto, num-148 p. 431. Tiene dos malicias en efpecie dittineas, contra calti- dad, y jutticiaz pero li la muger voluntariamente confientez no avrámalicia de rapto, n.3.p.58: Pero tera njutticia, (la arugeres liévada con agtual «tefiltencia de luspadre:, O tutores, a cuya cuíto. dia eltava,num 24 ibi) 0! o Aunque la muger no tea Joncella, fino folcerayenía- da, d viuda Jerá r pto, fi con violencia es Mevadh de un lugar a otro para abutar della, n.25.1b1. Elrapto es impedimento dimmente del matrimo- nio,quando la muger es llevada por fuerga de un lugar a otro con fin de cufar con clla, n.85.p.73- Keato. Que cola fea el reato de la pena, que queda como efecto del pecado, NUM.149.P-431. A tl Como te difmgue el reuto de la macula del peca- do, n.229.p 410. El reato de la pena de perdona mediante las obras buenas, emoulgencias, 1b1 "y Ay seato de pena eterna, y de pena temporal; el de Ja pena temporal fe perdona'con las nduigencias, el de la pena eterna no, Mum.231.1b1. Keincidencias Al penitente que £ acufs un el texto Mindamien- ro, fe ha de pregnntar, fi fu pecado es de reinci dencia, n 34.p.6>. hr yA En que calos ich, de n garda abfolocion al peni- tente, que tiene facilidad en temcidir en lus Cul. pas anfinas,n.23 1.8 fq.p:183. Vea-16 la palabra Cofumbre. MY % Relstores. sd Su oficio es, referirlos preytos, y caofas en Chanó -ctllersas, y Conejos; por lo qual deben eftudrar- lo, precedentemente , y ficar: por 1 mifmos las ¿relaciones de los pleycos ¿; y fi por; lu om dion fe figuicre algun daño, pecan, con obligacion de rif: utuir, nun.62.p.339) 1 111 0040 2007 > Ni dchen dar lughr a que las partes vean, O regiftrení el eftado de la caufa, mmanfeftarles la fentencia antes que f e publique, 1 br. (> 5 No deben fer áingulares.ñi parciales en ponderar por humanos refpeétos Jos meritos de una caufa, más que los de'otra, fino que con legalidad deben re- feris el hacbos y alegar el derechó, n:63 1bs. Ss 113 De-