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Capitulo. de los juramentos, Denm timebis, ES illifénpies;, ac per nomen: alliws jaras bis. Tres condiciones le requieren,y ba'tan para q íea honefto el juramento, que loa, verdad, jufhicia,y ne- cefidad; conthadel Profeta Jeremias, capi “de donde dize: Jurabisuro! Domus, Destate o wjudicio,$ sn ¡n/turia, La verdad conúsíte , en que las palabras le conformen con el diétamen, y mente del que las dize; y el falrara ella es pecado mortal , ora fea la materia grave,ora leve. La neceflidad ,0 juizio en. que fe jure cou cáula, y jurar fin ella,como no le falrea la verdad ni jufticia es, pecado venial : la jufticia coníiíte, en y fea cofa honelta y buena lo que fe jura, y el jurar e hazer cola ilicirá, ferá pecado mortal , 41 es cofa grave; y fileye , venial. Bonacina tom, 2. difp.4 sn ecaloz.q.1 punit.3.n.7.* 6 P.Padrejaqui me acufo,que he tenido un mal ha- bito, y pervería coltumbre de jurar a cada palio. C.Y con que palabras folia y. m jurar? P.Padre,unas vezes vorando a Chriito , Otras por mi alma,y otras por mi vida, y por la/Cruz. C.Para proceder con diftincion ., le ha de. fuponer, que el juramento confifte en traer a Dios por teltigo de lo que fejura;y para que fea la palabra juramento, fe requiere intencion virtual, O formal de jurar, y fé- pre que fe pronuncian palabras tales, que en la co- mun acepcion eftan recibidas por juratorias, ay vit= tual intencion de jurar. 7 - El dezir,juro a Dios,0 a los Santos, vive Dios, voto a Dios.por la Cruz,por vida de alma, por por el Habito de S Pedio,9S. Erancifco, a Dios me filve por el Cielo de Dios, par la Fé d: Chrilto; todas cl- tas,y femejantes palabras fon Juratorias Pero el dezir .¡uro, fin añadir más, O juro, y no a Dios, voto a fan LO Dioslo fabe, nad de efto es juraméro,como ni tampoco el dezir,a fe mra, en bue- na fe, a fe jurada, porque en eltas palabras folo fe cn- tiende,y fignifica la fé humana. T'ápoco es juramento el dizir en mi conciencia, 0 por vida mia: porque acá folo fe eritiende el diótamen de la razon , y no el al- ma. Tampoco el dezir : afíi Dios me ayude ni el de- zir Jas madres a los hijos , por efta que me lo has de pagar, poniendo en la frenta el dedo ; parque en nio- guna deftas palabras fe interpone. la autoridad divi- pa Toda es doétrina, que fe puede ver e n T'homás Sanches tom.2. Decalog.l1b 3,cap.2.per 1ot.en Fagundes fobre el Decalog. 1ib.2,c4p 2. 8 Y digame,elía co(ft umbre,que v.m.tenia de ju- rar, era con verdad,o con mentira?. P. Como venia la ocañion, a vezes con verdad,y á vezes tambien cor mentira C. La coftumbre dejurar, quando fiempre.fe jura con verdad, folo es pecado venial:porque la coltum- bre esun habito engendrado de la repetición de los actos, y dela miíma efpecie, y naturaleza, que ellos: atqui los dejurar con verdad, folo fon pecado venial. Luego rámbien lo ha de ferla coftumbre, Mas quando la coftumbre es cauía, y ocalion de que fe jure con mentira, ya ella coftumbreés pecado mortal: porque el ponerfe a peligro de pecar mortal- mete, es pecado morta!:la coltumbre quando es oca- fion,y ra1z, de que provienen juramentos falfos,pone 17 apeligro de pecar mórtalmeñte. Luego ef coltum< bre por fi fera pecado mortal. ' 9 Aoradigamey m. ellas vezes que folia jurar ¿on mentira,era con advertencia, O folo llevado de la goftumbre fío reparo,ni conficeracion? -. P.Padre, hafta deipues que lo hayiá dicho, no lo ádyertia: Lá e : C.La advertencia, que es pofterior al, aéto, no lo haze pecamino!oj; porque (i al hazeríc falto la adver= tencia,no fue voluntario; y paflando el acto,nó es ca paz de contraer la malicia, que al principio no tuvo, egun la regla de Derecho: Quod ab imitwo mon fubjiftsr, tracin temports non conval:fcit. ce Con que por aver faltado en fus juramentos fallos laadvertencia,no fon pecado moatal , y affisampoco lo ferála coftumbre, que v. mi. tiene de jurar Y es la razon; porque la coftumbre.como ya he dicho,es un habito, que contrae la malicia de los aétos ; atqui el aéto de jurar con mentira , quando falta la adverten= cia no es pecado mortal. Luego tampoco lo fera la coltumbre, que induce a jurar alguna vezes con més tira,fin reparo, ni adverrencia. Es doétrina de Suares; Reginaldo, Thomas Sanches,y _otros,que cita, y gue Dianap.3.174éf.5 refol.62: Y aiii baítará que v: m. le acute de la omiffion,que ha tenido en defarraygar el fa mala cottumbre de jurar fin advertécia. Diana 1bs. Ló mifimo fe ha de dezir por la miíma razon de las coftumbres del maidizin, y blasfemar. 10 Y le acordara v.m. con que frequencia folia jurar con mentira, y quantas vezes con verdad? P.Padre eflo no tiene numero , apenas pronuncia- ya palabra,que no fuelle tras ella el juramento. ¿Y no fé podrá acordar quantas vezesferia a la femana,o al dia,un día con otro? P.No ferá poffible 5; porque avia dia, que juráva veinte vezes, tros menos, y dá vezes más. C.Pues balla, que v.m.fe acuft de aver tenido eflá coftumb. e de jurar , ya cor verdad, y yá Con méura en eftos treinta año ;pucs es priricipio general, que quando el penitente, en qualqufera materia que 1ca,* no puede individuar el namero de fus culpas, fe acu fe de la cotumbre.Navarro Henriques, Poledo,que cita,y figue Fagundes Jobre los preceptos de lalglefía.eb 2,/C4p4 M.11. Y Otros. 11 Y foliaw.m.cambién jutar con mentira algus nas vezes, de manera , que por ello viniefle daño al proximo en fu hacienda,o fama? P. Padre, no mé acuerdo de effo C.Y v m.tenia támbico coftumbre de jurar,dizió- do, voto a Chrillo? : P.Si Padre,muchiflimas vezes. C.Y efe juraméto folia dezirlo,amenagádo al pro ximo, v.g.diziédo¿voto a Chrifto,3 lo tégo de matar? P.Si Padrejíi me'hazian algún agravio , jurava de efía manera. C El dezir, voto a Chrifto, fin añadir más, noes juramento, porque juramento requiere afirmacion , o negació; al no fe halla una, ni, otra. Luego nocs juramento Solo es una invocación del nombre de Dios fin neceflidad, y es pecado venial. Mas quaándo:fe jura amenagádo al proximo en cola B 1 gras