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EXORDIO, O PRINCIPIO. 8 + 4 Sihadilatadolareftitucion, pudiendola hazer entodo,0 en parte:fi há fido omiflo en pagar las deu- das galtando en fuperfluos empleos lo que podia aplicara los acreedores. y. 5 Si ha cumplido los legados, 9 obras pias , en- tierro, y Mifías, que tenia obligacion,por ferfalbacea, 9 heredero. 6. Si en las compras, ventas,tratos,medidas, pelos é moneda ha hecho algun fraude. 7 Si poríu defcuido, o fus hurtos , ha procedido algun daño a otras perfonas. 38 Sieneljuego-ha malbaratado la hazienda de ía muguer,hijos,o la sona exceflo, 9 haufado trampas ilicitas,0 violentado a algunno que jugafle Sinú ba pagado a los criados,0 jornaleros fu ef- tipendio, 04 los ha defpedido de fucaía antes de cú- w elaño, fin cauía ballante 10 Si hafervido con fidelidad a fus amos , o ha hurtado de fus bicnes,0 confentido que otros hurtaf- fen,o fe ha falido defa caía in cumplir, ocafionando algun ditrimento a los amos. 11 Si ha movido, 0 fomentado algun pleyto in7 jufto; O viciofo, 12, Si ha hurtado fruras,aves.vino,8tc.aconfejan- doa otros que hizieran lo mimo. 13. Si hurtó,9 defeo hurtar algo de la Iglehid. MANDAMIETO VUIT. 1 I ha tenido alguna fofpecha ,o jurzio temera- rio. +; 2 Si ha murmurado de coía de:fama ,o credito,y fi era publico, 9 no,ó lo dezia. a perfonas 4 no lo fabian. Si oyo con guíto las falras agenas, y no atajo la converfacion,pudiendolo hazer, o creyó có facilidad lo que ola,d lo dixo a otros como. cierto , aviendolo oido como dudofo,o referiendo más de lo que oyo. Si defcubrió lo que fabia en fecreto natural, fiendo cofa grave. 5 Si reftituyo la fama que quitó al proximo, def- diziendo-fe ante las perfonas,aqu ¡en dixo la falta 6 Si dixoalguna cotumelia , o palavra iojuriofa a fu proximojy l1 le pedi perdon defpues, debiendo hazerlo. Ésa ' 7 Si dixo alguna mentira,que cédio cn daño gra ve del proximo $3 8. Sioculto la verdad quando importava el mas nifeftarla. El nono Mandamiento fereduce al 6. yel10. al 7. Poneníe empero eftos dos precepios.como por exemplares , prohibiendo, en e los los defeos malos de muguer, y bienes agenos, para darnos a. entender, que no folo lepuede pecar con obras, y palabras, L1- no tambien con defeos, no folo en el 6. y 7. Manda- miento, finó tambien en todos los demas, aunque lo» los eftos dos fgexpreflan, por fer la materia fuya la que más frequentemente le quebranta por los hom- bres. A.elte examen fe reduce todo lo que regular méte esneceflario a qualquicra perfona, para hazer una buena confelfion general ;o particular, (in fer neceffa- rio difcurrir más por los pecados Capirales, Obras de Mifericordia, 9 mandamientos de la Iglefia, o Senti- dos Corperales, como lo hazen muchos impertinen»- tes canfando-fe cn válde,, y, maleltando al Confeflor, S1 hallafle aver delinquido en- alguna, o algunas de las preguntas réferidas,ha-Le de examinar, Áres cierto el peeado, d dudofo, y confofiar lo cierto. como cier- to, y como dudofo lo dudofo, y en cada una de las preguntas,5 efpecies referidas,en que le hallare aver pecado el penitente, fe le ha de preguntar. elimumero. de vezes,que lo cometió;y' (1 no pndiere dezirlo fixa- mentc,ni poco más,o menos, baftara que fe acufe de la coftumbre, que en tal pecado huviere tenido, co- mo fe dirá abaxo en el fegundo Mandamiento, trata» do2 cap 1. num. 10, * TRATADO I DEL L MANDAMIENTO. Amar a Deos fobre todas as cofas. CAPIFPULO 1. De la Fe, 1 O primero, que ocurrcacerca de la Fe, es la noticia de la doétrina Chriftiana; la qual debe preguntar el Confe(ior alas perfonas, que pru- dentemente fe puede fofipechar «la ignoran; como fon la gente ruítica,y foldados ; pero al ia la etcuela, o fon hijos de perfonas nobles, de padres pios que cuidan de la buena crianga de los hijos; no es neceffarip preguntarla. . Lo queordinariamente eftan obligados a: faber todos, es los Articulos, 9 el Credo, los Mandamiétos delDecalogo,+* Igleña,los Sacramentos, y la Oracion del Pater nofter. Pero para la gente muy ruda,y que apenas fe pueden hazer capaces dejlo que fe les enfe- os que andan ña, bafta que fepan el myfterio de la Santiffima Pri- nidad, y de la Encarnacion, y el del Sanciffimo Sacra mento de la Eucariftia, y que Dios premia al bueno, y caltiga al malo. Y lo dels que La Iglefía enfeña, crecrlo implicitamente. Lo qual juzga fer probable el Padre Leandro de Murcia tom.2.dif3..Moral.l:b 4. difp.1.ÉS 25.13 y cita por efte fentir a Vaíques, San- ches, Gabriel, y otros. Siel Confellor halla, que algun penitente: ignora la Do8rinaChriltiama, debe inítruirle en cl myfterio de la Santiffima Trinidad, y de la Encarnacion; por- que de otra manera eftá incapaz de recibir da abla: cion, como coníta del Decreto de Inocencio X1.en la Propoficion 64.. Y debe hazerle acuíar de la omifion, que ha teni- do en aprender la Doétrina Chriftiana , y mandarle que