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individuo no puede aver muchos pecados diftintos en numero ; no cometió más de un pecado de facri- legio en efpecie, y nUMErO: y en terminos proprios Cap. VI. Del voto de la C aftidad Religiofa. | 309 rá eípecial,como li le hizeire voto de no fornicar, de no cafaríe, O.no tener polucion y en cfte cafolafime ple deleét acion no feria contra el voto , m tendria la ficaten Zanardo, Marún de S.Jofeph, y otros citados malicia de lacnlegio. por Moya fupra,queff.5 $. qn 11.queé lolo comete un pecado en.mumero , el que teniendo voto de cafti. dad, peca. torpemente con perfona, que tiene feme- junte voto. Y añade Sá, Valques, y otros,que refiere Moyatad q 41.12. y 13. que bátta en la confefiión explicar el pecado de faceilegio , fin dezir avia voto de parte de los dos complices. Lo contrario es co- mun , y mas verdadero, y lo tiene en rerminos de nueítrocafo con otros muchos Leandro del Sacra- mento p.1 tralt. 5 dip.8:5.3.7u4/f.54 y el Padre Fray .. Mi nuel de la Concepcion de Penas. difp.3. quef 15. num. $21, 49 P. Aculome Padre, de aver tenido un penfa- miento confentido opuclto a la virtud de la cafli- dá. A C. Y ello fue con plena advertencia, y pleno con- Íintimento ? Quefon dos colas precifas, para que aya culpa mortal; como dixe en mis Confer. traét.2. feit.4.Conf.1.58 2.9.9.0 feg fol. 181. P. Señor , plenamente fue confentido , y tambien con advertencia plena. C. Y effes confentimiento fue por modo de deleo eficaz, O (imple complacencia? Porque fi fue defeo eficaz,no tolo fue facrilegro,por ofender el yoto,que V.P. ticne, fino que tambien tenia la mifma malicia elpecifica, que el objeéto que defeava. P. No fue defeo eficaz, lino deleétacion morofa,o fimple complacencia. C. Hizo juizio V- P. que effa deleÉtacion morofa tenia la malicia de facrilegio,y que ofendia en cila el voto? ? P. Si Padre. ; C. Aunque Eufebio Herrera apud Dianam pare. Jutradt.11 refol 34. es de fentir , que el veto de cafti- dad no te quebranta con la deledtacion moroía, y que no comete facrilegio el que teniendo voto de Calidad, te dele yta en imaginar colas torpes,pero ef- ta «prnion no la tengo por fegura. La contraria es comú,y verdadera, y la refiere con Reginaldo,Tru- enc, Filrucio, y orros, Diana 1bid. De tuerte , que el Voto de toral caltidad , qual es el del Rebgioto, pro- hiba toda torpeza en obras, palabras, y pentamientos, y con que lquiera culpa inbonefta, que comete el q ha hecho tal voto ,1e quebranta , y comerte facrile- gro ¿mde euiam Dianam p.3.tra481.6 refol.73. $ Nota ¡amen 1 fineX' aunque es opinion,que la deleÉtacion morofa m0 contrac la' malicia de las circunftancias del objetos quando no fe determina a ellas la dele. Etacion,como enfeñie en las Confer. trabt.2.fec.5.Comf 1.5.2,caf0 1, num.16, fol.315 'pero le vifte la tal dele. Crucron de las circunílancios de la períona miíma Que la tiene,como enfeñe en la Pradl.p.1 trafl.6. cap. 3 » 15.pag.56. por fer inteparable effa circunfian. Ca de la pertona : Luego fe ha de tene: , que el que temendo voto de caftidad , cenfiente deleótacion Mor ofa, comete pecado de facrilegio. Si el voto fue- . ¿50 P. Me aculo Padre , que perfuadisa una paren s QUE cometicíle un pecado contra Ccafti. ad. C. Ea perfona de que eftado era? P. De eftado hibre. C. Y la perfuadio a que pecafle con V. P..9 con otro tercero? P. A que pecafle con otro tercero, C. Y efle tercero tenia voto de caftidad? P, Tambien era perfona libre,y fin voto, C. Y tuvo V.P. algun conlentimiento lalcivo , U morola deleétacion? P. No Padre. C. Si ella perfona tuviefle voto de caftidad',4 la tuvieffe el tercero,con quien le dixo V. P. pecafle, d le huvicra inducido a que pecafle con V.P. es fin du. da,que fu confejo,ó induccion tenia malicia de facri=- legio, porque el elcandalo general fe reduce a aque= la efpecie de pecado , a que el proximoes inducido: teniendo voto la perlona,O el otro tercero, Ó pecan» do con V. P. feria la culpa: de facrilegio: Luego la miíma malicia de lacrilegio tendria ca perfuafion. Pero fiendo ambas perfonas libres, y fin voto,y no teniendo V.P. deleÉtacion , ni confentimiento lalci- vo, [ni hablando palabras torpes, cen que fe ofende tam n el proprio voto, como he dicho] tengo por robable, q no cometio facrilegio en ca induccion, o mal confejo,como in fímili lleva Sanches en la Sm- ma lib.5.cap 6.n.11. Y con el miimo Sanches dixe es mi Prall.part, 1.trabt 5. cap 7 num 57 . pag.52.la miíma Sentencia de Sanches lleva con Oviedo, Caramuel, otros, Moya tom.1.di/p.3.queft.2 cap.1. num.1. y Di La razon es , porque (1 el Religiofoinduze al que no tiene voto de obediencia , que no obedelca a lus padres,aunque pecará mortalmente , pero no contra fu voto de obediencia Religiota : Luego tampoca pecará contra fu voto de cattidad el que aconfeja un pecado inhonefto , aquien notiene voto de. calti. dad, aunque ferá pecado mental el mal confejo, que le da. , $1 P. Aculome Padre, de aver induzidoa otra perfona,que tenia hecho yoro de caltidad , aque pe» calle torpemente con un Íugeto , que no tenia elle voto,y era foltero. ' C. Y tuvo V¿P. en fialgun ebíceno deíto, 9 mo- rofidad confentida? ¿¡ P, No Señor. : ,C, En elle cafo cometio V.P. con fu mal cosile- . Jo, mo folo culpa contra caftidad, Úinó tambien de la» , Erilegio, por el voto que tenia la perfona, a quien ¡+ duxo a la torpeza, fegun lo dicho en el calo prece- dente ; porque. el efcadalo general le reducea aque- lla efpecie de culpa,a que es inducido el proximo:en efte cafofue inducido el proximo a pecar cótra cal , tidad, y contra el voto : Luego fas milmas malicias tenia el confejo de V:P. lo que puede dudaríc, es . e $ Y pe ER AR TT o =o