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294 Tratado KIHL: Del Oficio delos Parocos, PARTE V. De la obligacion que el Cura tsene de ayudar a bien morir a fus feligrefes. 108 Padre,me acufo,que he fido omiflo en . la aMíftencia de los enfermos, y mori- bundos. C. una de las cargas de pefo, y conciencia, Q uene el Cura,-esla de alliíltur a los enfermos con caridad Chriftiana, como pondéra el Cardenal Toledo t:b,5. cap 5.fub ñ 12. cn eltas palabras: Debe [ Parochus) 1a- firmos fue Parochie vifirare y S fcsreyan Sacramento in- digeant,quia periculofus eff morbus; S deber minifirare, spjofque ad Jufcsprendum exhortars, O. ad faciendum te- Jamenta,Ó alta Chrifliana opera ; £5 in hoc non exequs oficium, ef gravif3i0mum petcatum. Y aunque citando a Poflevino,dizc Machado tom. 2,11b 4.p.2,traft 3 docum 23 1.1. quecl Cura no peca mortalmente en no affiftir al enfermo, para ayudarle a bien morir,quando ya queda facramentado, y bical difpuefto ; menos en calo que el enfermo cltuviele ¡mpenitente, fin averfe querido confellar,ni dexár la ocafion proxima ; y que no por ver frenetico al: en- fermo,le ha de dexar-; pues fe ha vifto muchas vezes; que tales perlonas al tiempo de elpirar fuclen bol. ver afujuizio. Pero a clta doétrina de Machado añade el R-P.M.Lumbier en los fragm.tom.2. fragn. 9.ním. 685. que noaviendo otras pesfonas que atif ran al enfermo a confortalo en fus buenos 'pro- pofitos, para el fin de encaminarlo a una buena muerte,debe el Cura dar buelta de quando en quan- do, para ver el eltado del enfermo, por, á neceffita de afiltencia mayor. 109 Yortengo par feguriffimo, y acerradiflimo el dictamen de Lúbier; pos gue en aquella peligrofa bora fon muchas las baterias, con que el comun tne- ego intenta defola: el cmbiilo del alma, y hazerte dueño de ella cen losaflaltos viclentes de fus enga: ños; y li el Cura no focorre efta plaga en tan apretado ce co, corre gran riezgo., y peligro. “Las tentaciones de aquel trance fon muchas , las fuergas del enfermo pocas, las anguítias le ahogan el covagon , los dolores le apocan las potencias ; las congojas le oprimen el animo, los accidentes turban los funtidos,la aflicción es grande,el remor efpantolo, el horror de la muer- te formidable, la perplexidad, y duda, 11 mefalvare, Ái me condenaré , es un rercedor intufible : la efpe- franca alienta,cl temor acobarda; y entre elperanca, y temor fludtuando el baxel de alma, e tá a riezgo de daf al traves, y hundiríc enlos mis triftes fondos : e no ferd:precilo , que el Cura como dieftro Pi: Oto tome el timon del confejo , dela exortación, y amoncftacion,para conduzir la nvve del alma, cóm- barida.ce tales olas, al puerto feguro de la Gloria? 110 . Varios moJes.Íuele inventar el demonio, para perder el alma en efle calo, los quales debe te- ner entendidos el Cura, para oponcrfe a las maqui- nas deaquella altuta , y cabiloía lerpente. A unos ' importa que el Cura frequent: mente exarte fermo a hazer aétos de Fe, Elperanga, y Caridad: propongale al enfermo lo grande de la mifericordia de Dios, (1 inmenfi bondad, y amor, q a nadie quiere perder , y atodos delea falvar ; G no baxoal mundo en buíca de los Juftos, fino de los pecadores: ofrerk le aquella Sangre preciofa de Jeíu Chrilto en cue yos finsífimos corales eltá aflegurado el piecio de nucitro refcate, que por nueftros «pocados (meritos; claro elta , ¿no podiamos merecer una eter antes nucílros abominables defcétos me intiernos; pero 4 Chrifto Jefu-có fa muene pPa nos grangeo aquella corona inmortal. Traygaleala memoria la poderolifima interceflion de la Reyna de los Angeles, Proteétera liempre de los pecadores; afylo de los pulilanimes, ahiento de los cobardes, re: fugio de los malbechores ¿confuelo de los añgultia. dos, Madre delos defvalidos, Patrocinio delos po: bres. Refrigerio de los triftes, Norte brilláte,a cuyas luzes dirigida la aguja del afeéto, y Luplicas, adegr feliz vioge entre las tormentas mas deshechas, y borrafcas mas turbulentas de la muerte. ES 111 Siclentermo pecare por prefumpcion fané do demafiadamente Ae biádid Divina, si tele los cofejos imapeables de fu juíticia; a un Lada lleva defde la Cruz al Paraafo ,* y a otro cosbia dele lu lado alinfierno,y quigaselte en fu vida no vu dotan facinorofo como el ptro; a Judas delde fume la, y compañia le permire fu peraicion ; y a Longr nosen medio de fus agravios le colma con lu ben* dicion.- A los Magos, que elluvan tan lexos d s iluf.* tra con los rayos de fu luz : y a Herodes, Y Eaw cerca, le dexa entre las tinicblas de fu error + Dermibi» ticnta contrada Fé. a orros contra la cad a > + les n confiljs Dews, P/al.65. Y con eltos, y orrosmone vos perfuada al eofermo el jufto temor de Dio$k E 112. A otros vera muy. alligidos con la coma de fus culpas palfadas, y a eftos alientelos a la esperas ca, proponiendoles,q Diostiene empeñada fo pala bra,q al pecador arrepentido de veras: le perdonara, y que faltaran primero Cielo, y tierra, quefalten las palabras 'del Señor. A orros vera tibios,y negligente en llorar fus culpas , ya ellos proponer lo gravede una ofenía de Dios, y quañ crecido defacacofue bol- verle lasefpaldas al fumo Bien , por parar cafafide monio. Que en el libro de Chrifto crucificado lealo grave del pecado, pues cada una de lus penas es UN capitulo copiolo, q publica lo feo de nueltras culpas 113. Finalméte oblerye en cltos trances el air ; fegú la necelfidad del paciente: al Y vea poco [ofi en fus dolores, propongale lós dolores de Jefo Ch to,las penas del Purgatorio, € inferno: al q veaapí- fionadocon el amor de la rruger ; bijos, hazienda,Ó amigos , perfuadale lo defprecible de lo caduco, Y terreno, y que ¡odo lo de efla vida es lodo, cenig tierra, humo, polvo y ñiáda. A los que han profellado virtud, oracion feguécia de Sacramentos,y amorde Dios, lNeveles por elcúmino dulce dedos actos ama. gog;cos,y oraciones jacul4o110s, moviéJoles a hazer actos tiernos de amor de Dios, Y a cada Eje