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yi1m/ ganes no quifieren acudir a la Milla mayog pues no efta obligado a predicar a todos , fro: toloA los que acudieren. Pero ifdportara, que v. m. no Tés muy largo'en la fermoh, O leccion , para quelos tj bros, y poco'afegtos alás cofás buenas; no tomen 0c4» ion de ello para centuraf, Y dexar de w,,que por eMó dexó el Concilio (ef 5.04p.2.de reform. que fe predr- Que cam breviate, O facslitate [or monis, 4 21. P. Y digame Padre ,-en el treipo de fiega, que tienen licenicia para trabajar en día de ficlta,ten- dre obligacion de predicar? ; : C. Siel pueblo, aquev.m. affifte, le comipoñe de gente labradora,y ton: pocos los Cavalleros; y ofiz ciales que reflañ para poder afliltir, no tetidra v.6m, obligacion de predicar eflos dias ; pues nadie eta obligado a uña cala ocrofa, qual lo fera predicar no aviendo auditorio; pero íi el pueblo le compone de mucha gente defocupada, y oficiales, que pueden acudir , tera precilo predicarles, pues ya aviá con: carlo foficiente para oir la, palabra de Dios. 22 P. Me aculo Padre, que he fido tambien negligente en enfeñar la: Doétrina Chriftianaa inis feligreles. C. Comunmente dizen los Doétores,que los Cu- ras deben en los Domingos , y fiettas enfcñar los ru- dimentos de la Fé, yla Doétrina Chriftiana a fus Imbditos, Sic'Barbola de Oficio Parochi par: d.cap.1. n.1.Machado tom.2 lib.4.part 2 tratt.2.docuin 2 M4, 3,Bonacina t0m:2,d:/p.6 circad, pracepr,Detalor guajt Anica pantt.8 Jub num 49. Quema +. Pollevmo de offício Chrats citado, y tiguido de Remigio en fu Sw ma tra(?.2.cap.1.$ 1 Leañdro del Sacramento par+.8. trati.5.d:/p.8.quáft 1. Aunque eltos Autores no con- fotiñan todos ; en fi ella obligacion es en virtud del Conicilió de Trento, 9 no : Leandro fiente que no; citatido por fu parecer aS4, Frullenc ; Viétorelo, Soto, Lcdefma;y Filiucio, Barbolá, Bonacina; Maz chado, y Remigioju2gat que eMa obligación nace del Concilio. Pero efta queltion importa poco, pues aflentado;coto lo afirman, qué tienen dicha obliga- Cioñ,es cola,que para nueltrovintento ño conduze, el Sáber, Ge3 por precepto del Concilio, 9 por:otra ley diftinta. 23 Aoradigame, porque caía ha dexado v.m: el éexplicar la Doétrina Chriftiatia? *P. Padre; porque en mi lugar ay un Maeftro de- niñot,qúe la explica con cuidado. C. Y el Maettro lá explica lolo en la efcuela, D eb las calles, y plazas tambien? P, Padre; foloen la cfcuelala explica. "07 C. Quandoay Macltro queenteña la Dodtriná Chmftiana, eñtecón otros; que cita Learidro ¿del Sacramento fipra ue/?.2:queel Cura queda libre de gjta carga:Pero ya nó puedo affebtir a elta doctrinas porque eri las Repúblicas Hótodos los niños vai la cicucla, y los que lafrequentan; fuelen tener en Cala de-(us padres ballánte enfeñanga 5 pero le ques dan much: fimios niños hijos de púdres pobres,que ñi hiaprenden En cala; niocuden a lá elcucla: Y como lo fabran las niñas? Que por lo comun no van 3: lá Capitulo. 11. Dela oblszación de predicar québieiten los Parocos. 2% efcucia, y macbilbmas dollas fán hijas de hbrados FEs, Y gente met lta;, que ni eb enfeñan dos rúdimimen: tos de lá: Fé,ni atm fus padres lo faén comocon Rár to dolor,y fentimiento de mi corágon lo He vilto mi- Mares de vezes. ei Tos pueblos y “en que he predicado Milfiones. Y nofolof: padece efte trabajo en los Ingares cortos; Tino reimbien en los.creerdos;, de que ¿Jon teltigos quatitos ConFeForés de efipiritu fe fien- tan en el Conf: Mómario, que intetrogán con zelo la Doétrina Chnftiana: y losenf:ña cada dia la expe: riencia, gne en parVulos. y aduilvos ay tuma ¡gnoran- cia de la Doétriñia Chriftiana , ño Obitanite, queáya Maettros,4 la enlcñanen la efcuéla;: Como pues pos drá en eltos tiempos tieros tenér cabida la lentena tia de Leandro” Aun fiel Maeltro Tiliera todos los Dotmingos, y feftas por las talles, y en las plazas én- feñaWe li Dodtriña Chittiana, preguntado a lós mia ñosyque »cuden a la elcuels, v Oyendrta los adulcos,Y otros hiños, que ho ván ú ella, pudieía tener alguná verdad la doÉgtrima de L.-alidro. 24 Poreltarágon jutgo que el Paróco, que ha: - de cumplir cen lu coucienciaz debe los dias de fielta defpuesde comer, O ala hora quejuzpare más con: vemente , para que la gente concurra ¿ hazer 1 fal con la campana, y juntándo fus Felgrefes. explicarles cáda dia fellivo uh im yfterioydos,o ties, Í gun le pare ciere, y lino lo haze, 1 ma aquel Pe Paftoribus ed que le conmina el Profeta Edequiel cap, 34. 25 ¿P Pare, y lilosfe) gretes no quilicren acu= dir que podre yo hazer eh efle calo?. UC! Srellos ño quifi:ren acudir a eos Le imputara enel Tribunal de Djos, y noay m. que ya-les dio avifo don el toque dela campaña, y cón amoneltara los padres, tutores,y deras pesonas, que acudan, y embien los niños Y (no baítare ell», puede v. Mm: noticiarlo a) Scñor Obitpo, quien con tenluras pue- de compelerlos a queli aprendan, cómo diz Bire bola de poreft Perochs, part 1.cap. 15 num.6 Y a más de effo,quañido le vana confor, preguntarles la Do. Etrina Chriftiana: que li qualguiera Conf Mor la des be hazer eo aquello 3 pun.tentes, que prudentecineni te fe puede ercer la ignoran.como dizer Azor tom Y, Inf moy. lib. 8.cap 8.quef.5 fine , y 10 dixe yo mifro en la párt 13.dee/fa Prablicairal?. 1 tap.1.1 1. nucho más debe hazer ellas preguntas el Cura , que por fu oficio elta obligado acuidar,que lus feliBreles tepan lo neceflário para la lalvacion. 47 CAPITULO ill Dela óbligatión gue los Curai tienen de dezir Mifa al pueblo; y por el pueblo. >> 26 Padre tve acufo, que mtichos dias he . dexado de celebrar Mila en mi Pas foguia. 7, e | C. Doscófas bctirteh que examinar en elle ca: fo: la una; la obligation: que el Cura tiene de dezit Mit por fusfeligreles; de eftohablae en efe cayi- tulo másabaxo, Y lá ona, la obligación que oi é