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C. Enla fentencia quefeferi arriba op... Budo que nocumple el Oficio Diímo , quien le: reza com; diftraccion voluntaria del animo , ConGiguientemens: te fe debe dezir , que el: que parte: notable de la “Mulla eltá voluntariamente diítraido, peca graves) mente. Y aunque concedamos, que 'fe: cumpla ea; efle calo el Divino Oficio, y que noes culpa, grave, el rezarle con voluntaria diftraccion, le puede, y de-] be dudar, efi diftraccion ferá pecado mortal en el Sacrificio.de la Mila. Tamburino de Sacrific..Mifo aa cap: 3 n.g. dize que no es pecado mortal, dezir> s colas de la. Milla fuera del Canon con diftrac» cion voluntaria ,; pero que es culpa grave, el eltar, voluntariamente diftraido eo el Canon fiar nota- bic tiempo. Y Diana parr:10.traét.11.réfol 6.5.Sed fi: aliquis, aviendo refe rido efte diétamen. d e Tumbu- fino, noreluelve cota alguna del cafo , y. folo dize :> Sed im cogua. Y yo he pentado , quelaropinión de Tambu: mo es verdadera, y lo pruebo. Porque el que ella diftraido voluntariamente, le pone a peligro moral de omitir algunas palabras en el Canon; pues nos futede cada dia, eltando converfando. cruzar le en cl entendimiento algan vago peirlamiento , que Dos fulpende, y. corta él hilo dela materia que ha- blamos, y neccllitamos de pregunrar 2 los.oy . ntes: Qui es lo que eltava diziendo, que me he di v:ruido atra cola? Y fi efto fucede quando viene el penfa- Miento involuntario, que fucederá quindo de pro- po lc da licenga a que ocupe el enteridimiento? tofigo: Sed ficett, que es culpa mortal el ponerfe 9 peligro de dexar algunas palabras del Canon v.g. 6cho, ú diez: Luego ferá pecado mortal el eltar Voluntariamente dríti ado en el, Pruebo la menor: El dexar ocho; ú diez palabras en el Canon , es pe- cado mo: tal: Luego tambien lo esponerte a pcl- gro moral de dexarlas. La contequencia és llana;por- queel ponerfe a peligro de pecar mortalmente , es culpa morral. 133. Y aunque con la diftraccion voluntaria ay peligro mora) de dexar alguna palabras fuera del Cq- non;pero como el omitirlas no es pecado grave, tam- poco lo tera el ettar fuera del Canon voluntarjamen- te diftraido. Y aunque tambien con la diftraccion involuntaria.aya peligro de omtir en el Canon algu- Mas palabras; pero como efle peligro noes volunta- nó, no ferá pecado mortal la diltraccion involunta- Micnel Canon. Y (i preguntas: Que parte del Ca- non lera notable para cometer pecauo mortal el que * en ella efta yoiútariameénte diftraido? R<fponuo,que yo condenariaa culpa mortal 4l que discils la terce- fa parte del Ganon coo di ftraccion voluntarias y el. fa tercera parte la tengo por notable, y baltante para conttiturr Materia grave. el 134 P. Padre, meacufo,que eltando an dia en k Altar, me acordé, que: avia bebido antes un poco e vino. c. Y fe acordó de cfo, quando quizo dezir Mif: la? ¡HÓJ dr; EN omcacord?, halla queavia proce da iio EVES . Capitulo IIA. Part.EL Dela decias? iitenciompara celebrar. felacordo?: 4 ¡004 ¡PP Eltava ya enel Otertorió del Caliz. €. Y avia gente oyendo fu, Mia? blo Sacrificium,(3 fumere Sacramentum. Lx razon es,por- que quan Jo ocurren fobre un calo dos precepros, Le ha de oblervar:el de más pelo : Sed lic efe, quees precepto de más pefo el Divino, que manda da mee gridad fubltancial del «Sacrificio, que el Ecleññaftis co, que manda el ayuno natural: Luego fe ha. de obs lervar el precento Divino de mtegrar fubitaniciale mente el Sacrificio; y ha de profeguirle Ja: Milliven elte culo. aula! 135 Sielluyiera comengado el mon,quandado acordo de que no ellaya ayuno, 4ungue 00 huvie; rá contagiado, debiciatambica proteguirte la Milo Ía-, como coa, Sylveítro , y Sato diz: Bio verbt Muja 7. en el Suplemenso, fub n.4S.Dico fecundo. Pora gue dizen, le figuiria elcondalóten los oyentes, G en- tonces fe dexa de la Miíla. Sino: ha Jlégado al Ca» non, que le acuerda no eltar «yuno, le ha de dexar la Mis, comono aya efcandalo,, Sic 5, Thomás/m + pra. dond: dize : Turis repátarera quod Miam sma ceptam defereres y mi grave fiandalam. timererar, De las quales palabras le infisre, que tem <ado-fe grave: elcandalo, fe ha de profeguir la MiHa,aunque cl. Ca. non na le aya comengado. Y yu juzgo, que lidmpre que ay mucha gente vyendo la Mula, lc vebutemed elte clcandalu , porque han:de pepíar que la) dexa por remorderle cola grave en la :gonciencia; y ¡fe daria ocalion para muchos juz:05,: y. Lufpechas: te. Merarias, como dizc Ballco ms fupra Y por.elo en Calo de aver mucha gente oyendo Milla y yo la pros leguiria , y acabaría aunque antes del Ca me acotdafle no eltas ¿yuro.. S1.los oyentes fifflen:po- cO5,. le poJria en elte calo hazeilas capazes, del okis do natural, y dexar la Miaspues ya cellava el clcan» dalo; y por no aver confagrado , no initaya el pres cepto Divino de intégrar el Sacrificio» 3 1436», P.. Otra ocalion, Padre,me acordé, eltando celebrando, de una culpa grave, que ayia cométido. y no la tema coaf: fado. hoja? pÓ5< 10. Y quando44 agordo della? Porque fi fe huvie» raacordado defpues de confugrar , juebiera profes guir la Mida, hazicodo un acto, decontricion con propolito de coofs Marks, como dize.cl Doctor An» gelico mb: (apra. cLitiob P. Paúres antes del Canon m: acorde de elle pen cádo, ” y ; €, Y avia cometido: y. m. ela culpa antes de la ultima confefliga? oa a E Y si ( | 155 C. En que parte dela Mifaéftava y. im. quando 1P.: Padre, eltava. prelente mucha parte del pues 0. Si v.my te hivyitrá acordado de que no :eltava ayuno, delpues de aver confagrado, tenia obliga-: cion de profeguir. la Milla, y confumir el Sacramen:, to. Ita D. Thomásf[ qui unas ftat pro multis alterius Citandis nota )3 parr.queft.83 art.6.ad 2. donde dize Si Sacerdos poft confecrationeminceptam recordetmr fa al:iquid comeds/Je, vel bibife, nibilominss debes perficere