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. P. Padreyno tengo otro,más de la pric/la ton que andava, y embeleío conque me hallava. C. Pues,hjos elo bade/reputarfe como.mero efe eropulo, y comotal defpreciaric. Y para que le fere» ne mejor, fepa que es muy probable no fer neceMa: no para el valordel Orden ; el phyfico,. y: rcal con» taéto dela materia. Iracum Alberto, Armilla,Hen- riques, Vafques, $ alijsttadit Loyman p2.11b.5 trae. 9.cap.sunde Ni obíta contra cfto cl Decreto referido ac Inocencio, porque habla de los Miniftros, no de los recipientes,como le hadicho, y lo lesa en cerms- nos proprios denveltio cafo el M. R. P. Torrecilla ubi fuprascomfalr 2.0: 140 y 11 L. 6 P. Acutome; que aviendo:dado fe, «y palabra de calamiento a pnadonceila, fio dar cumplimicuto a ella, meordene. C. Y piro. ¿fla pertona folucion de la pala- bra prometida? P. No-Padre. C. Cofa Mana es, que (1 v.m.huviera pedido fo'u- cion de la palabra, y lelahúviera concedido; podia ordenarfe fin eferupulo; pues convienen los Doéto- cs, que los efponfales fe difuelven por el mutuo contentimiento de los contraentes. 7 Y digame, conocio y. m. a ela doncella en virtud de ex palabra de cafamiento? P. No Padre. C, Dos op:niones, y ambas probables ay en cfte galo; la una de Sancies lib. 1.dematrim.d/p 47 [y 00 difp. 46 como por error de la prenta fe halia citado en clCafpení: tom.2.trot1.26.di/p.1.feÉt 11 .5.4.1n.80.) Dize pues Sanches en el num 3.de la difp.47. que no es licito ordenaríe , al que tiene contrahugo efponfa- Ls de futuro. La otra fentencia es de Soto, Cordo: va, Vega. y Navarro, quecita, y ligue Diana p 3. wrabb qurefol 208. los quales afirman ter lícito recibir los Ordenes, al que tienen dado pal.bra de calami- ento. Porque en los elponfales, fe enttende embi br. dala condicion, 16 melioremn fhatara elegerimY fegun ella opimon,nopeco v.m en ordenar le, aviendo pres cedido palabra de cafomiento. : 8 Enpre eftas dos opiniones hallo una media, y esdezir, que fino huvo copula con la palabra de cofamiento, ferá licito ebrecibir el Orden; y en efte Calo cabe la opinion de Ponce, y Diana: pero fi huvo copula, no fura licito fin confentimiento de la perfo- ma ofendia recibir el Orden: y en ele fentido es ver- dadera la opinion de Sanches. La razon es, porque quando ferercian dos colas; la una de adquirir algun provecho; y la otra de evitar algun daño, fe ha de a. preciar más el evitar cl daño, que adquiar el prove- cho; en dafo que fe figa con los «fpontales la copula, fe tercra el daño dela perfona ofendida , y el prove. cho del que quiere ordenaríe : Luego is ha de apre» c19, mas aqui daño,que efte provecho P. Actelome Padre, i¡que.como yo tenia afes Eto a aquella dencellano af ordene a guito m:o, lis nO por temor de mis padres. C. Y. que comminacion le hizieron los padres pa- tacbligarle a quee ordenafi:? 1 Capitilo IDH Orden. 0 o, 'B.: Dixcronme, que (i mé calva, y nó me ordel náva, no avian+de aMiltirmeicón conveniencia al guna, y que avia de vivir en perpetua” delgracia fui yo: | 1 C > Efe era miedo grave, y quecas en conftinte Varon; pero no obante elo; fue valida; y verdadera la recepcion del: Orden 7: porque el! miedo graves aunque haze al ¿étormvoluntario lecunuúm quid, lo dexa votuntario fimpliciter, como dixe en mi tomf 1.de Conferencias Morales, tratt.D. Je hr Conf r.4S 4. n,21 pug.231. Sed lic ft, queaviendo aéto fimipial Citer voluntario, ay ballante intencion para recibir vahdamente el Orden, como dize Billto verb-Ordo 3.fub 1.5.8. Qui vero: Luego y: m: validaimente redil bi0cl Orden, y ella verdaderamente' ordenado, nó obitante el miedo, que le ¡mpulieron!lus padres, 10 Y haratificado v.m,en lu voludrau el Orded que hs recibido? t : ' P. Padre, munca £2 me ha dcurrido el hizeri lo, , Ñ 3 C. Y ha celebrado vucfla merced gunas vezes con toJa libertad, exerciendo elpontaneamente los actos del Orden? P, Si Padre. C. Opinion es de Sanches, y Azor, y que como cómun cita Diana parti2.1radt.4Hefol.193 que el que jcordena por Micuo grave, aunque Queña vahdal mente-orcenado, pero que no cíta vbligado a la con! tinencia anexa al I.grado¡Orden , y que puede vali2 damente catarfe ; li bien Jieva lo contrario Bifilio de Leon lib. 7 de marras cap.29.m0m.3 Y aun añade” BAñÓ mbr fupra, y Bonacina tom. 1.42/P.3 de matrim. punt?. 9. m. 1. quetl que fe ordena por grave miedo, no efla obligado a rezar el Oficio D:vina, Pero limis tante ellas soétrimas, dizen Balleo, y Bonacina, en cafo que el ordenado por miedo aya ratificado la res cepcion del Ordun,, Ocon acto exprelib, O racito, exerciendo libre, y cipontantamente el Orden res cibido, que en tal ato ella obligado 2 la continena cia, y rezo, Y como v.m. ratufico alo menos tacitus mente la recepcion de lusO denes,pues libre,y efp6? taneamente las ha exe: citado: de af es¿que ettá obli gado a lacontinencia:, y al rezo, aunque fe ordetió con el micdo que fus pádres le impuficron, | 11 P. Meaculto Padre,que como eftava violEró en el eftado del Orden,mce he divertido en una ¡licita conve: facion, que tengo con una muger libre, C. Y que tismpo haze,que v.m. tiene cla correl: ponencia? ' P. Padre, quatro años. C. Y vive en fu caía propria efla muger? P. Si Padre,como criada la tengo En cafa. C. Y con que freguencia luelé y. m. pecar con ella? P. Cafi todas las vezes que me veo tentado , qué lon muy ordinarias. ' C. Supongo que ella es ocafion proxima , junta con coftumbre de pecar ; y el modo con que le han de examinar el numetfo, y efpecics de culpas , que oficse efte calo contra el fexto precepto del Deca- V ij logo AN AG po lc A Pm