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64 Confott. 2 él fus facciones , fin perdonit _ gefticulacion , fealdad , ni movi- miento que haga {u_ prefencia, Mejarle eftuviera efcufar el mi- tarle , pare ne falir condenado en e! eficio. path - DizeS. Pable, queel que juz Tl, 2a fer malolo que vé,haze lomif- Morali mo que ha juzgado , Eadem agis Rom, ‘sditas. Como puede ¢l hombre " Hlegar 4 corpeza tanta , que Ilegue 4 calificar de bueno para fi, lo que efta evidenciando Jarazon fer en otromalo ? Lacaufa es; mirafeen aquelefpejo, y como le juzga ma- ; Ks e : Wie, | chado, le remite en la mifma pro« _ porcion firs calidades , entrando~ {elas por los ojos , fin notoriedad quiz’ fuya , hafta el alma; con- que queda efta propenfa al mal G mito ; y la razon encalma, Juzga fer mala loque ve, y no juzga fer malo lo que mité. Y le que {ale de ayes, dize S. Pablo,quedar co= denada por la mifma caufaque fi calizo mal lo que vid.Jn quo enim Row.e Judicas alterum te ipfum condem. 2,¥.1, mas. Par cto dixo San Gregorio, toda clla manchada, Porefto de« Noli querere fiertiudex nif valeas D.Greg virtute irrawpere iniquitates, Sicd Homit, }a propria vittud no fe puede co. heneftar lo malo que f¢ vid , no -mirarlo para no juzgarlo; no ver- _ lo para no imitarlo , ¢s lo mexor, _ - Jazgo David fer digno de muer _ te aquel hombre que quitéla obe- jaa {u vezino, Filius morsis ¢f vir qui fest bec. Y al puntole anun- cia el Propheta 4 Davidfu muer. 2" te,Nom recedes gladins de domotua, Puesfi David es el delinquente, “ para que embia Dios la {entencia | per enigmas febre fu propria cabe za? Executefe conforme fe ha de- cretado en fu Confejo Supreme Divine, No Sefer, que David Je echd Digsal inunde , dize Ge- remias, pata nerma, y mode ode lode los eftilos quehan de obfer- varles hombres en {us ,Judicatus tas , Suleitabo Da vid yerem 4s, tam , & fecite -aptendande Dctuetmncal i Be sicivm inp. Lately, tas fentencias dieren en fus trib. males contra los reos., eflas mif- _ mas fe din 4 fimifmos en fuseftsa ’ dos,Porque,escomo infalibleado- Iefcer del mifmo mal el que conde ie na,que imagind 3 fu proximojay © do. Y efto de donde tienefion gen ? Oleafiro, Arbitror hoe ex Oleapr, nefira mabiiaortum babere, vb gugin ¢ap madmodum nos fallaces |umus , @ 2% Ge sales nos cognofesmus , tales coleros y ’ ie arbitromur, i Dizetantaantipatia nuefttacé dicion con ¢! deliGo que miramos M que luego entra haziendo, procef, fos al delinquente, efta ¢s fu igna- ta propricdad maligna. Y lo que percibe de vrilidad es laftima,pues dexa condenade al Juez por rco del mifmo pecado, queen futri- ~ bunal condend, Eftocomo puede | fer? Affi, La aguatodalaiamun., ail dicialaba , por que le pareze 5 y “#%s porque juzga nada ay limpio fino es clia : entra 3 limpiar., y queda zia David , acordandofe quiza. de q Ja judicatura,que hize del que qui t6 la obeja , feus aqua effufos fom, Di en fer agua , en querer labar,y me halle manchado, if Mandé Dios Geremias attos _ V- | jaife al rio Eufrates el libro que 7 &xte.) coptenia todos.los pecades del Pucblo , Prei{cies ium in medio yere.si Euphratem. Alguna eniehanzaqui y 6g, fo darle, fi, al zelofoPropherasy | qual feria? Nose fiesefta, EsEu- | frates ¢l que fe interpreta Jufticia. Efte rio no tenia limite, ni canze como los otros.» que falian del Paw raylo ; efte-fe vivia a {us anchu- , ras , regiftrandolo todo , juzgaad dolo todo, limpiandolotodo, pay) recicndole ayia que limpiarcntoe » do, Beda, None? dic?us gut U8r P 2 dat, aut quam terran cirsumeas >) inG ‘ ; dofitia onsen ad err fas eer afer beens y U1 y Pfs. 24 y Sa