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gael miancebo yaadulto & peree- bir de efte figto las prafperas fortu nas 3la Dama a faber ay quien de ella haze caudal ; cienen oyda 4 abiertos aydos , la voz de Dios,q los llama al retire sy fucede , que cow la voz en los oydos toda la vi- da , los executa la muerte. Queha fido ? San Aguftin lo'dira, habla- ‘D,Aga/ do de fi, Obfar dueram ftridore ¢a- li, sone thene meg. la atmonia de las de- licias delocaduco , y el ruydo. de + mis pafliones, aunque efeuchava Jas vozes de Dios, cadenas eran que me detenian 4 no obedecerlas, Que vida de gufto, ni que muers tc. confolada efperan los que avien ~ do experimentado el llamamiento de Dios, de nada quedaron menos uc de executarla , y, ni por fuciio refponden a {u Divina vocacion, xxviir. DefpertéJacobdelfucho que Texto. le oprimia al pie de laBfcala.Def- _. pertd,y dio en follozar efpantado, Cen.28. Daben(aue quamserribild: et 5 in +17. gud locus. Que ha fido? De que fe efpanta ? Que terribilidades le ~ han fuccedido? Vé Angeles que baxau a darle la mano para fubirs Angeles quele enfefian por donde ha de caminar , y dexar el mundo en que defcanfa, ymererfe en vn Religiofo Eftado. Procopia, Locas ille Retigiofus eff, y el ni por {ucho movid vn pie 4 la execucion del __ ingreffo, pues no ha de temer?Ti- Catetan mis divinum Ludiciam , dize Gas #G. - yetano. ek Sa ee “XXIX. Si noteme de Dios los juyzios: Moral } que efcucha{u vou , quando lai _ oye, y lta eneftado de refponders ’ quando delpierte de {fu fueho a Ja hora de fu muette, que puede ef, _ perar entonces, fino caftigas,y pe- fares en el eftadoque fe halla?Ga-, {ofc laDama muy agu{to con quié le parecié le eftaya biens y topo con quien nunca quiliera avérenco Procop, in Gloja trado; recelo puede tener, fer ma-» nifietto juyziode Dios, por. avery *"genunciado alguna Divina: voca- 4 . Ry ~~ , " e SS ae = " a = 4 o qt ee cain difcipalus in fas. Pues porque Pe . — _—* , . > “Es OL ae fe 3 . 7 77 Bt, oe dll bin ae . . OO Reyer Gee : oF: DifewrfeXxXN | 617 ‘cion, ‘Casd con vn Angel’, en fu. eftimacion ¥quien huy@del Divi- — ‘no Hlamamicnto,y hallovna fiers pe por compafiera: Efcogié ef< tado 4 {u modoel trifte , y no hizo cafo del que le moftraya Dios 4 fu falvacion mas feguros conque paf- ‘fa la vida en azares,en zogobras, y en vn'continuado pafmo de aflic. Cion , Pabens. Es juyzio de Dios, Timuit divioum sudiciam, No ay beneficio mas perjudicial , para el que recibe dize Seneca, como el q fe queda apegado en manos del q le recibio. , Zagratume? beneficiums quod inter manus dintisbe/it.Co- Sene, de. mo les queda el beneficiode{uvo- Benef. cacion fiempre entre lasmanos,en todas {us operaciones les ha de fal- tar a los ojasypata fu mayor dolor Pavens, Y entre otras caufas mus chas , porque conozen. que quan« | : do Dios los Ilam4, les did los me4 dios fuficientes', para'correfpons der, yconfeguit aquel-eftado,Que fienspre lo haze afi Dios con quié:.~» >’ Hama 5 parael’mexor‘empleo de: {uvocacion)) 1) > ‘ee Quando tefiere el Evangelifta 0” San Juanel teftamento deChrilte al motir, dize le dexo 4 Maria por Madrefuya, como vnacola de las que él ‘vfava para {u vivir, Accepit {e hadeaptopiar mas San Jaan de ¥* 419 Maria , que los demas Apottoless 3 quienes era'comun quato tena 2. Parag IlamdChrifto aSan Juan al Apoftolado? Paraloqueatosdes demas, y en efpecial para ter de fa Maceltro ef mas amado, Quem di« : higebas Le/us. Elte amior ha de fer correlative pues para que to fea; execute el llamamienrode fn vos cacion, defelé.cn propiedad:a Mas ria por madre , que €s Maser pubs - ‘Aributim bare *€4- 119 licen uneft; Mic difrtbaum bug oe ycipule, gaod opus enab pane teae Admisation ha ¢ 3 ‘como WM yyyy. Nijio,y vg Det a Morai ae Ma : ee