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Curfo ITs did fu malicia en slocTrabdow cs er, ‘Yar ojos 2 tanta dicha, dize el Chri ‘D. Chri [oftomo: Bas ex cecavit,Y endan- bom. 32 9° © flo perdicron lostelpectos | in loan 41a virtud, ala razon »ala Ley, 4 *4 la nota, y 4 fa Dios, XVII A tal eftrema Hega vna vireud Mt hi olbidada, La mifmna | ronettidad re ptefenta la puericiasen el femblan Simif, ‘te dela cara; eftampaen fu ver- guenza la pureza del Almasatro~ pellafe la fangre porffalir 4 las me. xillas , a dar quenta de la inocen. cia dé el corazon, en vna culpa co. xida. Mas ya lego la juventud a defmandarfe , y ya la fangre firve 4 diferente oficio, ya muda color, ¥ porque§? Se aufentd de el cora- zon donde la pureza vivia, donde moraya la verguenza,y did endef- ahogarfe , derramada por las ve. ‘nas 3 topd con humor - opuctto., y 9, fereconcilid con fa ¢Otrario, Que Sap. 4s esto que dize la Sabiduria : Inconf Wr 120 sancia concupicentie Sar: Jum fine malitia, XIX. Por efto dezia Caton, el mayot, Haman 4 él fiempre queria ver los mances Erafmo vos con fos colores en la cara, qua deCaten do hablavan,6 los hallavan aa ta ;no quando Ilegan 4 moftrar cl rottes palido: por ler indicio aquel de fu mucha purezay y' efte de avet declinado a paffion contraria, Conque defahogo vive , el qué aa vivis recatado , fiot en andar di. vertido ? Nuevos caydados ocatio baa Dios, para reducitlo la vir. tud mas que para mantenerlo qua. do fe conferva en lla ; fi did en derramado, XXI. ‘Pec Adany cays deel eftada ‘Texto. was feliz; defterrd leDios de el.Pa Gen, 2+ rayfo: Baif seum Dominas de Pay %. 23. , radyfos y luego afo. a la puerta quien le erase la entrada: Eé collocavit ante Paradylum uolapt. a- Vatablo sis Cherubim, @ flameum gladiam, bids Vatablo le yo de la Hebrea : Ange» “Sages hisiaiaie esebes habentes. Las Ang eles Cinctnp ines la vee Ubi custo XIE de la Divina ciencia. fe 6 oy “5st interpre: an, ; Cherubim plenitude Jetensia interprelatury El altanje, que jue- an, ‘dize la Glola , eflampa en G el poder de Dios : Flameum gla- tam Dovine poreflatis.. Jesvs , y ‘que de aparato para defender la * APA wh hobre Sani por “Ss erlo no © 1 milmo fos. Pucs el bata va? Nos dize el ‘Padre San an n Chryfoftomo. Nocayd dela . masalta perfeccion ? No entibio ; fervores 5 ; dandoen el mas per- judicial delidto'? Mo ‘fue ‘traydor ‘yna vez ala andate ‘de Dios? Pues we dos effos, lefvelos ha deponer la Ererne biduria 5 y oy fu Poder tee reducirle no entr: assy obfer- farel pean de peemes re Qur-. nian tam megligens alam ners . ‘mandate braditor, ome i agh-ty Conque Gupemetena” a y trae Dios voa Alma’ 29H pe tleveracn fu amor. -Conque: facilidad la ar. ‘raftra a lo bueno, qualquicra que la dogtrinas Eatibidle ent {us fervo res , cayO: ‘de la, graciaa ‘fa deldi- cha, Conoceen, tucaydael eftada miferable¢en:que yaZes aye te, is felicidad eu. que viyi yna, y otra fuertes hall defdicha en fu caydajafit fe lo per- conhe a mayor {uade con {a luz Dios ;3ali fe lo repite quien bien le quiere 3. con todo dexa la luz, huyeel canlejoy y camina ciega al precipicio don- de andava: torhande 2 ofeader 2 fu Dios , dexando 4 todos efcane dalizados, y admirados a todos, dé Sd verle fer otrade la que fe vid... Dixo Plutarco, preguntandolo 3 fu difcurio. A que mayor sith cha pudo llegar vo hombre fe refponde. Aver tenida, ¥ os rener: Msjerum thud yerbam e pel mum cf, absiffe, Qte tienc el hom ibre quanda, f conferva cn.prazia f ne po tiene jenaventuranzae UG: mn 4 Dios, dgrecho a o dela aici fe detpoja?, * ‘ Ss Glo’ bie ' D.Cbr f hic. a XxIL q Mir hi . a > teh tah 4 ef % XxIL Ham an Phatar tartiae ay. Meal "> ss