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% XX, snorali, Stats, XXL Texto. Gewe.3 * ¥.-20. Ropers. Wie ie Curfo Til, manertt ileffa.¥ porque? Refpon ponde elToltado: Ad benefaciens& Ludcis griaDeus volebatlocuplesare tos divstys Aff yrtorwm.Y effe es be neficio ? Y grandiffimo; para que quande los Hebrees fe vean ricos, galanes., hermofos, y con las no- bles armas de los Affyrios 5 vean entre las alajas el polvo, y Ja ce: niza,que les dexaron los muertos, paraque enticndan , enqueha de parat todo lo que gozan yy ellos. Silos hombres viven oy, tam po co defengafados, es por el abors recimiento que han cobrado 4 lo queles puede defengafiar , que es el polvo. Por averfe lozaneadoen el paffee ayer, manda el fefor 4 fu criado , le quite el polvo defde el zapato al fombicre ; no le quiere verde {us ojos. Seaffienta en las mefas, y fillas, y le quican de fu affiento, En los vatfos de beber, ris ne fi no Ie quitan, Acude el pols vo aSagrado,y de allile arroja tas bien el Sacriftan, Si (¢ affienta'en 1a capa le facuden. No ay quien quiera ver ¢l polvo, que mucho aya tan pocos defengaiios en quien tanto le aborrece, Saco Diosa Eva de Adan. y vié dola tan linda, la pufo nombre,la dixo vida s Voeabit Adam nomen uxoris fug Eva eo quod mater effent canchorum viventiam. A toda efla profundidad ha llegado Adan tu ciencia? Si es la que nos ha de dat muerte 4 ti, y 4 todos , porque la llamas vida : Por eff milmo,por. que no me haga armonia el polvo de la muerte , que ellatrae , nial entendimiento ,nialavifta. Tu caeras Adan, ya teva a los alcan- ces la defdicha, fi afi remuevas de tu confideracian, lo que te puede mantener la gracia-y la vida. Ru- perto: Quid iw famius :: 1am wan. sapare Evem, ideft, vitam qué wee Genef, faltens habebat uttam, & dicire ma cuncloramwiuentium,¢an que eff mater sunclorum meritn, Difcurfo Vif. sit Nosquicre el que quiere vivir XXTT fus placeres , ver los recuerdos de Murali fusdefengafios, porque alli a {u pe Simil, far fe reforman fus coftéibres, Que_ brado andael mar inchandofe en fus olas ,.lozaneandofe en {us an- choras’, cleuandofe fobervio en of ‘puma por los ayres; llega 41a are wa de fa playa.y alli {¢ atonca, alli aman{a; ymalcontento de el def. engafio , buelve a retirarfe - por olbidar-’ quien tanto humilld fu altivez . y huido torna de nuevo ©» a enfobesbeeerfe. i Defeava vn mozo al parecet fea XXITT guir & Chrifte 3 pidid licencia pa~ Texso. ra ir a enverrar 4 fudifunto padre: sm ap.8y fue, y no bolvid: Digmite mortuos, y_2. Lazaro fe vid difunto, y bolvid & feguica Chrifto: Lazarus aero unas [0an.ta eratex recumbentibus cum Lesa,Co ¥.2— mo aquél aviendo vifto vn muep- ; 10 no profiguid cn fu de fengafio,y Lazaro fi? No han vifto la muers ce el vno ,y el otro ? Si.Pues por- que no haze en los dos vna mifma operacion ? Porqueel vno miroel polvo, la arena,la muerte, para ol bidarla , borracla de fu memoria; y cl otro para tenerla muy prefen» te) Efte vivira con Chrifto, y el otro vendra a fer como el mar in- chado , que toca laarena , y fe re tira a morir fia tomar fondo. El D. Chri Chrifoftomo ¢ Fluftaationes , ex , * flafuationibus ei fufceden es , longe ras a sum a veritatis abawcere porta, ¢ %9 Que diferente operacion haze e a i. XXIV vn mifmo objeto en diferentes fu- . getos.” Vin muerto mirado por los ™aralt, ojos de el divertide , le haze cer- 0% bi rarilos parpades , 6 bolver las elm _ paldas por lo que le defcontenra § olbidar con eftudio , lo que tanto le defengafia-porque no entre 3 ha zerle tan advertide. Viva elhoms — * bre, dize , mientres vive ; no ma~ tie te Jamuerte al que vive, puesellg todavia no fe le atreve: Ne a affi quicn defea vivir para acer a morir, Mira la muerte 5 y la ¢ Vou ~ tie

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