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XXXXIV 504 Zs Curfo He | cupicencia . olbidé la paz 5 domi. no Ja fobervia ; apattole Dios , y “todo fe fue a pique.” -* "No me pongiais eh mis Aras,di- Tvxie. “ze Dios 4a Micl: Nee’ qaidquam Levi... fermentisae Melis ad dolebitur inSa eit. crific1o Dit Puesq tiene de malolo Pijajo, duice dela Mielal guifto de Dios ° de Nat. Dize Plinio,qlaA deja gla fabrica Hiffor. la faca de toéas las flares, pero de fa Human flor de el Olivo no, antes muere fi 4a come. 'Y el Olivo que fimboli za? Lapaz. Aguella Paloma de oy ed Arcay fe traia para “Gonificar la paz eritre Dios , y los Gene/.8 sciabees: eoveaiag in ore rolsiule ¥-1le Olive, Pues cola que titne tanta epoficion con la'paz, como ha de quererla Dios? Lejos de fi tt. | Muchosmotivos tiene Dios pa XXXXV. 49 aufentarféde los hombres , de Moralt jas Republicas', y Comunidades, -@ yy cafass pero'lo que mas irrita fa ; aciencia, es la falraide vnion, y | paz en cllas. Y fi atuegosde los “que bien leamanife avezina, da & eritender efta alli come violétado, y ¢n mucha opreffion, Affilo da % entender por David: Circunde. derunt me ficut Apes, Es efle Puc- P/.117, blo pleytitta , la Comunidad dif- ¥.12. corde, lacafa defunida #Aveja, q . fifabrica Miel para el gufto de los hombres, para mi empero es abor. recible manjar, Abominable es 4 Dios quien tiene ¢Lanimo fangui« Pfal nolento :V itam janguinam, & de 5° lofam abomstoaittur Dominus, Y P78 quien es tan aborrecible a Dios, q dicha puede efperar viviendo , y muricndo affi, aunque publique virtud. Erafe vnamuger muy freguente XXXXVI_ €n Jas Iglefias,, grande rezadora, y Exem— muy familiar con las perfonas ef- Pariq. pirituales ;pero con la licenciag Gran. — ¢odos Ja davan de entrar en todas bxe.96 Jas cafass begociava el feguir vna mala condicion , que enella rey- nava de poner rencillas » fembras; . embpites, y malchiftar animos;e@ ~~ ‘tan deblade difimulo, que no fele “yo. Yo pusé mucho pleye ‘dando {u efpiritu a Satanas padre % gozar las lifonjas de el figlo ; fa4_ . - - Difckrfo iV. percebia fino buen zelo en aquel] virtud foraftera. Cayé enferma, Trajeronla el Santiffimo Viatico; ‘en viendo entrar al Sacerdote.le bolvio las efpaldas, liziendo:No, no , ne fomos pata en Yn vos a y ealas, perturbe muchos sine a whey rebolvi mucho el PueblosS#?D averiitfe a me, me nun guar mi. “% fertcurditer re/pictes; Y affibuclra | a fa pated acabé fumiferable vida, 4 =e de Ja hipocrefia, y difcordia, ‘ DISCVRSO Vac h ola La DEMAGhA DE CLP Tear’, acorta los’ e/pacies. de el wivar. (‘ON Acierto difeurrid cuié | / inventd eftaEmprefaypa- ra explicacion de efte Concepto, Vina Vela encendida en medio de vn campo ,con los quatrovientos 4 ‘las quatro e{quinas, con efte Mo — te : Acccleras ventss. Mas prefto acaba fu vida la Vela de le quela prometia fu cftatura , y corpulen. cia 5 por averfe echadaa vivir con cl tiempo, atendi¢ndo no mas que fiolé alipaffco, dexé el retiro; pre. ‘ciéfe de fer-mirada ; dex6 el celé- min por vivir 4 fus anchutas 3 los vientos no ceflan de foplar 5 pera © aftando los alientas de la vida, ¥ quando la efper6 dilatada, laem- barg6 lamuerte divertida: Actelee ratorntus. ee El brio conque vive el homb > Matnado alayre de gencileza, par mas oftentarfe robufto,cita hazi de fefitielos & la muerte , icgun, como fe gafta ¢n {us lozaniass Ma —™ mibus , CG werbis Accerfierua iLanm Pues como la llama ? Laboraos in r
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