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Se Curfo TIT? Difeur!s lV, 465 " sodas las cafas entra , fi no Je cier. ran la ventana’s a sodos enciende Pal, 28) con fu calor, fi halla difpoficion vieta: Dominus benedices’ Populo - blos; las Comunidades, y familias por no juncatfe eftos cuerpos a {us ‘ juncuras, Sifle vén juntos, fon co mo los polvosde Adan , quefi bo entra Dios aamafarles 5 fiempre de ferbeago 5 paquiere fubir a fer | ‘cabeza. Lacabezano efta conten — ‘taf{inoitiened fumandar brazox,y { pics. ‘Todos confufion, comoha Yitle fun io pace. Porelto David{ereco de entrat aqui la paz*Como ha‘de e. nocia de{merecedor de gozardeel . vivir aqui Dios? Y comoha de fa. a , calor de los rayes defn fuego,por -yvorecerlescon fu amigableai afiften- a Pfal.37 que le teemblavaa los hueflos New ‘cia? Babin Vv: 1 Yt: aff pax offibus meis, Donde noay {La Cabra tiene tan #¥nenofe Ja Human '. 8 quictud, fofiego,; vnion; ypaz, io ‘ites contra la Olivay que todo 7,3 yee. | har’ fui opetacion aquel Soberano 6 qe toeade ella.con {us dientes a tt. Sol: Nip qatiefess, «6900 Ja efteriliza, Bila es muy inquie, . ‘ ee ‘Texte, Eavna vifion lemoftrd Diosal - t93la'Oliva muy: ane fife ven 1 ae ProfetaEzequidl’, como aviade juntos fehandedafiar,.° * © », vr ea recabar el Pueblo fu am ei fu Alllado finieftro fe han ide ver Ms vali fingular afiftencia’y en aquellavi-. los Cabras enel Juyzio de Dios: Matin’ : fion donde miravavn campo de Hedos autem 2 finifiris, *‘Quien no | ee ; hueffos {ecos, que ata telpicacion §—fupo tener paz , y mas on quica | "33: e de fualicntoavianderecobrarnue le alimenea , y depende de fu dope! i Be,'; va vidacon fu voz¢ Osa atijgaa veloyla vida , como hade tener a ; a 4 7 dite Verbum Domini, ¥ comofe propicio. eivel lance'mas apreta. ne ae juintaran ellos muaodos hueflos ? doa Dios? La Oliva fe niega a tus Sin-duda y coma fe juntaron las Jucimientos, que enazeyte pudie ‘ arenasdelaticrea paralaformacid radar, tf por tener paz lo fufrec de-<l cuerpo de Adan, de diferen- re sy Megara la Cobra’ sno folo _eSterrones ? No, Pues comofe- - are de fu fruro, fino a que. tia? Gomno el Citi jand quando ba- cs aalhae! el medrar; por no mas | elvé-el-hueffe a fu lugar > ‘con do- “sade ‘le vélucir, Bs ‘cierto que ts: D.Gre lor 2, Tampaco.: Piescomo? San genio vil,€ indigno.de fabores So | Nile 5 Gregotio Nileno:O,/fscumofibus, beranos femejanre preceder 5 y ne a & comiffure cumcomiffurisiangies gocio que mas irrita la paciencia 37 perant,Cada juntura bu(cavafuen | de nucitro Dios, caje, cada'comiffura fu hueco, fia Horrible maldicion echd Dibs « violericia, fin dolorsf in confufion, fobre Cains Ma! ed: Aus ¢ris Japer Tes fin ernibidia 5 ob difencion, Pucs serram. Rite es el primer hombre ot {epa cfle Pucblo, que quando yo *maldire de Dios,ya ha baxado ala los hallareenefletemple , meten- mas villana‘csfeca,de la mas noble Vv dran féguro entreellos con agrado profapia. ‘Que hizo ? Matara fu ; merali, Quianto bien pierden los Pue- ‘hermanos mal hecho es, pero pees! ‘or es matarelhombrédtu: Alma.co° ‘mo Adan; y'no le eché Dios efle genero de maldicion.Pues porque i abatid 4 tanto fumal hecho’ Ca- . jn? PregGitdle donde eftava fu ber mano ;y refponde +foy yo guarda _ ae : fonterronesdiverfos, Sifehan de wnirno lo faben hazerfinocafionar (de mi hermano * Nawguid « vol - G ““muchodolor,No ay quien te wale frasrrs mes jam a # Qué te Tae is an © 5) ra encajarduopinion, nodondede ‘vat yo coimigo ami herm — c tite ‘toca fegun fu eneaje , {ine donde | No fonds aes ene ittia Vie siisjore de puelto, El pis:siybito cos (uiettsHede ob Gaps * t fer pie, el’brago le deldeaig {us genie? Hed toes). E 7.