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Morali Wai.10 YW le D.Aguf Lev. 19 13, ' Row t3 ® ¥ 7s y Lev, 19 ¥.35- Job. 20, Wel Se L0an.10 ee V2. XXXVIII Texto Levwt, I. ¥.17. : XXXVIT . 49°, Curfo III, lem invenio prefidem . 3 Ya querra cl oyente exiniir fu Alma de la cenfura deefta do Gri- “nayporque no fale 4 robar, porque “tampoco fe mete a hartar oculto por las cafassfaneando fu conciep cia, potque no fe percibeel dao, ni es'violento el eftilo de fu hur- tar. Cinco generos de defraudar ‘lo ageno fe hallan, que traen fola- padoel vicio de hurtar., aborrecia ble a Dies. El primero es tomar fin noticia de el jufto poflehedot, | que llama el E(picituSanto hurto, condena al malhechor: Super fa 0 ¥ : Besli5. vem ¢/t confufe. El fegundo es qui ¥-17- tarcon violencia legal, lo que no fe deve enconciencia: V ge quico. ‘dunt leges iniguas.Y San Agultin’s Omnes mala donatie furtum ef, El tercer modo de hurtar es , no refti- tuyendo lo mal avide , no pagan- do luego lo trabajado, En el Le. vitico: Non morabitur ops merces ‘wari ufgue mane. Y San Pablo: Redite omuibas debita , cai tribatiz tribusam , cui vefligal vefligal, El quarto ¢s , vender por mas de lo _jufto, cofa prohibida por Dios: ' Nolite facere iniquam aliquid in ita dicio, in regula ,in pon ere, mi. fora: flatera dolo[a non eft bina, El quinto modo , comprando di- gnidades temporales, 6 Efpiticua - les , quees lo mifmo que tragarfe lo que pudiera emplearfe en mejor fujeto, Job: Divas quas devora wit , evomes, “> de venire illtas ex- trahes eas Deus. Las EBlplrituales ho condenamenos Dios, quando por averlas fe perjudica al pobre,é al deudor : Qas non intrat per offiz inovile obium, [ed afcendit aliande, ile fur eff , Phatro, Y que muer. te puede efperar,quien vive cn em leo tan aberrecible 4 Dios ° QualquietaAve oftecida aDios mandava fu Divina Ley , le qui- taffen la vida afus Aras, fin ma- tarlaal golpé . sorte ad colum tapitt , ar rupto, El dé los granos de las heredades age © _dveauffo, NiaDioshazenbuenver, ., deel cuthillo: Re. TN fhe T —. e | Difes rfo sk ye. oa cuchille al primer incvimientode fus hios quittla vidasel rorcimien “a to de cuello, 2 muchas buelraso- ‘cafiona mayores ancuftias, fin que fe aparte el Alma , y todo aquel “padecer eS con muleiplicay 0 pe nar: affi es. Pues todavia Je han ‘de dar nier kernea ¢Ra- biSalamon. La han de apretar viia de el dedo al dar la buelta 3 gargantay T alis ruptio debcbat fit. “vi ongae, Pobre Avecilla. Y qual ‘ha de fer ? La Paloma, yla Tors ~ ‘tola pone el Sehor por exemplar: 5 ‘De Turturibus, aus pullis Columba- « 5. ram, Que hafta eftas inocentes A. “ves ayan de mori c6 tan prolonga’ aa. do marturio? Si, No femantenia nas f Pues que importa fean Palo- mds , y Tortolasen lo demas de fu ‘vivir; fa via las quite con mil an. ‘guftias la vida , pues fueron en fu ‘vivir tan largas de viiasy no ay que .Teparar. He pas _, Esa gravedad de el. pecado de huttar tan aborrecible 4 Dios.que Gp ume fi lo examinamos bien ,3 {us ojos ©". tan'deteftable, como el quitara vn 3 hombre la vida: Panis egentiom, A dizeel Efpiricu Santo, vita paujes 34 vis ef , quit atfrandat lam, vir Janguinis ef. No admite Dios ta- poco las limofnas, y Saerificios, ‘gue al deudor dizen relacjon yy de Ef z récho; Ego Dominus dilizens tad » civm,& od ohabens rapinaminbo, ~~ pinegocian vtilidad temporal: Ve * gui congreget avarittam, malum¥ 9% domut jue ,@ biberari fe patat de ma na mali. Y finalmente quien vive ~ de lo agéno', y Tetiene lo que no es fuyo , pierde 4 los ‘ojos de Dios lo que es {uyd,y log es ageno. Job) Ignis dogorabist tabernacula car uimy, us manera libemer accspiunt. fits que em ehde Ja calas abra fa lo proprio 5 y lo ageno, Y co todo ay ombr estan iriclinadosa tener lo que no ¢s fuyo, que ‘tl ite 2 ; é